العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-08-25, 10:32 PM   #1
آلاء عماد الدين
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 17-08-2024
العمر: 28
المشاركات: 6
آلاء عماد الدين is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثاني
سورة الشمس(1-15):-

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (1) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (2) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (3) وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا (4) وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا (5) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (6) وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا (7) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (8) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (9) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (10) كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ (11) إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا (12) فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا (15)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
اقسم الله تعالى بعدة أقسام ؛ اقسم بالشمس ونورها ونفعها الصادر منها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
اقسم بالقمر الذي يتبعها في المنازل والنور

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
أقسم بالنهار حينما يوضح ويجلي ماعلى وجه الارض

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
أقسم بالليل حين يغشى وجه الارض فيكون ماعليها مظلما.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
ذكر معنى الاقسام بالسماء حين تكون (ما) موصولة فتدل على القسم بالسماء وبانيها وهو الله تعالى ، وإذا كانت مصدرية فالقسم يكون بالسماء وبنيانها وهو غاية الإتقان.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
اقسم بالأرض ومدها ووسعها حين يتمكن جميع الخلائق من الانتفاع بها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
أقسم بالنفس وذكر فيه احتمالين؛ إما الأقسام بنفس الإنسان المكلف
او جميع المخلوقات الحيوانية

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
ذكر المقسم عليه وهو أن المفلح هو المزكي والمطهر لنفسه من الذنوب بطاعة الله.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
ذكر أن الخائب هو من يدنس هذه النفس بالرذائل

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
ذكر عصيان قوم ثمود

العناصر المذكورة في تفسير الآية 11:-
ذكر فعل اشقى القوم "قدار بن سالف" الذي عقر الناقة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 12:-
ذكر وعظ وتحذير نبيهم صالح عليه السلام لهم وقوله:

العناصر المذكورة في تفسير الآية 13:-
حذرهم من عقر الناقة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 14:-
ذكر تكذيب قومه له وعقرهم للناقة وتعذيبهم بالصيحة وتسويته لهم بالعقوبة

العناصر المذكورة في تفسير الآية 15:-
ذكر معنى عقباها ؛ اي تبعتها.

تم بحمد الله
آلاء عماد الدين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-25, 11:23 PM   #2
أسماء حسين محمود
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 10-11-2024
العمر: 21
المشاركات: 3
أسماء حسين محمود is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا رشيدي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الأعلي
سبح اسم ربك الاعلي
يأمر الله تعالي بتسبيحه المتضمن لذكره وعبادته والخضوع لجلاله وان يكون تسبيح يليق بعظمتك

الذي خلق فسوي
أن الله تعالي خلق المخلوقات فسوها اي اتقنها وأحسن خلقها

والذي قدر فهدي
قدر بمعني تقديرا تتبعه كل المخلوقات ،فهدي الي ذلك جميع المخلوقات

والذي اخرج المرعي
انزل من السماء ماء فأنبت بيه العشب والبنات تاكل منه الناس والبهائم والحيوانات

فجعله غثاء احوي
اي اسود هشيما رميما

سنقرئك فلا تنسي
سنحفظ ما اوحينا إليك من الكتاب ونوعية في قلبك فلا تنسي منه شيء

الا ماشاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفي
الا ماشاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيكه لمصلحه بالغه
أنه يعلم الجهر وما يخفي أنه يعلم ما يصلح عباده اي يشرع ما اراد ويحكم بما يريد

ونيسرك لليسري
اشاره كبيره أن الله ييسر للرسول عليه افضل الصلاه والسلام جميع أموره لليسري وفي دينيه يسير

فذكر أن نفعت الذكر
اي يشرع الله واياته مادامت الذكري مقبوله والنصيحة مسموعه

سيذكر من يخشي
خشيه الله تعالي ذكرهم وعلمه بإذنه سيجازيه ع اعماله وجب للعبد البعد عن المعاصي

ويتجنبها الاشقي
الغير منتفعين وهي النار الموقده التي تطلع ع الافئده

ثم لايموت فيها ولا يحيي
يعذب عذابا شديدا من غير راحه ولا استراحه حتي انهم يتمنون الموت ولا يحصلون عليه

قد افلح من تزكي
فاز وربح من طهر نفسه ونقاها من الشرك

وذكر اسم ربه فصلي
اتصف بذكر الله

بل تؤثرون الحياه الدنيا
تحبون الدنيا ع الاخره وتختارون نعيمها اازائل

الاخره خير وابقي
الاخره خير من الدنيا وما فيها لأنها دار الخلد

ان هذا لفي الصحف الاولي
المذكور في هذه السوره من الأمور الحسنه لفي الصحف الاولي

صحف ابراهيم وموسي الذين هم اشرف المرسلين
أسماء حسين محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-25, 01:34 AM   #3
شيماء حسن مصطفى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-08-2025
المشاركات: 3
شيماء حسن مصطفى is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثاني (سورة الضحى)

بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلضُّحَىٰ (1)
وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2)

القسم بالضحى والليل

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3)
نفى هجر. الله لنبيه وعدم تركه له

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4)
ذكر ان الاخرة خير للنبي صلى الله عليه وسلم

وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5)
ذكّر انها عباره جامعه وشامله عن
تفاصيل الاكرام وانواع الانعام

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6)
وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8)
تذكير وتخصيص النعم بما يعلمه من أحوال النبى الكريم بأن
كان يتيما فأواه
كان ضالا فهداه
كان فقيرا فأغناه

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9)
وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
توجيهات للنبى وأمره

بعدم قهر اليتيم
وعدم صد السائل
والتحدث بنعم الله تعالى
شيماء حسن مصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-25, 12:53 PM   #4
امل احمد السعيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 31-07-2025
المشاركات: 4
امل احمد السعيد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الثانى سورة الليل
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1) وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2) وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ (10) وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ (11) إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ (12) وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ (13) فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى (15) ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى (17) ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ (19) إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (20) وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ (21)
١-تفسير الشيخ فى بداية الآيات لقسم الله بالزمان الذى تقع فيه افعال العباد على اختلاف احوالهم .
٢_ فى آية "والليل اذا يغشى " فسر ما المقصود بكلمة "يغشى "
٣_ تفسير الشيخ معنى "تجلى" .
٤_"وما خلق الذكر والانثى " تفسير نوع كلمة "ما" اذا كانت موصوله او مصدرية .
٥_ تفسير حكمة الله فى خلق النوعين الذكر والأنثى .
٦_تفسير "ان سعيكم لشتى " وبيان المقسم عليه .
٧_"فأما من اعطى واتقى " تفسير العاملين وأجرهم ووصف اعمالهم .
٨_ جاء الشيخ بتفسير انواع العبادات وتعددها .
٩-"وصدق بالحسنى" تفسير الشيخ لمعنى الصدق ومايترتب عليه .
١٠_ذكر الشيخ معنى وتفسير "فسنيسره لليسرى".
١١_"واما من بخل واستغنى" جاء الشيخ بتفسير عقوبة ترك الانفاق والاستغناء عن العبودية لله .
١٢_"وكذب بالحسنى "فسر الشيخ معنى الآيه.
١٣_"وما يغنى عنه ماله اذا تردى "تفسير الشيخ لوبال المال على صاحبه اذا لم يقدم منه لآخرته.
١٤_"ان علينا للهدى" بين بالتفسير طريق الهدى والضلال.
١٥_فسر الشيخ معنى "وان لنا للآخرة والأولى".
١٦_ذكر الشيخ معنى كلمة "تلظى".
١٧_"لا يصلاها إلا الأشقى الذى كذب وتولى "فسر الشيخ عما تولى وبما كذب.
١٨_فسر الشيخ فى الآيات فائدة الإنفاق المستحب فى تزكية النفس.
١٩_"وما لإحد عنده من نعمة تجزى" ذكر الشيخ عمن تم تناول هذه الآيات.
٢٠_فسر الشيخ من الآيات فضل الاعمال الخالصة لوجه الله ومايترتب عليها من الكرامات والمثوبات .
تمت المدارسة بفضل الله
والحمد لله رب العالمين

التعديل الأخير تم بواسطة امل احمد السعيد ; 14-08-25 الساعة 12:55 PM
امل احمد السعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-25, 01:04 PM   #5
امل احمد السعيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 31-07-2025
المشاركات: 4
امل احمد السعيد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الثانى سورة الليل
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1) وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2) وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ (10) وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ (11) إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ (12) وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ (13) فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى (15) ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى (17) ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ (19) إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (20) وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ (21)
١-تفسير الشيخ فى بداية الآيات لقسم الله بالزمان الذى تقع فيه افعال العباد على اختلاف احوالهم .
٢_ فى آية "والليل اذا يغشى " فسر ما المقصود بكلمة "يغشى "
٣_ تفسير الشيخ معنى "تجلى" .
٤_"وما خلق الذكر والانثى " تفسير نوع كلمة "ما" اذا كانت موصوله او مصدرية .
٥_ تفسير حكمة الله فى خلق النوعين الذكر والأنثى .
٦_تفسير "ان سعيكم لشتى " وبيان المقسم عليه .
٧_"فأما من اعطى واتقى " تفسير العاملين وأجرهم ووصف اعمالهم .
٨_ جاء الشيخ بتفسير انواع العبادات وتعددها .
٩-"وصدق بالحسنى" تفسير الشيخ لمعنى الصدق ومايترتب عليه .
١٠_ذكر الشيخ معنى وتفسير "فسنيسره لليسرى".
١١_"واما من بخل واستغنى" جاء الشيخ بتفسير عقوبة ترك الانفاق والاستغناء عن العبودية لله .
١٢_"وكذب بالحسنى "فسر الشيخ معنى الآيه.
١٣_"وما يغنى عنه ماله اذا تردى "تفسير الشيخ لوبال المال على صاحبه اذا لم يقدم منه لآخرته.
١٤_"ان علينا للهدى" بين بالتفسير طريق الهدى والضلال.
١٥_فسر الشيخ معنى "وان لنا للآخرة والأولى".
١٦_ذكر الشيخ معنى كلمة "تلظى".
١٧_"لا يصلاها إلا الأشقى الذى كذب وتولى "فسر الشيخ عما تولى وبما كذب.
١٨_فسر الشيخ فى الآيات فائدة الإنفاق المستحب فى تزكية النفس.
١٩_"وما لإحد عنده من نعمة تجزى" ذكر الشيخ عمن تم تناول هذه الآيات.
٢٠_فسر الشيخ من الآيات فضل الاعمال الخالصة لوجه الله ومايترتب عليها من الكرامات والمثوبات .
تمت المدارسة بفضل الله
والحمد لله رب العالمين
امل احمد السعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-25, 08:47 PM   #6
حبيبة ميرغني مصطفى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 31-07-2025
المشاركات: 3
حبيبة ميرغني مصطفى is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الليل


وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ@_@
* معنى كلمة يغشى

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
* معنى كلمة تجلى

@_@@_@وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ
*الفرق بينو(ما) المصدرية والموصولة في الاية

@_@@_@إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ@_@
*معنى شتى
*وضح المقسم عليه

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ@_@
*شرح معنى أعطى
شرح معنى اتقى


@_@وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ@_@
*المقصود بالحسنى

@_@فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ@_@
*فسر اليسرى

@_@وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ@_@
*وضح في ماذا يكون البخل

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ@_@
* ذكر معنى الحسنى

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ@_@
* شرح العسرى
@_@
وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ@_@
*بين عاقبة البخل بالمال

@_@إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ@_@
*ذكر معنى الهدى

@_@وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ@_@

@_@فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ@_@
*ذكر معنى تلظى

@_@لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى
@_@ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ@_@@_@
*ذكر صفات الأشقى

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى
@_@@_@ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ@_@
*ذكر صفات الأتقى

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ@_@
* شرح المقصود بنعمة
*تناول سبب النزول

@_@إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ
@_@@_@وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ
*شرح المقصود ب يرضى
حبيبة ميرغني مصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-08-25, 06:27 PM   #7
اسماء ياسر مغربي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-08-2025
المشاركات: 4
اسماء ياسر مغربي is on a distinguished road
افتراضي

ذكر الشيخ ف العناصر الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلضُّحَىٰ (1) وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2)
١.وضح الشيخ عظمه اقسام الله بمخلوقاته

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3)
١.ذكر الشيخ السعدي مدي عنايه الله برسوله
٢.وضح معني كلمه قلي
٣.وضح الشيخ متي يثبت الضد
٤.ذكر الشيخ السعدي حاله الرسول الحاليه والماضيه
٥.متي يكون النفي المحض مدحا

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4)
١.وصف الشيخ حاله الرسول ومدي تكريم الله لرسوله ف الدنيا والاخره

@_@وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5) |
١.ذكر الشيخ ان تفسير الايه يكمن في معناها

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6)
١.وضح معني اوي
٢.وضح معني يتيما

وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7)
١.معني كلمه هدي
٢.معني كلمه ضالا

وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8)
١.معني كلمه عائلة
٢. معني كلمه أغني
٣. ذكر الشيخ مدي قدره الله تعالا
٤.ذكر الشيخ ضروره شكر الله

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9)
١.وضح الشيخ ضروره إكرام اليتيم
٢.ذكر الشيخ داين تدان

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10)
١.معني كلمه انها
٢.ذكر الشيخ نوعين للسائلين
٣. وضح الشيخ الشروط التي يجب أن بتحلي بها المعلم
وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
١.معني كلمه حدث
٢.ذكر الشيخ نوعين من النعم
اسماء ياسر مغربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-08-25, 07:38 AM   #8
مي مدحت عبدالعال
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 31-07-2025
المشاركات: 3
مي مدحت عبدالعال is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
( وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ) :
ذكر معني كلمه الشمس وضحاها
( وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ) :
ذكر معني القمر إذا تلاها
( وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ) :
ذكر المقصود النهار إذا جلاها
( وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا ) :
ـ ذكر معني الليل إذا يغشي
ـ ذكر نتيجه الليل إذا يغشي
( وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ) :
- احتمال موضع (ما)
- ذكر الفرق بين احتمال موضع ما اما موصوله أو مصدريه
- بيان قدره الله سبحانه وتعالى
(وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا ) :
- ذكر معني طحاها
- ذكر نتيجه كلمه طحاها
( وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا ) :
- ذكر المراد بالنفس
- ذكر المراد القسم بالنفس
- بيان آيه من آيات الله تعالي
( فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (8) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ) :
ذكر معني قد افلح من زكي نفسه
(وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ):
ذكر معني قد خاب من دساها
( كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ ) :
ذكر معني كلمه طغواها
( إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا ) :
- معني كلمه اشقي
- وضح من هو اشقي القبيله
( فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا ):
- ذكر من هو رسول الله
- معني كله سقياها
( فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا ) :
- معني كلمه دمدم
- بيان عاقبه الذين كذبوا بنبيهم صالحا وعقروا الناقه
- معني كله فسواها
( وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا ):
معني كلمه عقباها
مي مدحت عبدالعال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-08-25, 04:15 PM   #9
رشا رشيدي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2021
المشاركات: 155
رشا رشيدي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الثالث

شيماء حسن مصطفى.سورة العلق

امل احمد سورة التين والقدر

الاء عماد الدين سورة البينة

اريج بشرى الحاج.سورة الزلزلة والعاديات

اسماء صبرى الهجرسى.سورة القارعه والتكاثر

أسماء حسين محمود سورة العلق

أسماء ياسر سورة التين وسورة القدر

نها همام سورة البينة

فاطمه عيسى سورة الزلزلة والعاديات

حبيبه مرغنى. سورة القارعه والتكاثر

مى مدحت. سورة البينة
رشا رشيدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-08-25, 02:36 AM   #10
شيماء حسن مصطفى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-08-2025
المشاركات: 3
شيماء حسن مصطفى is on a distinguished road
افتراضي مدارسة سورة العلق

بسم الله الرحمن الرحيم


ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1)
الأمر بالقراءة.

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2)
بيان أن الله هو الخالق وهو المدبر بالأمر والنهي

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3)
ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4)

تأكيد أن الله الأكرم، واسع الجود وأنه من كرمه علم بالقلم

عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5
بيان أن الله علّم الإنسان ما لم يعلم.

) كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6)
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ

بيان طغيان الإنسان عند شعوره بالاستغناء
وتأكيد ان المرجع والرجوع الى الله

(8)أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ
عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
استنكار نهي الكافر لعبد يصلى.

(10)أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ
الاستفهام التعجبى عن حال المؤمن المهتدي


(11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12)
التنويه بفضل من يأمر بالتقوى.

أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13)

الاستفهام عن حال الكافر المكذب المعرض.

أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14

التحذير من عفلة الكافر بأن الله يراه

كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15)
نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16)
التهديد بسحب الناصية الكاذبة الخاطئة.

فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ (18

الامر للكافر بدعوة أعوانه واستدعاء الله لخزنه جهنم

كَلَّا لَاتُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (19)

الأمر للنبي بعدم طاعة الكافر والامر بالسجود والاقتراب
شيماء حسن مصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 20
آلاء عماد الدين, مي مدحت عبدالعال, مريم بنت خالد, أسماء حسين محمود, أسماء صبري, أسماء صبري الهجرسي, امل احمد السعيد, امال محمود على, ايمان نصرالدين عبدالخالق, اريج بشري الحاج, اسماء ياسر مغربي, حبيبة ميرغني مصطفى, رانيا عبد الفتاح محمدي, رشا رشيدي, سمية بنت إبراهيم, صباح أحمد محمود النجار, شيماء حسن مصطفى, غاده رجب, فاطمه عيسى حجاجى, نها همام
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة مهمة فى حياة المسلم ورده الياسيمن روضة العقيدة 2 13-12-07 02:33 PM


الساعة الآن 01:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .