![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() ما شاء الله ممتازة أختي الحبيبة رضاك والجنة حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالث ![]() وأخرى لتدوينكِ للفوائد ![]() نفع الله بكِ يا غالية .. ![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() ما شاء الله ممتازة أختي الحبيبة أمة الله حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالث ![]() وأخرى لتدوينكِ للفوائد ![]() نفع الله بكِ يا غالية .. ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
~متألقة~
|
![]() الدرس الثالث كيف نبني بيتا في أرض القرآن الفوائد المطلوبة: ***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. اللبنة الاولى فى تشييد الامة الاسلامية هى العلم النافع فالله سبحانه وتعالى يقول اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) شىء امر به النبى صلى الله عليه وسلم القراة والقراءة طريق تحصيل العلم والعلم النافع اول شىء فى اعادة تشييد الامة الاسلامية اقرا باسم ربك اللذى خلق اى استعن بالله فى تحصيل العلوم النافعة فاذااستعنت بالله يفيضك الله بكثير من العلوم النافعة فمن اقبل على العلم واستعان بالله يكرمه الله بفيض من العلوم النافعة ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. اللبنة الثانية فى تشييد الامة الاسلامية هىالدعوة الى الله ان تنطلق فى فضاء الدعوة الى الله وتدعو الناس الى طريق الانبياء صلواة الله وسلامه عليهم يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) اى عظم وكبر بالله اى التعلق بالله مع الاسباب الكونية والسنن الكونية وثيابك فطهر والثياب شاملة بكل مايحيظ بالانسان من قلب ولسان والبدن والثياب وكل من يريد ان يبلغ رسالة الاسلام عليه ان يطهرة نفسه من جميع الادناس ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ اللبنة الثالثة فى تشييد الامة الاسلامية هى العبادة بالله يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا (4) فقد قال عليه الصلاة والسلام "أشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه " فالداعية الى الله بحاجة الى زاد يستعين به فى طريق اللدعوة الشاق والطويل اى العبادة المحضة من القيام والصيام وكفالة الخ حتى يصل الى دروب الانبياء بدون مشقة وعناء ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟ لان الله يقول انا سنلقى عليك قولا ثقيلا فهو صلى الله عليه وسلم فى حاجة الى زاد لان امامه مصاعب شديدة فهو فى حاجة الى التهيإ فى اجتياز تلك الصعوبات الى الاستعانة بالصبر والصلاة وزاد يقوي كل مسلم وهذا الزاد لا يمكن ان يكون الا من نوع واحد يصل الانسان مع خالقه لوحده في خفاء وهذا لا يكون الا في القيام ومن سلك هذه الطريق استطاع ان يسير ويصل بيسر باذن الواحد الأحد. فقيام الليل امر خاص بين العبد وخالقه لا يعلمه ألا الله سبحانه تعالى أسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يجعلني وإياكم جميعا من أهل القرآن وخاصته اللهم إنا نسألك الفقه في الدين وأن تعلمنا التأويل اللهم إنا نسألك الفقه في الدين وأن تعلمنا التأويل اللهم إنا نسألك الفقه في الدين وأن تعلمنا التأويل اللهم اجمعنا جميعا في الفردوس الأعلى من الجنة اللهم اجمعنا جميعا في الفردوس الأعلى من الجنة يا ذا الجلال والإكرام اللهم في جوار ورفقة حبيبك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
التعديل الأخير تم بواسطة أم سكينة ; 24-10-08 الساعة 12:13 PM |
![]() |
![]() |
#4 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() ما شاء الله ممتازة حبيبتي أم سكينة ![]() حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالث ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد ![]() نفع الله بكِ يا غالية .. ![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
~متألقة~
|
![]() اقتباس:
والله اشتقت لكن كثيرا والله المستعان الله يبارك فيك وبارك الله لنا في الاوقات جميعنا اللهم آمين اقتباس:
الجزء الاخير من 32د الى 42د الله يوفقنا لمافيه الخير في الدارين |
||
![]() |
![]() |
#6 |
دورة ورش (3)
|
![]() السلام عليكن و رحمة الله و بركاته
بوركت الهمم ![]() باذن الله نعتمد التقسيم التالي : كل أخت 6 دقائق من الشريط ![]() الساعية للفردوس من الدقيقة 1 إلى الدقيقة 6 ![]() أم سكينة من الدقيقة 6 إلى الدقيقة 12 ![]() بنت إبراهيم من الدقيقة 12 إلى الدقيقة 18 ![]() رضاك و الجنة من الدقيقة 18 إلى الدقيقة 24 ![]() أمة اللـه من الدقيقة 24 إلى الدقيقة 30 ![]() تاجي القرآن من الدقيقة 30 إلى الدقيقة 36 ![]() أم متقي من الدقيقة 36 إلى الدقيقة 42 . باذن الله بعد الانتهاء من التفريغ إما تضع الاخت المادة هنا او ترسلها لي لاجمعها و اضعها كاملة هنا. الأخوات أم لينة .. ام هنا و ابداع .. عسى المانع خيرا ![]() و الله الموفق . التعديل الأخير تم بواسطة أم مصعب الخـير ; 24-10-08 الساعة 01:25 PM |
![]() |
![]() |
#7 |
~مشارِكة~
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() ما شاء الله مجموعة نشيطة ومنظمة وقائدة رائعة
![]() بوركت الهمم .. ![]() |
![]() |
![]() |
#9 | ||
~متألقة~
|
![]() وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
اقتباس:
اقتباس:
وبعد الانتهاء سارسل التفريغ الى قائدتنا ام متقي للتنسيق وبالله التوفيق |
||
![]() |
![]() |
#10 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() أخواتي الحبيبات .. هذه وقفات أحب أن نقفها معاً حول قوله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّات النَّعِيم ) سورة الواقعة (آية 12)
من تفسير السعدي رحمه الله : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) أي: السابقون في الدنيا إلى الخيرات، هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات. أولئك الذين هذا وصفهم، المقربون عند الله، في جنات النعيم، في أعلى عليين، في المنازل العاليات، التي لا منزلة فوقها. ======== وشرح الشيخ بن باز رحمه الله . في إحدى فتاويه عندما شرح ( حقيقة الإخلاص ) فقال : والإحسان : هو أن تعبد الله كأنك تراه ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك وأهل هذه المرتبة هم السابقون المقربون المذكورون في قوله سبحانه في سورة الواقعة : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ الآية ، وبالله التوفيق . ========= وفي شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :: حول صفات المتقين المقرّبين : فقال : وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يقول اللّه تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته، ولابد له منه ). وهذا الحديث قد بين فيه أولياء اللّه المقتصدين، أصحاب اليمين والمقربين السابقين. فالصنف الأول: الذين تقربوا إلى اللّه بالفرائض. والصنف الثاني: الذي تقربوا إليه بالنوافل بعد الفرائض، وهم الذين لم يزالوا يتقربون إليه بالنوافل حتى أحبهم، كما قال تعالى. وهذان الصنفان قد ذكرهم اللّه في غير موضع من كتابه كما قال: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] . وكما قال اللّه تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} [المطففين: 22-28] . قال ابن عباس: يشرب /بها المقربون صرفا وتمزج لأصحاب اليمين مزجًا. وقال تعالى: { وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: 17، 18] . وقال تعالى: { فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة: 8-11]. وقال تعالى: { فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} [الواقعة: 88-91]. منفول لرفع الهمم فأين السابقون ؟ ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي | مسلمة لله | روضة آداب طلب العلم | 31 | 02-08-16 12:15 PM |
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين | أم خــالد | روضة القرآن وعلومه | 15 | 14-02-10 02:56 AM |
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به | طـريق الشـروق | روضة القرآن وعلومه | 8 | 22-12-07 03:50 PM |