![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات بين دفتي كتاب (انتهت) بَيْنَ دِفَّتَي كِتَابٍ مشروع علمي في قراءة كتاب مختار |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#61 |
~مشارِكة~
|
![]()
باب : الموت
وهكذا انتهت الدنيا وانتهت أيام عمرك بقبض روحك التي في جسدك وجاءك الموت قال تعالى : كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ [ الرحمن: 26، 27 ]. ** في ذكر الموت : ثواب وفضل : لأن الغافل المنهمك المتعلق بحب الدنيا إذاذكر الموت نغص عليه حياته فنفعه ذلك في التجافي عن الدنيا ***واحسرتاه ! من (( سوف )) . ما أسباب طول الأمل ؟ : أولاً : حب الدنيـــــــا ثانياً : الجهل فبحب الدنيا والانس بها وبشهواتها يكره مفارقتها فيكره سبب الفراق لها وهو الموت وبالجهل يؤمل طول العمر ويغتر بشبابه وينسى ان الموت يأتي بغتة. كيف يتفاوت الناس في طول الأمل؟ ، منهم من يأمل البقاء إلى زمان الهرم ، ومنهم من لا ينقطع أمله بحال ، ومنهم من هو قصير الأمل ما العلاج ؟؟؟ المبادرة للعمل قال عمر رضي اللَّه عنه : التؤدة في كل شيء خير ، إلا ما كان من أمر الآخرة . وكانوا يـبادرون بالأعمال : فكان ابن عمر يقوم في الليل فيتوضأ ويصلي ، ثم يغفي إغفاء الطير ، ثم يقوم فيتوضأ يصلي ، ثم يغفي إغفاء الطير ، ثم يقوم يصلي ، يفعل ذلك مرارًا . (( اغتنم خمسًا قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك ) **** شدة الموت : ((وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد )) ÷÷الرجاء وحسن الظن باللَّه عند الموت أفضل : وفي الحديث الصحيح : (( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن باللَّه )) . وذلك لدفع العدو الذي يريد منه ان يتسخط ويخوفه ممابين يديه اللهم نسألك الأمن يوم الخوف |
![]() |
![]() |
![]() |
#62 | ||
نفع الله بك الأمة
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
قال تعالى في أمر الدين: "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين" و قال : "واستبقوا الخيرات" فإن استطعت ألا يسبقك أحد إلى الله فافعلي أما في أمر الدنيا وطلب الرزق قال: "وامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور" لاحظن معي التعبيرات القرآنية الدقيقة: "سارعوا " ، "واستبقوا" "امشوا" وختم الآية بقوله تعالى :"وإليه النشور" أي أنه في حال مشيكم إلى الدنيا اتخذوا ذلك وسيلة ومعبرا ليوم النشور أم هتون بارك الله فيك وأسأل الله أن ينفعنا بدراسة هذا الكتاب |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#63 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
21-03-2008
المشاركات: 71
![]() |
![]()
فوائد من الباب الثاني الدنيا:
[]ان المرء ينشغل با لدنيا عن الاخرة وحبه للمال وانه لايبقى له الا عمله... []ان النبى صلى الله عليه وسلم كان ازهد الناس مع القدرة عليها واذا حصلت له هبة ينفقها ولايدخر لنفسه وان الدنيا عرضت عليه فلم يقبلهاويحذر بقوله :( اني اخوف مااخاف عليكم مايفتح الله لكم من زهرة الحياة الدنيا قالوا:ومازهرة الدنيا يارسول الله قال :بركات الآرض) []أن حسن العاقبة في الدنيا والاخرة وهي الجنة بالتقوى.. []ان الدنيا متاع الغرور... (وماالحياة الدنيا الا متاع الغرور) وذكرت ايات واحاديث في التزهيد فيها منها:(اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب و لهو وزينة ....) وفي الحديث:(ماالدنيا في الاخرة الا كمثل مايجعل احدكم اصبعة في اليم فلينظر بم يرجع ) *من أمثلة الدنيا قيل:شبهت الدنيا كرجل نائم فراى في منامه مايكرهه ومايحب فبينما هو كذلك انتبه وانها تاتي في الاخرة بصورة عجوزاشمطاء ... *أن الدنيا معبر للاخرة وقيل: مثل طالب الدنيا مثل شارب الماء كلما ازداد شربا ازداد عطشا فائدة :ان الدنيا يجد فيها الادمي المسكن والمطعم والمشرب وعليه ان يأخذ حاجته منها قدر مابحتاج منها للسلوك وان لاينشغل عن طلب الآخرة ولينظر الى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وانهم أخذوا من الدنيا بلاإفراط في الدنياأو تفريط في حق النفس وأن يتلمح في نفسه ان كان في حظها مايصلحها فهو محمود... وان كان مجرد شهوة فهو مذموم... *أن الله يعذر من امته من بلغ الستين ... ![]() ![]() [gdwl]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم التعديل الأخير تم بواسطة راجية الخير ; 11-11-08 الساعة 08:20 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#64 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
فوائد من المقرر الثالث : الموت
* من أعظم ما يوعظ به الإنسان , هو : تذكيره بالموت وشدته وسكراته ,,( كفى بالموت واعظا ) .. فهو كأس يشرب منه كل إنسان لا محالة .. * النظر في من مات ومن هو تحت التراب والتفكر في حالهم .. للتذكر والإتعاظ والإعتبار ,, وأن هذه الدنيا زائلة فانية , لا تبقى لأحد من الخلق .. وهنا يحظرني بيت الشعر الذي يقول : انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل ** راح منها بغير القطن والكفن؟! * الموت ليس له وقت محدد ولا زمن معين ولا مكان معين ,, يأتي بغتة , لا يعرف صغيرا ولا كبيرا ولا مريضا ولا سقيما , ولكن نسال الله أن يحس خواتيم أعمالنا .. فكم من صحيح مات من غير علة ** وكم من مريض عاش حينا من الدهر .. * اذكر موقف حصل للإمام الشافعي رحمه الله في مرض موته ,, دخل عليه أحدهم فقال له : كيف أصبحت يا أبى عبد الله : فقال له : أصبحت للدنيا راحلا , وللإخوان مفارقا , ولسوء عملي ملاقيا .... لا أدري روحي صائرة إلى النار فأعزيها , أم إلى الجنة ,, فأهنئها .. الله المستعاااان .. |
![]() |
![]() |
![]() |
#65 |
حفيدة خديجة رضي الله عنها
تاريخ التسجيل:
09-12-2007
المشاركات: 372
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكن ورحمة منه وبركاته كيف حالكن رفيقات الدرب الحبيبات ؟؟ أعتذر لتأخري عليكن في الفترة الماضية وأسألكن الدعاء لزوجي فهو في محنة شديدة *** هذه بعض النقاط التي دونتها من باب : الدنيا - الدنيا ساعة امتحان طالت هذه الساعة أو قصرت وسبحان الله كيف أننا نعدّ لامتحانات الدراسة من أول بداية العام الدراسي حتى يوم الإختبار ، ومع أنه هناك وقت بين أيدينا حتى نحضّر إلا أننا كلما مضى يوم تحسّرنا على ما فرّطنا فيه دون مذاكرة والكل يحث ويشجع على المذاكرة والمثابرة عليها فما بالنا نسينا أو بالأحرى تناسينا إمتحان الآخرة .. والموت لم يحدّد لنا موعدا بل يأتي بغثة فربما اليوم وربما غدا " الدنيا ساعة امتحان طالت هذه الساعة أو قصرت " . وتأملن قول عيسى عليه السلام : الدنيا قنطرة ، فاعبروها ولا تعمروها . - ليس لابن آدم من ماله إلا ما أكل فأفنى وما لبس فأبلى وما تصدق فأمضى فلماذا لا نعتبر ونحن نكنز الدنيا ولا نألوا جهدنا فيها وهي زائلة ولن يصيبنا منها إلا ما كتبه الله لنا ؟!! أنت للمال إذا أمسكته *** فإذا أنفقته فالمال لك ولنتدبر هذا المثل الذي يصوّر لنا بوضوح حال من يسعى وراء هذه الدنيا : مثل طالب الدنيا مثل شارب ماء البحر ، كلما ازداد شربا ازدادا عطشا حتى يقتله . وأختم بهذا الحديث القدسي : ( يا ابن آدم تفرّغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدَّ فقرك ، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسدَّ فقرك ) صحّحه الألباني . |
![]() |
![]() |
![]() |
#66 | |
نفع الله بك الأمة
|
![]() اقتباس:
فرج الله عنه ما ألمّ به وجعل ما أصابه في ميزان حسناته راجية الخير أسيل الخير بوركتما وننتظر فوائدكما القيمة من المقرر الثالث شموخ الهمة بارك الله فيكِ ياحبيبة وزادك علما ويقينا وفقها |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#67 | |
~مشارِكة~
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#68 |
حفيدة خديجة رضي الله عنها
تاريخ التسجيل:
09-12-2007
المشاركات: 372
![]() |
![]() فوائد من المقرر الثالث : باب الموت
- كان ابن عمر يقول : ( إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحّتك لمرضك ومن حياتك لموتك ) ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) فالدنيا مطية إلى الآخرة لا محالة .. الصحة لا يعقبها إذا زالت إلا السقم، والفراغ لا يعقبه إذا زال إلا الشغل، ويعقب الاثنان الهرم، ويعقب بعد ذلك كله الموت . فأين نحن من هذا !! وطول الأمل قد غرّنا . - السبب في طول الأمل كما ذكر المؤلف رحمه الله شيئان : * أحدهما حبّ الدنيا : وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( أحببت ما شئت فإنك مفارقه ) انما الدنيا فناء ،،، ليس للدنيا ثبوت انما الدنيا كبحر ،،، يحتوي سمكا وحوت ولقد يكفيك منها ،،، ايها الطالب قوت ولعمري عن قريب ،،، كل من فيها يموت * الثاني الجهل : حيث يعوِّل الإنسان على شبابه ويستبعد قرب الموت مع الشباب يامن بدنياه اشتغل ،،، وغره طول الامل الموت يأتي بغتة ،،، والقبر صندوق العمل - الموت أشد من ضرب السيف ، وذاك أن المضروب يصرخ لبقاء قوّته أما الميت فلا قدرة لديه على الصراخ فقد بالغ فيه الكرب وسلب قوّته . |
![]() |
![]() |
![]() |
#69 |
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
16-05-2007
المشاركات: 548
![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشرفتنا الغالية/اعتذر عن التـأخير عن كتابة المقرر الثاني والثالث ...لاني كنت مريضة...ان شاء الله احاول اللحاق بكن اخواتي الغاليات / جزاكن الله خيرا على ما كتبتم من فوائد عظيمة جعله الله في ميزان حسناتكن |
![]() |
![]() |
![]() |
#70 | |
نفع الله بك الأمة
|
![]() اقتباس:
شفاك الله عافاك يا مشتاقة ننتظر عودتك سالمة غانمة |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
¤ شِدَّة النَّهَمة، وسموّ الهمة ..يا طالبات الوصول¤ | وصال خليفة | روضة آداب طلب العلم | 2 | 21-02-14 09:21 PM |
[بحث] فوائد من فقه الصيام | لبنى أحمد | فقه الصيام | 12 | 11-12-13 02:23 AM |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |