حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثالث

﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٍ ﴾ (79)

لماذا كان فرعون معارضاً للحق الذي جاء به موسى.
ما معنى " سَٰحِرٍ عَلِيمٍ ".

﴿ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴾ (80)

لماذا جاء السحرة.
ماذا قال لهم موسى وعلام يدل ذلك.

﴿ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴾ (81)

ماذا حدث عندما ألقى السحرة حبالهم.
ماذا قال لهم موسى.
ما المقصود ب "إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ
ٱلْمُفْسِدِينَ".

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثالث سنه ثالثه فصل ثان
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ نوحٍ إِذ قالَ لِقَومِهِ يا قَومِ إِن كانَ كَبُرَ عَلَيكُم مَقامي وَتَذكيري بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلتُ فَأَجمِعوا أَمرَكُم وَشُرَكاءَكُم ثُمَّ لا يَكُن أَمرُكُم عَلَيكُم غُمَّةً ثُمَّ اقضوا إِلَيَّ وَلا تُنظِرونِ۝
١-من المخاطب في الاية الكريمة
٢-كم مكث سيدنا نوح عليه السلام في دعوته الي قومه
٣-في اثناء دعوته عليه السلام الي قومه كيف كان حاله عليه السلام وكيف كان حالهم
٤-ما المقصود من "بِآياتِ اللَّهِ"
٥-كيف كان توكل سيدنا نوح عليه السلام علي الله
٦-معني"فَأَجمِعوا أَمرَكُم"
٧-من هم شركاؤهم
٨-معني"غُمَّةً"
٩-معني"اقضوا إِلَيَّ "
١٠-معني"تُنظِرونِ"
١١-كيف كان رد سيدنا نوح دليل قاطع علي صحة رسالته
فَإِن تَوَلَّيتُم فَما سَأَلتُكُم مِن أَجرٍ إِن أَجرِيَ إِلّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرتُ أَن أَكونَ مِنَ المُسلِمينَ۝
١-عم تولي قوم نوح عليه السلام وما دلالة ذلك علي عقولهم الفاسدة
٢-كيف كانت البراهين كلها تؤكد صدق سيدنا نوح وصحة رسالته
فَكَذَّبوهُ فَنَجَّيناهُ وَمَن مَعَهُ فِي الفُلكِ وَجَعَلناهُم خَلائِفَ وَأَغرَقنَا الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُنذَرينَ﴾
١-اخلاص سيدنا نوح الشديد في دعوته
٢-من امر سيدنا نوح بصنع الفلك
٣-بم امر الله سيدنا نوح عندما يفور التنور
٤-كيف تحقق لسيدنا نوح ومن آمن معه الخلافة
٥-ما هي عاقبة المنذرين
٦-مم يجب ان يحذر المكذبون
[Yūnus: 71-73]

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة يونس ( ٥٧ ـ ٥٩ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٥٧]
. ما هي الموعظة التي جاءت وما فائدتها
. ما هو شفاء الصدور
. ذكر الشيخ المقصود من الهدي والرحمة وبين الشيخ ماذا يحدث اذا حصل الهدي وحلت الرحمة



{ قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَ ٰ⁠لِكَ فَلۡیَفۡرَحُوا۟ هُوَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٥٨]
. ذكر الشيخ اعظم نعمة ومنة وفضل تفضل الله به علي عباده
. بين الشيخ الفرق بين نعمة الدين ولذاتها والفرح بشهوات الدنيا ولذاتها

{ قُلۡ أَرَءَیۡتُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقࣲ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامࣰا وَحَلَـٰلࣰا قُلۡ ءَاۤللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٥٩]
.ابتداع المشركين في تحريم ما احل الله وتحليل ماحرمه
. افتراء المشركين على الله في تحليل ما حرمه وتحريم ما أحله

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة يونس ( ٧٤ ـ ٧٥)

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَاۤءُوهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِیُؤۡمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٧٤]
. سبب إرسال الله الرسل من بعد نوح عليه السلام
. بماذا عقب الله المشركين بعدما كذبوا الرسل
. استدل الشيخ بآية تؤكد عقاب الله للمشركين لتكذبيهم الرسل بعدما جاءوا بالآيات الدالة على صحة ما جاءوا به

{ ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِۦ بِـَٔایَـٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٧٥]
. لمن بعث الله موسي بن عمران وأخاه هارون
. ماذا فعل فرعون وملأه عندما راي الآيات البينات والأدلة الواضحة علي صدق ما جاء به موسي وهارون

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة يونس الايتين (٦٠)(٦١)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِینَ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَشۡكُرُونَ ۝٦٠}
_استدل الشيخ هنا بقوله تعالى (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ‏)
_وضح الشيخ ان الله ذو احسان على عباده
_لكن الناس لا يشكرون نعمه الله عليهم او يستعينوا بها على معصيه او يحرموا منها
_ والقليل هو الذى يشكر نعمه الله ويستعين بها على طاعته
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير {وَمَا تَكُونُ فِی شَأۡنࣲ وَمَا تَتۡلُوا۟ مِنۡهُ مِن قُرۡءَانࣲ وَلَا تَعۡمَلُونَ مِنۡ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَیۡكُمۡ شُهُودًا إِذۡ تُفِیضُونَ فِیهِۚ وَمَا یَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَلَاۤ أَصۡغَرَ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرَ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینٍ (٦١)}
يخبر الله تعالى انه مطلع على جميع احوال العباد سواء فى الامور الدينيه او الدنيويه
_وضح الشيخ معنى (‏إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ‏)
_بين معنى (‏وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ)
_استدل الشيخ هنا على ان الله قد احاط بكل شئ علما بقوله تعالى (لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ‏)

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة يونس من الايه (٧٦) الى الايه (٧٨)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوۤا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحۡرࣱ مُّبِینࣱ ۝٧٦}
بين الشيخ اعظم الحق واكبرها الذى جاى على يد موسى من ربه
بين الشيخ اعراض الكافرين للحق وردهم اياه بل جعلوه ابطل الباطل هو السحر من اجل التمويه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { قَالَ مُوسَىٰۤ أَتَقُولُونَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمۡۖ أَسِحۡرٌ هَـٰذَا وَلَا یُفۡلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ ۝٧٧}
_وضح الشيخ ان سيدنا موسى قال لقومه موبخا لهم على ردهم الحق الذى لا يرده الا اظلم الناس
_وضح الشيخ معنى (‏أَسِحْرٌ هَذَا‏)
_بين الشيخ عاقبه الساحرون فى الدنيا والاخرة
العناصرالتىذكرهاالشيخفىتفسيرالايه{ قَالُوۤا۟ أَجِئۡتَنَا لِتَلۡفِتَنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلۡكِبۡرِیَاۤءُ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَا نَحۡنُ لَكُمَا بِمُؤۡمِنِینَ ۝٧٨}
_بين الشيخ ان هولاء الكافرين جعلوا قول اباءهم الضالين حجه ليردون ما جاء به موسى من الحق
_وايضا استخدم هولاء الضالين التمويه لتهيج عوامهم على معاداة سيدنا موسى فى قوله تعالي ( ‏وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ) وعدم الايمان به
_وهذا لا يحتج به لان الحجج لا تدفع الا بالحجج والبراهين
_ولكن حقيقه الامر ان كما قالوا (مَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ‏)
_ليس لبطلان ماجاء به موسى ولا لاشتباه فيه بل كبر وعلو منهم وظلم وعدوان

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الرابع
1/ ايمان ثروت : يونس 92:90
2/الشيماء سلامه: يونس 95:93
3/أميرة ماهر: يونس 100:96
4/أماني محمود: يونس 103:101
5/عزة عطية: يونس 106:104
6/ اسماء دياب: يونس 109:107
7/ نهاد أحمد : هود 5:1
وفقكن الله لكل خير

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة يونس ( ٩٣ ـ ٩٥ )

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ یَقۡضِی بَیۡنَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كَانُوا۟ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٩٣]

. بما جزا الله بني إسرائيل بعد غرق فرعون
. متي اختلف بنو إسرائيل
. متي يحكم الله بينهم
. ماهو الداء الذي يعرض لأهل الدين الصحيح

{ فَإِن كُنتَ فِی شَكࣲّ مِّمَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِینَ یَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَاۤءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٩٤]
. لمن وجه الله خطابه في هذه الآيه الكريمة
. بما أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم ان يفعل ليتأكد مما انزل إليه
. لماذا أمر الله رسوله بأن يستشهد بأهل الكتاب بالرغم من أن كثيراً منهم كذبوه وعاندوه
. اكد الله لرسوله ان ما جاء به هو الحق فلا داعي للشك

{ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٩٥]
. ما الذي نهي الله رسوله عنه
. بماذا عاقب الله من شك في صدق القرآن او كذب به
. لماذا أمر الله بالتصديق التام للقرآن

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الاول
سوره يونس من ٤٦-٤٩
وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُون
فسر الشيخ
مواساه الله للنبي أن لا يحزن
العذاب حتما واقع بيهم قبل موت النبي اوبعده
اطلاع الله ع عملهم في هو لا يخفي عليه شي


وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
المقصود ب كل أمه
الهدف من ارسال رسول لكل أمه
موقف كل أمه من رسولهم
نجاه المؤمنين وعذاب الظالمين


وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ
.توضح الآيات تحذير المكذبين من مشابهه الأمم السابقه
.ظلم الكافرين للنبي لانه لايملك من أمر الاخره شئ انما عليه البلاغ والبيان

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثاني
سوره يونس من الايه ٦٧-٦٨
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
فسر الشيخ سبب جعل الليل للسكون
سبب جعل الله النهار للابصار والعمل
وضح الشيخ نوع سماع القوم فلا يكون سماع تعنت وعناد وانما سماع فهم


قَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

.نزه الله نفسه عن قولهم
.معني كلمه سبحانه
معني كلمه الغني
فسر الشيخ تلاته براهين ذكرهم الله عز وجل في الآيه