العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-09, 02:04 AM   #1
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي و كونوا عباد الله إخوانا

و كونوا عباد الله إخوانا

إن الحمد لله نحمده و نستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أ شهد أ ن محمداً عبدُه و رسولُه .
((يَاأَيها الذين آ مَنُوا اتقُوا اللهَ حَق تُقَا ته ولاتموتن إلا وأنتم مُسلمُون))
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً))
(( يَا أ يها الذين آ منوا اتقوا الله وقولوا قَو لاً سَديداً يُصلح لَكُم أَ عما لكم وَ يَغفر لَكُم ذُ نُو بَكُم وَ مَن يُطع الله وَ رَسُولَهُ فَقَد فَازَ فَوزاً عَظيما))ً
أ ما بعد,
تتفاوت قدرات الناس في ضبط النفس ، والصبر على الأذى ،فمنهم من يكون سريع الانفعال ويقابل الأذى دون النظر في العواقب ، ومنهم من يتمالك نفسه ، ويكبح جماح غضبه ويتحلى بالصبر والحلم ويتلمس الأعذار والمبررات لمن أساء إليه ، وهذا هو الرجل الحليم.

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي أصحابه رضوان الله عليهم بالتحلي بالحلم في تعاملهم ، ويحثهم عليه.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة) رواه مسلم
وورد في الإثر أنه ذات ليلة خرج الخليفة عمر بن عبد العزيز ليتفقد أحوال رعيته وكان في صحبته شرطي، فدخلا مسجدًا وكان المسجد مظلمًا، فتعثر عمر برَجُلٍ نائم فرفع الرجل رأسه وقال له : أمجنون أنت؟ فقال عمر: لا. وأراد الشرطي أن يضرب الرجل فقال له عمر: لا تفعل إنما سألني: أمجنون أنت؟ فقلت له: لا.

فقد سبق حلم الخليفة غضبه، فتقبل ببساطة أن يصفه رجل من عامة الناس بالجنون، ولم يدفعه سلطانه وقوته إلى البطش به.

فلو استوعب كل منا شخصية الآخر لتغير الأمر.
فلا نغضب فهذا من الخرق المذموم, و لا نعاتب فهذا الصنيع مما تكرهه النفوس و تنفر منه القلوب و لنلتمس لبعضنا أعذارا و لله در القائل :

لعل له عذرا و أنت تلوم ::: و رب امرئ قد لام و هو مليم

و لا نغتب بعضنا البعض فهذا محرم بالكتاب و السنة و هذه خصلة ذميمة لا تصدر إلا من نفس ضعيفة وضيعة دنيئة, ولا نسيء الظن و نكون ممن يحسبون كل صيحة عليهم فهذا من الشيطان حيث يلقي في روع الإنسان الظنون السيئة, و الأوهام الكاذبة, ليفسد بينه و بين إخوانه, و لله در القائل :

ما يستريح المسيء ظنا ::: من طول غم و ما يريح

و لا نؤاخذ بالزلة فهذا مسلك خاطئ :

فمن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ::: كفى المرء نبلا أن تعد معايبه

و لنقبل أعذار الآخرين فالواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى, أو لتقصير سبق أن يقبل عذره, و أن يجعله كمن لم يذنب. فقبول الأعذار من صفات الكرام.

قال صلى الله عليه و سلم : { من لم يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر الله له } رواه أحمد وصححه الألباني

و قال أيضا صلى الله عليه و سلم { من تُنصل إليه )أي اعتُذر إليه) فلم يقبل فلن يرد على الحوض } رواه الحاكم والطبراني وصححه الألباني.
قال الشافعي رحمه الله :

قيل لي: قد أساء إليك فلان الفتى على الذل عــــار

قلت : قد جاءنا وأحدث عذرا دية الذنب عندنا الاعتـذار
فصنه عن جفائك واعف عنه فإن الصفح تشمة كل حر

ومضة
وصية غالية من الإمام الشافعي فيما روي عنه :

(فعن يونس بن عبد الأعلى قال: قال لي الشافعي يا يونس إذا بلغك عن صديق لك ما تكرهه فإياك أن تبادره بالعداوة وقطع الولاية فتكون ممن أزال يقينه بشك ولكن القه وقل له بلغني عنك كذا وكذا واحذر أن تسمى له المبلِّغ فان أنكر ذلك فقل له أنت أصدق وأبر لا تزيدن على ذلك شيئا وان اعترف بذلك فرأيت له في ذلك وجها لعذر فاقبل منه وإن لم تر ذلك فقل له ماذا أردت بما بلغني عنك ؟ فان ذكر ماله وجه من العذر فاقبل منه وإن لم تر لذلك وجها لعذر وضاق عليك المسلك فحينئذ أثبتها عليه سيئة ثم أنت في ذلك بالخيار إن شئت كافأته بمثله من غير زيادة وإن شئت عفوت عنه والعفو أقرب للتقوى وأبلغ في الكرم لقول الله تعالى (( وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله )) فإن نازعتك نفسك بالمكافأة ففكر فيما سبق له لديك ولا تبخس باقي إحسانه السالف بهذه السيئة فإن ذلك الظلم بعينه, و قد كان الرجل الصالح يقول : رحم الله من كافأني على اساءتي من غير أن يزيد, ولا يبخس حقا لي .
يا يونس إذا كان لك صديق فشد يديك به فان اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل, و قد كان الرجل الصالح يشبه سهولة مفارقة الصديق بصبي يطرح في البئر حجرا عظيما فيسهل طرحه عليه و يصعب إخراجه على الرجال البرك فهذه وصيتي لك و السلام)
بيت القصيد
إِتضع للناس أن رمتَ العـلا فلها ترقى ولا تلقى الضـــرر
وإذا غاظكَ خطب فاصطبـر واكظم الغيظ ولا تبدي الضجر

واجعل المعروف ذخراً انـه خير غرسٍ مانحٍ أحلى الثمـر
فالتزمـه فهـو إن حققـتـه للفتى أفضل شـيء يدخــــر

وخيـار البـرِ مـا عجلتـه حيث في التأخير آفات الخطـر
ولدى العجز يرى الصفح سُدى وخيار العفو في وقت الظفر

احمل الناس علـى أخلاقهـم تنـل الحمـدَ لديهـم وتُبــر
وافعل الإحسان فيهـم دائمـاً فبـه تملـك أعنـاق البشـر

سلـم الأمـر إلـى خالـقـه تكن السالم مـن كـل كـدر
وعلى ما فات لا تأسف وقـل كـل شـيءٍ بقضـاءٍ وقــــدر

مسك الختام من حديث خير الأنام
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم : (إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا) متفق عليه.
و كونوا عباد الله إخوانا

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
http://www.maroc-quran.com/vb/t14988.html

وسُبحانك اللهم ، وبحمدك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ ، أستغفرك ، وأتوب إليك.



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-09, 09:18 AM   #2
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

اللهم ارزقنا سلامة الصدر والرحمة على إخواننا المسلمين ولاتجعل في قلوبنا غلا ولاحقدا..

بارك الله فيك يا أم حاتم ورزقك من كل خير تطيب به نفسك..



توقيع عابرة سبيل


العلم..قوة!
عابرة سبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-09, 09:50 AM   #3
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابرة سبيل مشاهدة المشاركة
اللهم ارزقنا سلامة الصدر والرحمة على إخواننا المسلمين ولاتجعل في قلوبنا غلا ولاحقدا..

بارك الله فيك يا أم حاتم ورزقك من كل خير تطيب به نفسك..
اللهم آمين



توقيع إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
دعوة للتأمُّل .. وزيادة الإيمان ..
طريق النرويج عبر المحيط الأطلسي،، سبحان الله!

اذكروني بالخير }
واجعلوني في حلّ
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام أم خولة روضة العقيدة 2 14-02-15 10:05 PM
شروط لا إله إلا الله أم اليمان روضة العقيدة 3 03-08-07 11:25 AM


الساعة الآن 12:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .