![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#31 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
07-08-2025
المشاركات: 18
![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
هَمَّازٍ مَّشَّاءٍۢ بِنَمِيمٍ ١١ مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ١٢ عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣ أَن كَانَ ذَا مَالٍۢ وَبَنِينَ ١٤ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ١٥ سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ ١٦ إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ١٧ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ١٨ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍۢ بِنَمِيمٍ ١١ وضح الشيخ معني هماز مشاء مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ١٢ وضح الشيخ معني قوله سبحانه وتعالى مناع للخير عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣ وضح الشيخ معني كلمة عُتل أَن كَانَ ذَا مَالٍۢ وَبَنِينَ ١٤ وضح الشيخ سبب قوله سبحانه وتعالى أن كان ذا مال إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ١٥ بين الشيخ سبب استخدام كلمة اساطير الأولين سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ ١٦ وضح الشيخ المقصود بالخرطوم إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ١٧ وضح الشيخ نوع البلاء الذي أصابهم وَلَا يَسْتَثْنُونَ ١٨ وضح الشيخ معني يستثنون |
|
|
|
|
|
#32 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
07-08-2025
المشاركات: 18
![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَا يَسْتَثْنُونَ ١٨ فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌۭ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ ١٩ فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ ٢٠ فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ ٢١ أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ ٢٢ فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ ٢٣ أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ٢٤ وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ ٢٥ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ ٢٦ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ٢٧ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ ٢٨ قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٢٩ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَلَٰوَمُونَ ٣٠ قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ٣١ عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًۭا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ٣٢ كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٣٣ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ١٨ وضح الشيخ معني يستثنون فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌۭ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ ١٩ وضح الشيخ المقصود من طائف فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ ٢٠ وضح الشيخ معني كلمة الصريم فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ ٢١ وضح الشيخ سبب تناديهم صباحا أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ ٢٢ وضح الشيخ معني اغدوا فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ ٢٣ بين الشيخ معني يتخافتون أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ٢٤ وضح الشيخ الذي توافقوا تواصلوا عليه وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ ٢٥ فسر الشيخ معني كلمة حرد فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ ٢٦ بين الشيخ معني ضالون بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ٢٧ وضح الشيخ نتيجه ما فعلوه قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ ٢٨ بين الشيخ المقصود باوسطهم قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٢٩ وضح الشيخ شعور الاخوه في ذلك الوقت فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَلَٰوَمُونَ ٣٠ وضح الشيخ معني كلمة يتلومون قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ٣١ وضح الشيخ معني قوله تعالى طاغين عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًۭا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ٣٢ فسر الشيخ معني راغبون كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٣٣ وضح الشيخ الاختلاف بين عذابي الدنيا والآخرة |
|
|
|
|
|
#33 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
05-08-2025
المشاركات: 17
![]() |
سورة الملك
وهي سورة مكية تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ـ بيان قدرة وعظمة الله ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ ـ قدرة خلق الله ـ المرجو من خلق الناس ـ رحمة الله ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ ـ عظمة خلق الله للسماء التي لا عشوبها شائبة ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ ـ المقصود ب ارجع البصر ـ بيان مهما كثر النظر للسماء لا تشوبها اي شائبة وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ ـ المقصود ب مصابيح ـ فائدة النحوم ـ حماية الله للسماء ـ مصير الكفار وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ـ ما اعده الله للكفار إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ ـ اذلال الكفار ـ المقصود ب شهيقا |
|
|
|
|
|
#34 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
05-08-2025
المشاركات: 17
![]() |
سورة ن
وهي سورة مكية إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ـ ما احضره الله للمتقين أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ـ حكمة الله في عدم المساواة بين المجرمين و المتقين مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ـ فساد حكم الكفار أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ـ بيان ادعاء الكفار من غير مستند أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ـ بيان غياب عهد او غيره للكفار عند الله سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ـ المقصود من كلمة الزعيم أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ بيان ان الكفار لا صديق او زعيم لهم عند مواجهة يوم القيامة يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ ـ سجود المؤمنين لله من جنس ما عملوا في الدنيا خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ حال الكفار في القيامة من حنس ما عملوا في الدنيا |
|
|
|
|
|
#35 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
05-08-2025
المشاركات: 17
![]() |
سورة الحاقة
وهي سورة مكية وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ ـ المقصود ب إنه عظمة وفائدة القرآن للناس وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ تهديد و وعيد للمكذبين وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عقاب الكفار و بيان شدة حسرتهم وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ معني يقين علو مكانة القرآن مراتب اليقين فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ تنزيه الله وبيان كمال اوصافه |
|
|
|
|
|
#36 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
03-08-2025
المشاركات: 18
![]() |
مدارسة الاسبوع الخامس
﴿ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُنَٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ ﴾ (1) ما أوصاف المنافقون التي ذكرت في الآيه ما مدى كذب المنافقين ف شهادتهم ﴿ ٱتَّخَذُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴾ (2) معني جُنَّةً كيف صد المنافقون أنفسهم وغيرهم عن طريق الحق كيف كانت اعمال المنافقين سيئه ﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ (3) كيف لا يثبت المنافقون علي الإيمان معني فطبع علي قلوبهم معني يفقهون ﴿ ۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا۟ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴾ (4) معني خشب مسندة ما أوصاف المنافقين ف الآيه لماذا يكون المنافق هو العدو الحقيقي معني يؤفكون ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوْا۟ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ ﴾ (5) ما رد المنافقين عندما يطلب منهم الاستغفار وكيف يمتنعون معني لووا رءوسهم ﴿ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ ﴾ (6) لماذا لن يغفر الله للمنافقين معني فاسقون |
|
|
|
|
|
#37 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
03-08-2025
المشاركات: 18
![]() |
مدارسة الاسبوع السادس
﴿ زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن لَّن يُبْعَثُوا۟ ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ (7) كيف كان عناد الكافرين المقصود ب وذلك علي الله يسير ﴿ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلْنَا ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ (8) ما الأمر المذكور ف الآيه معني خبير ﴿ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ ٱلْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلتَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعْمَلْ صَٰلِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴾ (9) ما المقصود ب يوم التغابن معني التغابن كيف وصف الله الجنه معني الفوز العظيم ﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴾ (10) ما جزاء الكافرين المكذبين لماذا وصفت النار بأنها بئس المصير ﴿ مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴾ (11) ما نتيجه إذا سلم العبد أمره لله ما المقصود ب والله علي كل شئ عليم |
|
|
|
|
|
#38 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
04-08-2025
المشاركات: 16
![]() |
سورة نوح الآية (11/20)
![]() يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11) وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12) مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا (13) وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا (14) 1- بيان معنى مدرارا 2- بيان بعض من نعم الله على العباد 3- بيان أن الجنة هى أبلغ مايتمناه العبد من الله 4-بيان معنى وقارا 5- بيان معنى أطوارا 6- بيان مراحل خلق الله للإنسان أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15) وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16) وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا (18) وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا (19) لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا (20) 1- بيان أن السموات السبع منفصلين كل سماء فوق الاخرى 2- بيان معنى سراجا 3-بيان عظمة الله فى خلق القمر والشمس 4- بيان معنى أنبتكم من الأرض 5-بيان قدرة الله على بعث الإنسان بعد الموت 6-بيان أن الله خلق الأرض للإنسان لينتفع بها 7- بيان معنى فجاجا |
|
|
|
|
|
#39 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
04-08-2025
المشاركات: 16
![]() |
سورة الجمعة الآية (1/5)
![]() يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1) 1- بيان أن جميع المخلوقات تسبح لله 2- بيان معنى القدوس 3- بيان معنى العزيز 4- بيان معنى الحكيم هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2) وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3) ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4) 1- بيان من هم الأميين 2-بيان معنى يزكيهم 3-بيان معنى ( الكتب والحكمة) 4- بيان منة الله عليهم فى إرسال رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم 5- بيان معنى (لما يلحقوا بهم) 6 بيان فضل الله عليهم 7- بيان أن نعمة الدين أفضل من النعم الدنيوية مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5) 1- بيان من هم الذين حملوا التوراة 2- بيان أنهم لم يعملوا بها وبما أتى فيها 3- بيان أنهم كذبوا بأيات الله ولم يؤمنوا بما أنزله الله 4-بيان ظلم اليهود لأنفسهم وعنادهم |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أسماء المشتركات في دورة شرح متن تحفة الأطفال والجزرية | آمال محمد سليمان | دورة شرح متني تحفة الأطفال والجزرية | 0 | 25-08-20 03:16 PM |
| الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |