العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-12-25, 11:37 AM   #51
رشاجعفر
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 25-01-2018
المشاركات: 268
رشاجعفر is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع السابع:
1-اسماء اشرف:سورة الطلاق من الاية 1-6
2-امنية حمادة:سورة الطلاق من الاية 7-12
3-اية الزرقاوي:سورة الطلاق من الاية1-6
4-اية عطيتو:سورة الطلاق من الاية7-12
5-حفيظة احمد:سورة الطلاق من الاية1-6
6-رانيا عبدالفتاح:سورة الطلاق من الاية7-12
7-فاطمة محمدعلي:سورة الطلاق من الاية1-6
8-فاطمة مجدي:سورة الطلاق من الاية 7-12
رشاجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-26, 12:55 PM   #52
رانيا عبد الفتاح محمدي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 21
رانيا عبد الفتاح محمدي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع السابع

مدارسة الأسبوع السابع

*سورة الطلاق * من الآية ٧: ١٢

بسم الله الرحمن الرحيم
"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٧/ قوله تعالى ( لِیُنفِقۡ ذُو سَعَةࣲ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَیۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡیُنفِقۡ مِمَّاۤ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَاۤ ءَاتَىٰهَاۚ سَیَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرࣲ یُسۡرࣰا )

» بما شرع الله النفقة ؟
»بين حال المعسر في النفقة .
» وضح البشارة للمعسر
»ما المقصود (من قدر عليه)؟
»ما المراد (مما اتاه)؟
»استدال بآية علي تحقق اليسر بعد العسر.


٨/قوله تعالى ( وَكَأَیِّن مِّن قَرۡیَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَـٰهَا حِسَابࣰا شَدِیدࣰا وَعَذَّبۡنَـٰهَا عَذَابࣰا نُّكۡرࣰا )

»بين حالة الأمم السابقة المكذبين لله ورسله
» كيف كان عقاب الله لهم ؟


٩/قوله تعالى ( فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَـٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا )

»سبب عقاب الله للمكذبين؟
»بين عذاب الله لهم فى الدنيا .


١٠/قوله تعالى (أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِیدࣰاۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ یَـٰۤأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَیۡكُمۡ ذِكۡرࣰا )

» بين عذابهم في الآخرة.
»مالمراد (اولى الألباب)؟
» تذكير المؤمنين بفضل الله عليهم.
»وضح انه لافرق بين مكذبين الامم السابقة ومن بعدهم.


١١/قوله تعالى ( رَّسُولࣰا یَتۡلُوا۟ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ مُبَیِّنَـٰتࣲ لِّیُخۡرِجَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن یُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَیَعۡمَلۡ صَـٰلِحࣰا یُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا)

»بين حال المؤمنين.
»سبب إرسال الرسول(محمد)؟
»بين نوعين من الناس من آمن ومن كفر
»ماالمقصود(يعمل صالحاً)؟
»ما هو نعيم المؤمنين؟
»من هم الخالدين؟


١٢/قوله تعالى ( ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ سَبۡعَ سَمَـٰوَ ٰ⁠تࣲ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ یَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَیۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عِلۡمَۢا)

» بين قدرة الله وحكمته في خلق السموات والأرض.
»انزل الله الشرائع من خلال الرسل.
» سبب نزول الرسل للناس؟
»ما الغاية المقصودة من خلق الله للناس ؟


تم بحمد الله والله أعلم
رانيا عبد الفتاح محمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-26, 01:41 PM   #53
آية عطيتو عبدالخالق
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 22
آية عطيتو عبدالخالق is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع السابع

سورة الطلاق من الاية ( ٧ : ١٢ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي :
( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا )
١- وضح الشيخ تقدير الله تعالي للنفقه بحسب حال الزوج
٢- بين رحمة الله بعباده
٣- بين بشارة الله للمعسرين
٤- استدل بآيتين لتأكيد هذه البشارة

وقوله تعالي ( وكأين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا )
١- وضح هلاك الله للامم العاتية
٢- بين لما أذاقهم الله العذاب الشديد

وقوله تعالي ( أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الالباب الذين ءامنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا )
١- بين عذاب الله للمكذبين في الاخرة
٢- وضح من هم أولي الالباب
٣-وضح الخطاب الموجه لـ أولي الالباب
٤- وضح ماذا انزل الله علي عباده المؤمنين

وقوله تعالي ( رسولا يتلوا عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد أحسن الله له رزقا )
١- بين علي من أنزل الله كتابه الكريم
٢- بين لما انزل الله كتابه ع رسوله محمد صلي الله عليه وسلم
٣- وضح كيف يكون الايمان بالله
٤- وضح جزاء الايمان بالله
٥- وصف الجنة
٦- وضح جزاء من لم يؤمن بالله

وقوله تعالي ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شئ قدير وان الله قد احاط بكل شئ علما )
١- وضح خلق الله للخلق
٢- بين ماهو الامر الذي انزله الله
٣-وضح لما انزل الله الامر علي رسله
٤- وضح الغاية المقصودة من خلق الخلق وتنزيل الامر
٥- بين الموفقون لعبادة الله والمعرضون عن عبادته
آية عطيتو عبدالخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-26, 10:48 AM   #54
فاطمه محمد على
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 25
المشاركات: 19
فاطمه محمد على is on a distinguished road
Post مدارسه الاسبوع الخامس

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


( إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ )
1- ذكر الشيخ تفسير الايه ووضح ان الايه تتحدث عن المنافقون وهم الاوس والخزرج
2- ووضح ان الله تعالى ذكر اوصاف المنافقون
3- بين معني قوله تعالى " إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ "
4-بين الشيخ ان قوله " نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ " ان شهادتهم علي وجه الكذب
5- " وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ " وضح الشيخ في هذه الايه الكريمه ان ذلك ليس بحقيقه

( ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ )
وضح الشيخ قوله تعالى " ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ "
" إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ " بين الشيخ انهم كانو يظهرو الايمان و ييطنو الكفر

( ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ )
1- بين الشيخ ان " ذَٰلِكَ " للذي زين لهم الانفاق
2- ذكر الشيخ ان " بِـ" سبب " أَنَّهُمۡ " لا يثبتون على الايمان
3- ذكر الشيخ انهم بل "ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ" ووضح معني الايه
4- وبين الشيخ معهي قوله "فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ"

( وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞ )
1- "وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ" فسر الشيخ الايه
2- بين الشيخ ان لديهم حسن مظهر و منطق ولكن ليس لديهم اخلاق
3- بين الشيخ ان الله مثلهم بالخُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞ اى لا منفعه فيها

( يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ )
ذكر الشيخ ان هذه من ضعف قلوبهم
بين الشيخ أن هؤلاء المنافقون هم الاعداء الحقيقيون
" فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ "فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا


[ والحمد لله رب العالمين ]

التعديل الأخير تم بواسطة فاطمه محمد على ; 04-01-26 الساعة 10:52 AM
فاطمه محمد على غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-26, 10:51 AM   #55
فاطمه محمد على
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 25
المشاركات: 19
فاطمه محمد على is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع السادس

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ )
ذكر الشيخ ان الله تعالى يامر عباده بالاكثار من ذكره
" وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ " اى يلهه ماله وولده
"فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ"
ذكر الشيخ انهم خسرو للسعاده الابديه
واستدل الشيخ ببعض الايات من القران الكريم

( وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ )
ذكر الشيخ النفقات الواجبه
ذكر الشيخ ان الله امرهم باخراج جزء مما رزقهم به
بين الشيخ ان الايه تدل على ندم وحسره على ما فرط
'لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ " ذكر الشيخ انه يتدارك ما فرط فيه
بين الشيخ انه يتصدق من ماله وينجو من العذاب
ووضخ انه يريد ان يأدي المأمورات ويتجنب المنهيات

( وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ )
ذكر الشيخ انه لن يؤخر الله نفسا المحتوم لها الموت
ووضح الشيخ ان الله خبير بما تعملون من خير وشر فيجازيكم علي ما علمه منكم من النيات والاعمال
[ والحمد لله رب العالمين ]
فاطمه محمد على غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-26, 02:05 PM   #56
رشاجعفر
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 25-01-2018
المشاركات: 268
رشاجعفر is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الثامن:
1-اسماء اشرف:سورة التحريم من الاية 1-4
2-امنية حمادة:سورة التحريم من الاية 5 -8
3-اية الزرقاوي:سورة التحريم من الاية 9-12
4-اية عطيتو:سورة التحريم من الاية 1-4
5-حفيظة احمد:سورة التحريم من الاية 5-8
6-رانيا عبدالفتاح:سورة التحريم من الاية 9-12
7-فاطمة محمدعلي:سورة التحريم من الاية 1-4
8-فاطمة مجدي:سورة التحريم من الاية 5-8
رشاجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-26, 12:22 AM   #57
أمنيه حماده احمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 7
أمنيه حماده احمد is on a distinguished road
افتراضي

واجب الأسبوع السادس من المدارسة
سورة التغابن
بسم البه الرحمن الرحيم

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2)خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3) يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1)
1-بين بعض صفات الله العظيمه
2-بيان ان مشيئة كل الخلائق بيد الله سبحانه وتعالى

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2)
1-بين انه يوجد من الناس نوعين
2-بيان اسم الله البصير

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3)
1-ذكر معنى
(بِٱلۡحَقِّ)
2-وصف خلق الانسان
3-بين ان المرحع يوم القيامه لله

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)
1-بين المقصود من (مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ )
2-بيان طرق الهدى
تم بحمد الله
أمنيه حماده احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-26, 11:01 AM   #58
حفيظة أحمد عبداللّه
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 23
حفيظة أحمد عبداللّه is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الإسبوع السابع

مدارسة الإسبوع السابع
سورة الطلاق من الآية 1 إلى الآية 6
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
◾سورة الطلاق سورة مدنية

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ
◾وضح الشيخ المقصود بإذا طلقتم النساء
فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُم
◾وضح الشيخ معنى لعدتهن
◾بين الشيخ المقصود بإحصاء العدة
وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُم
◾وضح الشيخ المعنى
لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ
◾شرح الشيخ المعنى
وَلَا يَخرُجنَ
◾بين الشيخ الحكمة من النهي عن إخراج المطلقة من بيتها وعدم خروجها
إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖ
◾وضح الشيخ معنى فاحشة مبينة
◾بين الشيخ أن السكن تبع للنفقة والنفقه تجب للرجعية دون البائن
وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ
◾بين الشيخ المقصود بحدود اللّه
وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ
◾فسر الشيخ معنى يتعد
فَقَدۡ ظَلَمَ نَفسَهُ
◾فسر الشيخ معنى ظلم
لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا (1)
◾بين الشيخ الحكمة من العدة
فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ
◾وضح الشيخ معنى بلغن أجلهن
فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ
◾وضح الشيخ المقصود بالإمساك بالمعروف
أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعرُوفٖ
◾وضح الشيخ المقصود بفارقوهن بمعروف
وَأَشۡهِدُواْ
◾وضح الشيخ المعنى
ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ
◾وضح الشيخ المقصود بذوي عدل
◾بين الشيخ الحكمة من الإشهاد
وَأَقِيمُواْ
◾بين الشيخ أن الخطاب موجه للشهداء
ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ
◾بين الشيخ كيفية إيتاء الشهادة للّه
ذَٰلِكُمۡ
◾بين الشيخ المقصود بذلكم
يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلأٓخِرِ
◾بين الشيخ المعنى
وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا (2)
◾بين الشيخ ثواب من يتقي الله
وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحتَسِبُ
◾شرح الشيخ المقصود بالآية
وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ
◾بين الشيخ معنى يتوكل
فَهُوَ حَسبُهُٓ
◾وضح الشيخ معنى حسبه
إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ
◾بين الشيخ معنى أمره
قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا (3)
◾بين الشيخ المقصود بكل شئ قدرا

وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُم
◾فسر الشيخ المقصود بيئسن المحيض
إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضنَ
◾بين الشيخ مدة العدة
وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ
◾فسر الشيخ معنى أجلهن ،
أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ
◾نوه الشيخ أنه لا عبرة بعدد الأشهر
وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسرا (4)
◾بين الشيخ جزاء من يتقي الله
ذَٰلِكَ
◾بين الشيخ المقصود بذلك
أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيكُم
◾شرح الشيخ المعنى
وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا (5)
◾بين الشيخ جزاء التقوى
أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجدِكُم
◾بين الشيخ أن الإسكان بالمعروف
وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيهِنَّ
◾بين الشيخ أن الإضرار يكون بالقول أو بالفعل
وَإِن كُنَّ
◾وضح الشيخ المقصود بكنّ
أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَملَهُنَّ
◾بين الشيخ نفقة المطلقة الباين والرجعية
فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ
◾وضح الشيخ أجر المرضعة
وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعرُوفٖ
◾بين الشيخ ضرر الغفلة عن الأمر بالمعروف وفوائد الأمر بالمعروف
وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ (6)
◾وضح الشيخ الحل في حالة عدم إتفاق الزوجين على إرضاع الولد.
حفيظة أحمد عبداللّه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-26, 11:02 AM   #59
حفيظة أحمد عبداللّه
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 23
حفيظة أحمد عبداللّه is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الإسبوع الثامن

مدارسة الإسبوع الثامن
سورة التحريم من الآية 5 إلى الآية 8
سورة مدنية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ
◾فسر الشيخ الآية
◾نوه الشيخ إلى ما ذكره اللّه سبحانه من صفات الأزواج الفاضلات
◾وضح الشيخ الشرائع الظاهرة والشرائع الباطنة
مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا (5)
◾بين الشيخ معنى القنوت ، تائبات ، ثيبات ، أبكارا
◾ذكر الشيخ أن اللّه لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلّم إلا الأفضل
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
◾ذكر الشيخ ضرورة القيام بلوازم الإيمان وشروطه
قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارا
◾ذكر الشيخ كيفية وقاية الأنفس والأهل من النار
وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلحِجَارَةُ
◾ذكر الشيخ لماذا وصف النار بهذه الأوصاف
عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ
◾بين الشيخ أعمال الملائكة الغلاظ الشداد
لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ (6)
◾ذكر الشيخ مدح اللّه للملائكة الكرام الغلاظ الشداد
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَعۡتَذِرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (7)
◾نوه الشيخ لتوبيخ أهل النار يوم القيامة
◾بين الشيخ أن يوم القيامة لا ينفع الإعتذار ولا ينفع ولا يبقى إلا الجزاء على الأعمال
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (8)
◾بين الشيخ المراد بالتوبة النصوح
◾ذكر الشيخ جزاء التوبة النصوح
حفيظة أحمد عبداللّه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-26, 10:45 PM   #60
آية عطيتو عبدالخالق
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 22
آية عطيتو عبدالخالق is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثامن

سورة التحريم ( ١ : ٤ )
سورة مدنية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم )
١- وضح الشيخ سبب نزول السورة
٢- وضح معني " يا أيها النبي "
٣- ذكر الاشياء التي حرمها النبي علي نفسه
٤- وضح الي اي شئ تشير كلمة " تبتغي "
٥- بين التصريح في قوله تعالي " مرضاة ازواجك والله غفور رحيم "

وقوله تعالي ( قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم )
١- وضح السبب في مشروعيه احكام الأيمان
٢- وضح معني " قد فرض لكم "
٣- وضح معني " تحلة ايمانكم "
٤- استدل بآية اخري لبيان كفارة اليمين
٥- وضح معني " والله مولاكم "
٦- بين لما فرض الله تحلة الأيمان
٧- وضح معني " وهو العليم الحكيم "

وقوله تعالي ( وإذ أسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنباك هذا قال نبأني العليم الخبير )
١- ذكر من هي الزوجه التي أسر لها النبي الحديث وذكر قصتها
٢- بين لما اعرض النبي عن بعض ما قالته زوجته
٣- بين ماذا قالت زوجة النبي له
٤- وضح معني " العليم الخبير "

وقوله تعالي ( إن تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )
١- بين لمن الخطاب في هذه الايه
٢- بين لما عرض الله عليهم التوبه
٣- وضح معني صغت
٤- وضح معني " تظاهرا عليه "
٥- وضح معني مولاه
آية عطيتو عبدالخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .