صفحة مدارسة التفسير 🌸 حلقة الربيع بنت معوذ 🌸 المعلمة ياسمين قاسم

[هدى مالك]

{ أُحِلَّ لَكُمۡ لَیۡلَةَ ٱلصِّیَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَاۤىِٕكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسࣱ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسࣱ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّیَامَ إِلَى ٱلَّیۡلِۚ وَلَا تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَـٰكِفُونَ فِی ٱلۡمَسَـٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ ءَایَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَّقُونَ (١٨٧) وَلَا تَأۡكُلُوۤا۟ أَمۡوَ ٰ⁠لَكُم بَیۡنَكُم بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتُدۡلُوا۟ بِهَاۤ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُوا۟ فَرِیقࣰا مِّنۡ أَمۡوَ ٰ⁠لِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (١٨٨) }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٧-١٨٨]

العناصر التى بينها الشيخ فى الآية(١٨٧)

١_ سبب تحليل الله الأكل والشرب والجماع ليلة الصيام
٢_ كيف تاب عليهم
٣_معنى (باشروهن)
٤_حصول وإدراك المصالح فى ابتغاء ما كتب الله والحث على تعديد النوايا وتحسينها
٥_ تحديد انتهاء وقت الأكل والشرب والجماع
٤_دليل على استحباب السحور واستحباب تأخيره
٥_ دليل صحة الصيام إذا كان جنبا وأدركه الفجر
٦_ تحديد وقت الصيام من الفجر لغروب الشمس
٧_ لا يحل الوطء للمعتكف
٨_تعريف ومشروعية وصحة وشروط الاعتكاف
٩_ تعريف حدود الله
١٠_ البلاغة فى ﴿فلا تقربوها﴾
١١_ تبيين الآيات سبب للتقوى
....
(١٨٨)
١_ الحكمة من إضافة كلمة أموال للضمير العائد عليهم (أَمۡوَ ٰ⁠لَكُم)
٢_ بين أنواع أكل المال والمحرم منها
٣_ عدد صور أكل المال بالباطل
٤_هل حكم الحاكم بما سمع من أدلة يبيح حراما أو يحرم حلالا أم يبقى الحرام حراما والحلال حلالا وإن تغير حكم الحاكم
٣_ هل يحل لأحد أن يخاصم أمام القاضى عن خائن ؟
واستدل على ذلك بآية أخرى .