صفحة مدارسة تفسير سورة النجم

[إشراقة النور]

أسئلة اليوم الخامس


1-تقرر الآيات قاعدة " الجزاء من جنس العمل " ، وضحي ذلك .
في الايات بيان ان من ارتكب السيئات من الكفر أو ما دون ذلك من المعاصي و أعمال الشر فسوف يعاقب عليها بالعقوبة الفظيعة أما من أحسن في عبادته لله و أحسن إلى خلقه بأنواع المنافع فجزاؤه الحسنى و هي الحالة الحسنة في الدنيا ة الآخرة و أعظمها رضا الله و الفوز بالجنة


2- ما هي صفات المؤمنين الذين وعدهم الله بالجزاء الحسن في الدنيا والآخرة ؟
و صفهم الله تعالى بقوله تعالى(الذين يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا اللمم )أي يفعلون ما أمر الله به من واجبات التي يكون تركها من الكبائر كما أنهم يجتنبون كبائر الإثم مثل الزنا و شرب الخمر و الرباإلا اللمم وهي الذنوب الصغار التي تلم بالشخص من و قت لآخر

3- وضحي ما المقصود بقوله تعالى " اللمم" ؟
هو ما يلم بالإنسان من صغائر الذنوب من غير إصرار و تقع على وجه الندرة

4- ما الدليل من الآيات على أن صغائر الذنوب يكفرها الله شرط أن تجتنب الكبائر ؟
قال تعالى:(الذين يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة)

5- قال تعالى " فلا تزكوا أنفسكم "
ما المقصود بالتزكية ولماذا نهى الرب تبارك وتعالى عنها ؟
التزكية هو إخبار الناس عن النفس و طهارتها و نهى الله تعالى عنها لأن التقوى محلها القلب و الله تعالى هو المطلع عليه و هو أعلم به أما الناس لا يغنون عن الإنسان شيئا

[إشراقة النور]

أسئلة اليوم السادس



1-فسري قوله تعالى " أفرأيت الذي تولى* وأعطى قليلا وأكدى "
في هذه الآية تقبيح لمن دعي إلى عبادة الله نعالى و توحيده ثم أعرض و تولى و إن أعطى فإنه يعطي القليل ثم يبخل و يمتنع فالإحسان ليس له سجية و طبع إنما طبعه التولي عن الطاعة و عدم الثبوت على المعروف.


2- ما الدليل من الآيات على أن كل عامل له عمله الحسن والسيئ، فليس له من عمل غيره وسعيهم شيء، ولا يتحمل أحد عن أحد ذنبا ؟
قال تعالى:(ألا تزر وازرة وزرة أخرى * وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)



3- استدل البعض إلى أن القرب لا يفيد إهداؤها للأحياء ولا للأموات قالوا لأن الله قال: { وَأَنْ لَيْسَ لِلإنْسَانِ إلا مَا سَعَى } فوصول سعي غيره إليه مناف لذلك ، ما صحة ذلك الاستدلال ؟
هذه الآية الكريمة تدل على أنه ليس للإنسان إلا سعيه الذي سعاه بنفسه و هذا حق لا خلاف فيه و لكن ليس في الآية ما يدل على عدن الانتفاع بسعي غيره إذا أهداه الغير إليه فإن للإنسان ما يملكه من المال و لكن هذا لا ينافي أنه يملك ما وهبه غيره إليه من المال الذي يملكه


4- ما المقصود بقوله تعالى " الجزاء الأوفى" ؟
أي الجزاء المستكمل فالعمل الحسن الخالص بالحسنى و العمل السيء بالسوأى و المشوب بحسبه و هذا جزاء تقر بعدله و إحسانه جميع الخليقة و تحمد الله عليه حتى أن أهل النار يدخلون النار و قلوبهم مملوءة بحمد الله و الإقرار بكمال حكمته و مقت أنفسهم التي أوصلتهم لذلك