س/ ما معنى جملة " تَرِبَت يَداك"؟

[أروى آل قشلان]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي ...

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ )

متفق عليه

/

/

مَن من أخواتي المباركات تأتينا بمعنى جملة "تَرِبَت يَداك" ؟

مع ذكر مرجع الشرح .. بارك الله في علمكن

[فاطمة سالم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يحييك أختي الحبيبة
جزاكِ الله خيرًا على هذا السؤال الطيب النافع ،جعلني أبحث واستفدتُ كثيرا .

معنى جملة "تَرِبَت يَداك"

أي افتقرتا إن خالفت ما أمرتك به يقال ترب الرجل إذا افتقر وهي كلمة جارية على ألسنتهم لا يريدون بها حقيقتها .[ إرشاد الساري للقسطلاني 8/22]

قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم :
" وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ : أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ , وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ , فَيَذْكُرُونَ تَرِبَتْ يَدَاك , وَقَاتَلَهُ اللَّه , مَا أَشْجَعه , وَلَا أُمّ لَهُ , وَلَا أَب لَك , وَثَكِلَتْهُ أُمّه , وَوَيْل أُمّه , وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء , أَوْ الزَّجْر عَنْهُ , أَوْ الذَّمّ عَلَيْهِ , أَوْ اِسْتِعْظَامه , أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ , أَوْ الْإِعْجَاب بِهِ.

يُقَال: ترب الرجل: إِذا افْتقر، وأترب: إِذا اسْتغنى. وَقد ذكر أَبُو عبيد فِي قَوْله: ((تربت يداك)) ثَلَاثَة أَقْوَال:
أَحدهَا: أَن تربت بِمَعْنى افْتَقَرت. وَأَنَّهَا كلمة تَقُولهَا الْعَرَب وَلَا تقصد الدُّعَاء على الشَّخْص، كَقَوْلِهِم: عقرى حلقى.
وَالثَّانِي: أَن الْمَعْنى: نزل بك الْفقر عُقُوبَة أَن تعديت ذَات الدّين إِلَى ذَات الْجمال وَالْمَال
وَالثَّالِث: أَن تربت بِمَعْنى استغنت، وَمن الْغنى، وَاخْتَارَ القَوْل الأول وَخطأ الْأَخير. وَالَّذِي اخْتَارَهُ هُوَ الصَّحِيح، وَالَّذِي خطأه كَمَا قَالَ، فَإِنَّهُ لَا يعرف ترب بِمَعْنى اسْتغنى، إِنَّمَا يُقَال: أترب: إِذا اسْتغنى.
[كشف المشكل من حديث الصحيحين 3/25]

(تَرِبَتْ يَدَاكَ) قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ يُقَالُ تَرِبَ الرَّجُلُ إِذَا افْتَقَرَ أَيْ لَصِقَ بِالتُّرَابِ وَأَتْرَبَ إِذَا اسْتَغْنَى وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ الْعَرَبِ لَا يُرِيدُونَ بِهَا الدُّعَاءَ عَلَى الْمُخَاطَبِ وَلَا وُقُوعَ الْأَمْرِ بِهِ
قَالَ وَكَثِيرًا ترد للعرب ألفاظا ظَاهِرُهَا الذَّمُّ وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَا الْمَدْحَ كَقَوْلِهِمْ لَا أَبَ لَكَ وَلَا أُمَّ لَكَ وَلَا أَرْضَ لَكَ
[تحفة الاحوذي4/174]


(فاظفر بذات الدين تربت يداك) ، فإن حقيقة هذه اللفظة عند أهل اللغة يراد بها الإخبار عن حلول الفقر. قال ابن السكيت: يقال: تربت يداه، إذا افتقر. وقال أبو عمرو: أصابهما التراب، ولم يدع عليه بالفقر. وقال الأصمعى فى تفسير الحديث: لم يرد النبى (صلى الله عليه وسلم) الدعاء عليه بالفقر، وإنما أراد به الاستحثاث كما يقول الرجل: انخ ثكلتك أمك، إذا استعجلته، وأنت لا تريد أن تثكله أمه. وقال ابن قتيبة: وهذا من باب الدعاء الذى لا يراد به الوقوع .[شرح صحيح البخاري لابن بطال 7/187]


وجزاكم الله خيرًا

[أروى آل قشلان]

أحسن الله إليكِ أم سعد الحبيبة وجعلكِ دومًا من السبّاقات إلى الخيرات

جزاكِ الله خيرًا وأنا أيضًا انتفعتُ نفع الله بكِ وبارك فيكِ

/

/

فائدة يسيرة ذكرها الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - في شرح الحديث من بلوغ المرام :

تَرِبَتْ يَدَاكَ: يعني التصقت بالتراب أو امتلأت ترابا وهي كناية عن الفقر

ولكن هذه الكلمة تطلق على الألسن ولا يُراد بها معناها إنما يراد الحث والترغيب على فعل الشيء فهي جملة إغرائية

أو أنها جملة دُعائية على تقدير شرط محذوف ، والتقدير: تربت يداك إن لم تظفر بها

أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا على من لم يظفر بذات الدين بهذا الدعاء. أ.هـ

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

كتاب النكاح

[امـ حمد]

جزاكم ربي جنة الفردوس على التوضيح