حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

[فتحية عبدالفتاح]

مدارسة الأسبوع الخامس
سورة الأنعام(36){إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }
- بيَّن الشيخ معنى (يستجيب، الذين يسمعون، كما بيَّن المراد بالسماع).
- بيَّن الاحتمالين الواردين في المراد من قوله تعالى: {وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ}.
(37){ وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ}.
- بيَّن الشيخ القائل في قوله تعالى: (وَقَالُوا.
- بيَّن الشيخ المراد بالآية في قوله تعالى: {لَوْلا نزلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ} .
- بين القائل في قوله تعالى: {قُلْ} .
- بيَّن السبب في عدم إيمان كثير من الناس في قوله تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يعلمون)
{38} {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.
- بيَّن المراد من قوله تعالى: (أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ).
- بيَّن المراد من قوله تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}.
- بيَّن المراد من الكتاب في نفس الآية وأن الكتاب يدور بين أمرين الكتاب الأول الحاوي لجميع الكائنات والقرآن الكريم.
- بين كيفية الحشر ومجازاة العباد على أفعالهم.
{39} {وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
- بيَّن المراد من (صُمٌّ، بُكْمٌ، الظُّلُمَاتِ} .
- بين أنَّ مشيئة الله هي السبب فيما حلَّ بهم من كونهم صم بكم منغمسون في الضلال.

[أنعام محمد]

واجب التفسير الثاني الآيات من سورة
يونس [٦٢ :٦٦]
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [يونس: ٦٢]
بين الشيخ رحمه الله
(١) صفات أولياء الله
(٢)بين اعمال أولياء الله
(٣) بين جزاء أولياء الله

🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ﴾ [يونس: ٦٣]
بين الشيخ رحمه الله
(١) بين معني الايمان عند أولياء الله
(٢)بين انواع الايمان
(٣) وضح المقصود من قوله( وكانوا يتقون)

🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [يونس: ٦٤]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١)بشارة أولياء الله في الدنيا
(٢) بشارة أولياء الله في الاخره
(٣) لا تغيير لوعد الله
(٤)الفوز العظيم لأولياء الله

🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿وَلا يَحزُنكَ قَولُهُم إِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَميعًا هُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾ [يونس: ٦٥]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١) عدم التفات الرسول صلى الله عليه وسلم الي اقوال الكفار
(٢)العزة لله وحده
(٣) الله يحيط بجميع الأصوات
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي السَّماواتِ وَمَن فِي الأَرضِ وَما يَتَّبِعُ الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ شُرَكاءَ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾ [يونس: ٦٦]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١) كل ما في السماء والأرض مماليك لله
(٢)الجميع مسخرون لله
(٣) لا احد يستحق العباده غير الله
(٤) المشركون يتبعون الظن
(٥) فسر المقصود من قوله تعالى (وإن هم إلا يخرصون)

🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره التوبة من الآية ١٩ للاية ٢٣ من الاسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19)
١_بيان من الله عز وجل بأهمية واولوية الايمان بالله على سقاية الحاج
٢_فضل الله الايمان والجهاد في سبيله بدرجات كثيرة لعدة أسباب
٣-بيان من الله عز وجل ان الظالمين لن يقبل منهم اى عمل
الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (20)
١_بيان من الله عز وجل بصفات الفائزين
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (21)
١_بشرى من الله عز وجل للفائزين بمحبته ورحمته ورضوانه وهو اعظم من نعيم الجنة
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22)
١_اجر عظيم ونعيم مقيم للمجاهدين
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آَبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23)
١_امر من الله عز وجل للمؤمنين بعدم موالاة الكفار
٢_الظلم وصف لمن قام بموالاة الكافرين
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[د هبه ابراهيم]

مدارسه الاسبوع الثالث سوره يوسف الايات من (١٠١_١٠٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايات هي:
﴿رَبِّ قَد آتَيتَني مِنَ المُلكِ وَعَلَّمتَني مِن تَأويلِ الأَحاديثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ۝١٠١
١_بيان اقرار يوسف بنعمة الله ودعائه لله شاكرا بالثبات على الاسلام
٢_المقصود من (قَد آتَيتَني مِنَ المُلكِ)
٣_المقصود من (وَعَلَّمتَني مِن تَأويلِ الأَحاديثِ)
٤_المقصود من (تَوَفَّني مُسلِمًا) مع توضيح انه ليس دعاء باستعجال الموت
٥_المقصود من (وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ)

ذلِكَ مِن أَنباءِ الغَيبِ نوحيهِ إِلَيكَ وَما كُنتَ لَدَيهِم إِذ أَجمَعوا أَمرَهُم وَهُم يَمكُرونَ۝١٠٢
١_بيان قول الله تعالى لسيدنا محمد بعد قصه لقصه يوسف عليه السلام
٢_المقصود من(مِن أَنباءِ الغَيبِ)
٣_المقصود من (إِذ أَجمَعوا أَمرَهُم وَهُم يَمكُرونَ)
٤_بيان ان هذه الايات دليل على ان ما جاء به الرسول حق

(وَما أَكثَرُ النّاسِ وَلَو حَرَصتَ بِمُؤمِنينَ۝١٠٣
١_المقصود من قوله تعالى لنبيه (وَما أَكثَرُ النّاسِ وَلَو حَرَصتَ بِمُؤمِنينَ)

وَما تَسأَلُهُم عَلَيهِ مِن أَجرٍ إِن هُوَ إِلّا ذِكرٌ لِلعالَمينَ۝١٠٤
١_بيان عدم طلب الرسول من قومه اجره على ارشادهم وانما هو مذكر لهم
٢_معنى (ذِكرٌ لِلعالَمينَ)

وَكَأَيِّن مِن آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ يَمُرّونَ عَلَيها وَهُم عَنها مُعرِضو٣ ربنانَ۝١٠٥
١_بيان كثره الدلائل التي تدل على توحيد الله ومع ذلك هم عنها معرضون

وَما يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشرِكونَ۝١٠٦
١_توضيح المقصود من قوله تعالى (وَما يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشرِكونَ)

أَفَأَمِنوا أَن تَأتِيَهُم غاشِيَةٌ مِن عَذابِ اللَّهِ أَو تَأتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغتَةً وَهُم لا يَشعُرونَ۝١٠٧
١_بيان ان من وصل لهذه الحاله هل امن من العذاب
٢_معنى (تَأتِيَهُم غاشِيَةٌ مِن عَذابِ اللَّهِ)
٣_معنى (بَغتَةً)
٤_المقصود من (وَهُم لا يَشعُرونَ)

قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبحانَ اللَّهِ وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ۝١٠٨
١_بيان لقول الله تعالى لسيدنا محمد الرد عليهم
٢_معنى (هذِهِ سَبيلي)
٣_المقصود من (أَدعو إِلَى اللَّهِ)
٤_المقصود من (عَلى بَصيرَةٍ)
٥_تنزيه الله تعالى عما نسب اليه مما لا يليق بجلاله او ينافي كماله

[د هبه ابراهيم]

مدارسه الاسبوع الرابع سوره الرعد الايات من (٥_٩)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايات هي:
﴿وَإِن تَعجَب فَعَجَبٌ قَولُهُم أَإِذا كُنّا تُرابًا أَإِنّا لَفي خَلقٍ جَديدٍ أُولئِكَ الَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم وَأُولئِكَ الأَغلالُ في أَعناقِهِم وَأُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ۝٥
١_بيان احتماليه معنى قوله (﴿وَإِن تَعجَب)
٢_الانكار والعجب من الآيات لا يستغرب على الذين كفروا بربهم
٣_المقصود من (وَأُولئِكَ الأَغلالُ في أَعناقِهِم)
٤_من كان ذلك وصفهم فهم في النار لا يخرجون منها ابدا

وَيَستَعجِلونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبلَ الحَسَنَةِ وَقَد خَلَت مِن قَبلِهِمُ المَثُلاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذو مَغفِرَةٍ لِلنّاسِ عَلى ظُلمِهِم وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَديدُ العِقابِ۝٦
١_بيان استعجال المشركين للرسول بالعذاب
٢_المقصود من (وَقَد خَلَت مِن قَبلِهِمُ المَثُلاتُ)
٣_المقصود من (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذو مَغفِرَةٍ لِلنّاسِ عَلى ظُلمِهِم)
٤_الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فان لم يتوبوا فهو طبيبهم يبتليهم بالمصائب ليطهرهم من المعايب
٥_تحذير للعباد من عقوبه الله لان اخذه أليم شديد في حاله عدم التوبه والاستغفار

وَيَقولُ الَّذينَ كَفَروا لَولا أُنزِلَ عَلَيهِ آيَةٌ مِن رَبِّهِ إِنَّما أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَومٍ هادٍ۝٧
١_بيان اقتراح الكفار على الرسول لانزال بعض الايات اليهم وهذا اقتراح باطل وكذب وافتراء
٢_الرسول ما هو الا منذر ليس له من الامر شيء والله هو الذي ينزل الايات
٣_معنى (وَلِكُلِّ قَومٍ هادٍ)

اللَّهُ يَعلَمُ ما تَحمِلُ كُلُّ أُنثى وَما تَغيضُ الأَرحامُ وَما تَزدادُ وَكُلُّ شَيءٍ عِندَهُ بِمِقدارٍ۝٨
١_اخبار الله تعالى بعموم علمه وسعه اطلاعه واحاطته بكل شيء
٢_المقصود من (كُلُّ أُنثى)
٣_المقصود من (وَما تَغيضُ الأَرحامُ)
٤_المقصود من (وَما تَزدادُ)
٥_كل شيء عند الله بمقدار لا يتقدم عليه ولا يتاخر ولا يزيد ولا ينقص الا بما تقتضيه حكمه الله وعلمه

عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ الكَبيرُ المُتَعالِ۝٩
١_الله تعالى عالم الغيب والشهاده الكبير في ذاته وصفاته واسمائه المتعال على جميع خلقه بذاته وقدرته وقهره

[أنعام محمد]

واجب اواجب التفسير الثالث سورة يونس
الآيات من (٧٤ : ٧٨)
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
﴿ثُمَّ بَعَثنا مِن بَعدِهِ رُسُلًا إِلى قَومِهِم فَجاءوهُم بِالبَيِّناتِ فَما كانوا لِيُؤمِنوا بِما كَذَّبوا بِهِ مِن قَبلُ كَذلِكَ نَطبَعُ عَلى قُلوبِ المُعتَدينَ﴾ [يونس: ٧٤]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١)ارسل الله رسلابعد نوح عليه السلام
(٢) كل نبي أكد دعوته بالأدله والبراهين
(٣) عقاب المكذبين بالرسول
(٤)وصف قلوب المعتدين
(٥) الله لا يظلم الناس ولكن الناس يظلمون انفسهم
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

﴿ثُمَّ بَعَثنا مِن بَعدِهِم موسى وَهارونَ إِلى فِرعَونَ وَمَلَئِهِ بِآياتِنا فَاستَكبَروا وَكانوا قَومًا مُجرِمينَ﴾ [يونس: ٧٥]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
١)أخبر عن إرسال موسى بعد الرسل لهؤلاء القوم المكذبون
٢)عرَّف الشيخ من هو موسى عليه السلام
٣)ارسال هرون أخو موسي عوناً له على دعوة قومه
٤)تأييد الله لموسى بالآيات الدالة على صحة ما يدعو اليه
٥) بيَّن الشيخ بم وصف الله تعالى قوم موسي
🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿فَلَمّا جاءَهُمُ الحَقُّ مِن عِندِنا قالوا إِنَّ هذا لَسِحرٌ مُبينٌ﴾
[يونس: ٧٦]
١)بيَّن الشيخ ما هو الحق الذى جاء من عند الله
(٢)اعراض قوم موسي وردوا دعوته
(٣)بين بما وصف المكذبين موسي
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿قالَ موسى أَتَقولونَ لِلحَقِّ لَمّا جاءَكُم أَسِحرٌ هذا وَلا يُفلِحُ السّاحِرونَ﴾
[يونس: ٧٧]
١)توبيخ موسى لقومه
٢)بيَّن الشيخ خسران السحرة فى الدنيا والآخرة وفوز موسى عليهم

🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿قالوا أَجِئتَنا لِتَلفِتَنا عَمّا وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا وَتَكونَ لَكُمَا الكِبرِياءُ فِي الأَرضِ وَما نَحنُ لَكُما بِمُؤمِنينَ﴾
[يونس: ٧٨]
١) بيَّن الشيخ تحجج قوم موسي بما كان عليه آبائهم
٢)بيَّن الشيخ جهل قوم موسي وسوء ظنهم
٣)بيَّن الشيخ أن الله انزل الحجج والبراهين لقوم موسي
٤)بيان عجز قوم موسي وافترائهم عليه
٥)بيَّن الشيخ هدف موسي وهدف جميع الرسل
٦)استمرار قوم موسي على عنادهم ورفضهم للإيمان بالله
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
لتفسير الثالث سورة يونس
الآيات من (٧٤ : ٧٨)
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
﴿ثُمَّ بَعَثنا مِن بَعدِهِ رُسُلًا إِلى قَومِهِم فَجاءوهُم بِالبَيِّناتِ فَما كانوا لِيُؤمِنوا بِما كَذَّبوا بِهِ مِن قَبلُ كَذلِكَ نَطبَعُ عَلى قُلوبِ المُعتَدينَ﴾ [يونس: ٧٤]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١)ارسل الله رسلابعد نوح عليه السلام
(٢) كل نبي أكد دعوته بالأدله والبراهين
(٣) عقاب المكذبين بالرسول
(٤)وصف قلوب المعتدين
(٥) الله لا يظلم الناس ولكن الناس يظلمون انفسهم
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

﴿ثُمَّ بَعَثنا مِن بَعدِهِم موسى وَهارونَ إِلى فِرعَونَ وَمَلَئِهِ بِآياتِنا فَاستَكبَروا وَكانوا قَومًا مُجرِمينَ﴾ [يونس: ٧٥]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
١)أخبر عن إرسال موسى بعد الرسل لهؤلاء القوم المكذبون
٢)عرَّف الشيخ من هو موسى عليه السلام
٣)ارسال هرون أخو موسي عوناً له على دعوة قومه
٤)تأييد الله لموسى بالآيات الدالة على صحة ما يدعو اليه
٥) بيَّن الشيخ بم وصف الله تعالى قوم موسي
🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿فَلَمّا جاءَهُمُ الحَقُّ مِن عِندِنا قالوا إِنَّ هذا لَسِحرٌ مُبينٌ﴾
[يونس: ٧٦]
١)بيَّن الشيخ ما هو الحق الذى جاء من عند الله
(٢)اعراض قوم موسي وردوا دعوته
(٣)بين بما وصف المكذبين موسي
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿قالَ موسى أَتَقولونَ لِلحَقِّ لَمّا جاءَكُم أَسِحرٌ هذا وَلا يُفلِحُ السّاحِرونَ﴾
[يونس: ٧٧]
١)توبيخ موسى لقومه
٢)بيَّن الشيخ خسران السحرة فى الدنيا والآخرة وفوز موسى عليهم

🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸
﴿قالوا أَجِئتَنا لِتَلفِتَنا عَمّا وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا وَتَكونَ لَكُمَا الكِبرِياءُ فِي الأَرضِ وَما نَحنُ لَكُما بِمُؤمِنينَ﴾
[يونس: ٧٨]
١) بيَّن الشيخ تحجج قوم موسي بما كان عليه آبائهم
٢)بيَّن الشيخ جهل قوم موسي وسوء ظنهم
٣)بيَّن الشيخ أن الله انزل الحجج والبراهين لقوم موسي
٤)بيان عجز قوم موسي وافترائهم عليه
٥)بيَّن الشيخ هدف موسي وهدف جميع الرسل
٦)استمرار قوم موسي على عنادهم ورفضهم للإيمان بالله
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸

[أنعام محمد]

واجب التفسير الرابع سورة يونس
الآيات من (٩٣ : ٩٨)
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

﴿وَلَقَد بَوَّأنا بَني إِسرائيلَ مُبَوَّأَ صِدقٍ وَرَزَقناهُم مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اختَلَفوا حَتّى جاءَهُمُ العِلمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقضي بَينَهُم يَومَ القِيامَةِ فيما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ﴾ [يونس: ٩٣]
بين الشيخ رحمه الله تعالى
(١) بنو إسرائيل يسكنون مساكن فرعون
(٢) بنو إسرائيل يرثون ارض فرعون
(٣) فسر المقصود من ( ورزقناهم من الطيبات)
(٤) اختلاف بنو إسرائيل
(٥) الله يحكم بين العباد بالحق

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
﴿فَإِن كُنتَ في شَكٍّ مِمّا أَنزَلنا إِلَيكَ فَاسأَلِ الَّذينَ يَقرَءونَ الكِتابَ مِن قَبلِكَ لَقَد جاءَكَ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرينَ﴾ [يونس: ٩٤]

(١) علي النبي ان يسأل أهل الكتاب عن صدق حديثه
(٢) الشهاده مبنيه علي العدل والصدق
(٣) بين أوجه شهادة أهل الكتاب
(٤) ايمان كثير من الأحبار بالرسول عليه الصلاة والسلام
(٥) القرآن الكريم لا يقبل الشك

،🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

﴿وَلا تَكونَنَّ مِنَ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِ اللَّهِ فَتَكونَ مِنَ الخاسِرينَ﴾ [يونس: ٩٥]
بين الشيخ القرآن
(١) النهي عن الشك في القرآن الكريم
(٢) النهي عن عدم التكذيب بالقرآن الكريم
(٣) أمر الله التصديق التام بالقرآن
(٤) الاقبال علي القرآن علما وعملا
(٥) اثر القرآن علينا

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
إِنَّ الَّذينَ حَقَّت عَلَيهِم كَلِمَتُ رَبِّكَ لا
يُؤمِنونَ﴾
[يونس: ٩٦]
﴿وَلَو جاءَتهُم كُلُّ آيَةٍ حَتّى يَرَوُا العَذابَ الأَليمَ﴾
[يونس: ٩٧]
١)بيَّن الشيخ من هم ( الَّذينَ حَقَّت عَلَيهِم كَلِمَتُ رَبِّكَ)
٢)بيَّن ظلمهم لانفسهم وعدم ظلم الله لهم
(٣) صفات المكذبين بالقرآن
(٤) جزاء المكذبين بالقرآن
(٥)جزاء المصدقين بالقرآن
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
﴿فَلَولا كانَت قَريَةٌ آمَنَت فَنَفَعَها إيمانُها إِلّا قَومَ يونُسَ لَمّا آمَنوا كَشَفنا عَنهُم عَذابَ الخِزيِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَمَتَّعناهُم إِلى حينٍ﴾
[يونس: ٩٨]
١)وضحَّ الشيخ عن اى القرى تتحدث الآيه
٢)بيان أن الإيمان المقترن برؤية العذاب لا ينفع صاحبه
٣)وضح الشيخ ما هو الإيمان الاضطرارى
٤)استثناء قوم يونس من العذاب والحكمة من ذلك
🌸🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

[فاطمة السيد]

سوره مريم 68_72

فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ﴿68﴾
1- معنى ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ﴿68﴾

ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا ﴿69﴾
1- معنى ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا

ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا ﴿70﴾
معنى ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا (71)
فيه انذار من الله لسائر الخلق من مؤمن وكافر كل وارد على النار

ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ﴿72﴾
ثم ينحى الله المتقين من النار

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الخامس

منى حسين/ سورة التوبة 36:35
تيسير السيد/ سورة هود 9:7
انعام محمد/ سورة هود 19:15
هبة إبراهيم/ سورة الرعد 24:19
فاطمة السيد/ سورة طه 64:55
فتحية عبد الفتاح/سورة الأنعام 39:36
دعاء عبدالله / سورة الأنعام 44:40
وفقكن الله لكل خير

[منى بنت حسين]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله تفسير سوره التوبة من الآية ٣٥ ل ٣٦ الاسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (35)
١_اموال الكافرين تكون عليهم حسرة يوم القيامة
٢_الجزاء من جنس العمل
٣_فى هذه الآية الكريمة دليل على انحراف الإنسان في ماله اما الانفاق ف الباطل واما الامساك عن الواجبات
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (36)
١_عدد الشهور فى كتاب الله
٢_ماهى الأشهر الحرم ولماذا سميت بهذا الاسم
٣_بيان من الله عز وجل ان هذه الأشهر جعلها مقادير للعباد
٤_تحريم القتال في هذه الأشهر
٥_تفسير كلمة (كافة)
٦_امر من الله عز وجل للمؤمنين بتقوى الله فى السر والعلن
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات