|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-05-13, 10:41 AM | #1 |
~مشارِكة~
|
هما يسيرٌ ، ومن يعملُ بهما قليلٌ (سنة نبوية مهجورة )
بسم الله الرحمن الرحيم الموضوع للمعلمة الفاضلة ( احب الله ) حفظها الله من كل سوء حياكن الله يا طيبات سنة نبوية توجهنا لعمل يسير وقليل من يعمل به ... يقول صلى الله عليه وسلم خصلتانِ أو خلَّتانِ لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ ، إلا دخل الجنةَ ، هما يسيرٌ ، و من يعمل بهما قليلٌ ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، ويحمدُ عشرًا ، ويُكبِّرُ عشرًا ، فذلك خمسون ومائةً باللسانِ ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ و أيكم يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفين وخمسمائةِ سيئةٍ يُكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، و يحمدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فتلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ يعقِدُها . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف ( ( هما يسيرٌ ، ومن يعملُ بهما قليلٌ ) ) ؟ قال : ( ( يأتي أحدُكم ( يعني ) الشيطانَ في منامِه ، فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذكِّرَه حاجةً قبل أن يقولَها الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 606 خلاصة حكم المحدث: صحيح وهذه الرواية الأخرى فقط من اجل انها أكثر وضوحا وتنظيما فى ترتيب عمل السنة
خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ ، همَا يسِيرٌ ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا ، وحَمِدَ اللهَ عشرًا ، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟ . قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا ، فلا يَقُولُهَا ، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 2/282 خلاصة حكم المحدث: صحيح وله شاهد بإسناد قوي فلنبادربالتسبيح بعد الصلاة فإنه من تمامها ولنعلم أن كل عمل بإذن الله له وقت بلوغ فأتمِ تسبيحكِ ثم قومِ لعملكِ ولنتحرى التسبيح عند النوم قبل وضع الرأس على الوسادة فإنها متى وُضعت تملك الشيطان صاحبها فنومه عن أداء السنة أو ربما وضعت رأسكِ على الوسادة ولكن كونى على حذر وارفعى تركيزك حتى تتمين تسبيحك قبل أن يغلبكِ الخبيث رزقنا الله تعالى وإياكن عملا بسنة الحبيب اليسير ة ولكن على من يسرها الله له سبحان الله وتفقهن فى قوله ( هما يسيرٌ ، ومن يعملُ بهما قليلٌ ) اللهم اجعلنا من هؤلاء القليل |
01-05-13, 06:29 PM | #2 |
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
|
جزاك الله كل خير
|
05-05-13, 04:21 PM | #3 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
باركك الرحمن أختي الغالية
اللهم اجعلنا ممن يحيون سنة النبي العدنان |
07-05-13, 11:37 AM | #4 |
~صديقة الملتقى~
|
جزاك الله خيرا
اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم امين |
08-05-13, 10:50 AM | #5 |
~مستجدة~
|
نسأل الله أن يوفقنا للعمل بهما
جزاك الله خيرا أخية |
10-05-13, 10:53 AM | #6 | |
~مشارِكة~
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام | أم خولة | روضة العقيدة | 2 | 14-02-15 10:05 PM |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |
شروط لا إله إلا الله | أم اليمان | روضة العقيدة | 3 | 03-08-07 11:25 AM |