جويرية بنت الحارث

[ابتهال عادل محمد]

مدارسة الاسبوع الثالث
سورة آل عمران من الايه"١٩٥إلي١٩٨"
العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّی لَاۤ أُضِیعُ عَمَلَ عَـٰمِلࣲ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضࣲۖ فَٱلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ وَأُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِمۡ وَأُوذُوا۟ فِی سَبِیلِی وَقَـٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَیِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ ثَوَابࣰا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٥]
١.بيان اجابة الدعاء.
٢.وضح الجمع بين الهجره والايمان.

العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٦]
١.وضح هنا انواع الرفاهيه
٢.بيان اواع التسليه للكافرين.

العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ مَتَـٰعࣱ قَلِیلࣱ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٧]
١.بيان تحديد الوقت .
٢.بيان الي اين مصيرهم.

العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ لَـٰكِنِ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَا نُزُلࣰا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ لِّلۡأَبۡرَارِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٨]
١.بيان ماذا يحصل للمتقين.
٢.بيان ان لهم الجنه خالدين فيها.

[ابتهال عادل محمد]

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة النساء من الايه"٢٠إلي٢٢"
العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ وَإِنۡ أَرَدتُّمُ ٱسۡتِبۡدَالَ زَوۡجࣲ مَّكَانَ زَوۡجࣲ وَءَاتَیۡتُمۡ إِحۡدَىٰهُنَّ قِنطَارࣰا فَلَا تَأۡخُذُوا۟ مِنۡهُ شَیۡـًٔاۚ أَتَأۡخُذُونَهُۥ بُهۡتَـٰنࣰا وَإِثۡمࣰا مُّبِینࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٠]
١.بيان معني استبدال زوج مكان زوج.
٢.بيان معني قنطارا.

العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه:-
{ وَكَیۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضࣲ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّیثَـٰقًا غَلِیظࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢١]
١.بيان حق الزوجه.

العناصر التي ذكرها الشيخ ف الابه:-
{ وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَاۤؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةࣰ وَمَقۡتࣰا وَسَاۤءَ سَبِیلًا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٢]
١.بيان عدم نكاح الزوجه التي نكحها اباؤكم
٢.بيان معني فاحشه
٣.بيان معني مقتا

[عبير رمضان راشد]

مدارسة الأسبوع الثالث
سورة آل عمران

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [186]

****** بين كيفية البلاء فى الأموال
****** بين كيفية البلاء فى النفس
****** وضح كيفية الأذى بالسمع
****** بين العله من إخبار المؤمنين بذالك
******* بين كيفية الصبر والتقوى فى ذالك
****** ذكر معنى عزم الأمور


وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ [ 187

******ذكر معنى الميثاق
******ذكر كيفية البيان للناس
****** ذكر حال الموفقون وحال أهل الكتاب من هذا الميثاق وسبب ذلك
******* علل (بئس ما يشترون)
****** ذكر فائدة بيان الحق وعاقبة تركه

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [188]

****** بين المقصود ب (ما أتوا)
****** بين معنى يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا
******ذكر معنى مفازة من العذاب
****** عدد الفئات المستحقه للعذاب الأليم
******* بين الفرق بين هذه الفئه المذمومه و بين من احب أن يثنى عليه بدون قصد رياء أو سمعه
وأن ذالك مطلوب
واستشهد على ذلك بآيات من القرآن


وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 189]

****** بين ملك الله وقدرته فى خلقه

[عبير رمضان راشد]

مدارسة الأسبوع الرابع
سورة النساء


وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا [ 15]

***** بين معنى الفاحشه وسبب التسميه
***** بين نوع الشهود
***** بين معنى أمسكوهن
***** وضح مدة الحبس
***** بين المقصود ب (يجعل الله لهن سبيلا)
***** ذكر حكم هذه الآية من حيث النسخ


وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا [ 16]

***** بين معنى اللذان
***** ذكر معنى فآذوهما
***** ذكر عقوبة الرجل
***** ذكر عقوبة المرأة
***** ذكر كيفية التوبه
***** بين معنى. أصلحا
***** بين معنى فأعرضوا عنهما
***** بين معنى توابا رحيما
***** سبب اشتراط أربعة رجال عدول
*****اشتراط شهادة صريحه

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [ 17]

****** ذكر أنواع التوبة
****** ذكر معنى بجهالة
****** ذكر معنى السوء
****** ذكر احتمالين لتفسير ( يتوبون من قريب ) وحكمها من حيث القبول
****** دلل على ذلك بآيات أخرى من كتاب الله
****** ذكر معنى من قريب
****** الفرق بين من بادر بالتوبه ومن أصر على الذنب
****** ذكر معنى عليما حكيما ووضعها فى سياق الآية

[ايمان عيسى]

الواجب الثالث
سورة ال عمران من الايه192-195
الآية 192:
​"رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ"

​اعتراف أولي الألباب بأن النار خزي وذل
​إقرارهم بعدم وجود نصير للظالمين
​الآية 193:
​"رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ"
​استجابتهم لدعوة الإيمان.
​طلب المغفرة وتكفير السيئات.
​طلب حسن الخاتمة.
​الآية 194:
​"رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ"
​يسألون الله أن يعطيهم ما وعد به عباده .
​طلب النجاة من الخزي يوم القيامة.
يتوسلون إلى الله بصفة "أنه لا يخلف الميعاد".
​الآية 195:
​"فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ"
​استجابة الله لدعاء المؤمنين.
​تأكيد الله سبحانه أنه لا يضيع أجر عامل.
​جزاء خاص للمهاجرين .
الله عنده وحده الجزاء الأكمل والأفضل.

[نحمده الشاذلى]

مدارسه الاسبوع الثانى سورة ال عمران
من الايه ١٣٣ الى الايه ١٣٦

( وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ (133)

١_ وضح الشيخ جزاء المتقين و ما اعد الله لهم من جزاء بما كانو يعملون ف الدنيا


( ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (134)

١_ بما وصف الله المتقين
٢_ ما معنى كلمه و الكاظمين العيظ


( وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ (135)
١_ وصف الشيخ اعتذار المؤمنين لربهم و استغفرهم له


( قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنٞ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (137)

١_ ما هى عقبه المكذبين
٢_ ما معنى فسيروا ف الارض

[نحمده الشاذلى]

مدارسه الاسبوع الثالث سوره ال عمران
من الايه ١٧١ الى الايه ١٧٥
( يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلٖ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

1_ بما بشر الله عباده المؤمنين
٢_ وضح الشيخ أجر المؤمنين ومدى النعيم الذى اعده الله لهم


( ٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعۡدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡقَرۡحُۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ مِنۡهُمۡ وَٱتَّقَوۡاْ أَجۡرٌ عَظِيمٌ (172)

1_ وضح الشيخ مدى قوة ايمان المؤمنين

،، ( ٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعۡدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡقَرۡحُۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ مِنۡهُمۡ وَٱتَّقَوۡاْ أَجۡرٌ عَظِيمٌ (172)

1_ ما معنى ان الناس قد جمعوا
٢_ وضح الشيخ مدى و قوة كلمه حسبنا الله ونعم الوكيل
فَٱنقَلَبُواْ بِنِعۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلٖ لَّمۡ يَمۡسَسۡهُمۡ سُوٓءٞ وَٱتَّبَعُواْ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَظِيمٍ (174)

1_ وضح الشيخ حال المشركين و ما حدث بهم لما سمعوا بخروج الرسول

إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوۡلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (175)

١_ ما معنى يخوف اولياءه
٢_ وضح الشيخ ان الشيطان يستحوذ على الخائفين منه
(

[نحمده الشاذلى]

مدارسه الاسبوع الرابع سورة النساء
من الايه ١الى الايه ٣

( يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا (1)

١_ ما هو الشيء الذى حث الله عليه عباده و أمرهم به




( وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبٗا كَبِيرٗا (2)

1_، وضح اهميه الحافظ على اليتامى و اموالهم
٢_ ما معنى لا تتبدلوا الخبيث بالطيب


وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ (3)

١_ وضح الشيخ الخوف على عدم العدل فى اليتامى بنا امر
الله المؤمنين فى يتامى النساؤ

٢_ ما معنى الا تعولوا
(

[نورهان عزت]

مدارسة الاسبوع الثاني
العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
{ وَلِیَعۡلَمَ ٱلَّذِینَ نَافَقُوا۟ۚ وَقِیلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا۟ قَـٰتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدۡفَعُوا۟ۖ قَالُوا۟ لَوۡ نَعۡلَمُ قِتَالࣰا لَّٱتَّبَعۡنَـٰكُمۡۗ هُمۡ لِلۡكُفۡرِ یَوۡمَىِٕذٍ أَقۡرَبُ مِنۡهُمۡ لِلۡإِیمَـٰنِۚ یَقُولُونَ بِأَفۡوَ ٰ⁠هِهِم مَّا لَیۡسَ فِی قُلُوبِهِمۡۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا یَكۡتُمُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٦٧]

كشف اسرار المنافقين ووضح حقيقتهم
وبين ضعف إيمانهم وأنهم اقرب للكفر

ووضح تناقض أقوالهم عكس ما في قلوبهم

{ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ لِإِخۡوَ ٰ⁠نِهِمۡ وَقَعَدُوا۟ لَوۡ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا۟ۗ قُلۡ فَٱدۡرَءُوا۟ عَنۡ أَنفُسِكُمُ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٦٨]
وضح عتاب المنافقين وتوبيخهم
وبين أن الموت بيد الله

{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٦٩]
ذكر فضيلة الشهداء وكرامتهم وما من الله عليهم
وبين النعيم الذي يعيشون فيه بعد مماتهم في سبيل الله
ووضح كلمة يرزقون دليل على النعيم والخير المقيمين به

{ فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَیَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٧٠]
ذكر أنهم مغتبطين بما اتهم الله من خير وكرم
وذكر أنهم يبشرون إخوانهم الذين لم يلحقوا بهم
وذكر معني لاخوف عليهم ولاهم يحزنون

[نورهان عزت]

مدارسة الاسبوع الثالث
العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
{ لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٦]
وضح المقصود بالايه الكريمة
وذكر معني تقلب الذين كفروا في البلاد

{ مَتَـٰعࣱ قَلِیلࣱ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٧]
بين معني متاع قليل
وذكر حال الذين كفروا وعذاب الله لهم

{ لَـٰكِنِ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَا نُزُلࣰا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ لِّلۡأَبۡرَارِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٨]

ذكر حالة المتقون مع ربهم
وجزائهم في الاخر
وبين معني الابرار

{ وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ لَمَن یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُمۡ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡهِمۡ خَـٰشِعِینَ لِلَّهِ لَا یَشۡتَرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنࣰا قَلِیلًاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٩]
وضح أن طائفة من أهل الكتاب يومنون بالله وما أنزل

ووضح معني لَا یَشۡتَرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنࣰا قَلِیلًاۚ
وذكر جزاء الله لهم في الآخرة
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱصۡبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٢٠٠]
وضح معني الصبر والمصابرة والمرابطة والفرق بينهم
وبين أهمية تقوي الله وجزائها الفلاح