العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-11, 12:34 PM   #1
سماصافيه
~مشارِكة~
Icon188 معانى أسماء الشهور العربية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتى فى الله:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان "
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4662- خلاصة الدرجة: [صحيح].






فهل فكرت يوماً فى معانى أسماء الشهور العربية؟


محرم: هو أول الشهور العربية. وسمي بهذا الاسم لأنه أحد الأشهر الحُرُم التي حُرِّّم القتال فيها.



صَفَر: سمي بذلك لأن ديار العرب كانت تَصْفَر أي تخلو من أهلها، لخروجهم فيه ليقتاتوا ويبحثوا عن الطعام ويسافروا هرباً من حرالصيف أو للحرب ، وقيل: لأن العرب كانت تغير فيه على بلاد يقال لها الصفرية. وقيل : لترك العرب أعداءهم صفراً من الأمتعة وقبل : لاصفرار مكة من أهلها.




ربيع الأول: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.





ربيع الآخِر: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع أيضا فلزمه ذلك الاسم،ويقال فيه "ربيع الآخِر" ولا يقال "ربيع الثاني"؛ لأن الثاني تُوحي بوجود ثالث،بينما يوجد ربيعان فقط.




جُمادى الأولى: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء حيث يتجمد الماء؛ فلزمه ذلك الاسم.






جُمادى الآخِرة: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛ فلزمه ذلك الاسم. ويقال فيه "جمادى الآخِرة" ولايقال "جمادى الثانية"؛ لأن الثانية توحي بوجود ثالثة، بينما يوجد جُماديان فقط.




رجب: سمي بذلك لأن العرب كانوا يعظمونه بترك القتال فيه، يقال رجب الشيءَ أي هابه وعظمه، وقيل : رجب أي توقف عن القتال.




شعبان: سمي بذلك لأن العرب كانت تتشعب فيه (أي تتفرق)؛للحرب والإغارات بعد قعودهم في شهر رجب، وقيل: يتفرق الناس فيه ويتشعبون طلباً للماء.




رمضان: سمي بذلك اشتقاقاً من الرمضاء، حيث كانت الفترة التي سُمي فيها شديدة الحر، يقال: رمضت الحجارة.. إذا سخنت بتأثيرالشمس.






شَوَّّّّّال: سُمّي بذلك لأنه تسميته جاءت في فترة تشوَّلت فيها ألبان الإبل أى نقصت وجف لبنها، وقيل: أن الإبل كانت تشول بأذنابها أي ترفعها وقت التسمية طلباً للإخصاب.






ذو القَعدة (أو القِعدة أى بفتح القاف أو بكسرها) : سمي بذلك لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال على اعتباره من الأشهرالحرم، وقيل: أن العرب كانوا يقعدون فيه عن الأسفار.





ذو الحَجة (أو الحِجة أى بفتح الحاء أو بكسرها) :سمي بذلك لأن العرب عرفت الحج في هذا الشهر.




"نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علماً إنه ولى ذلك والقادر عليه"



توقيع سماصافيه
[B][I][SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله[/COLOR][/SIZE][/I][/B]
[IMG]http://img167.imageshack.us/img167/5379/91936743.gif[/IMG]
سماصافيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خاطبي أبناءك بالفصحى فاطمة أم معاذ روضة اللغة العربية وعلومها 22 12-04-15 03:23 PM
أهمية اللغة العربية وحاجة العلوم الشرعية إليها أم هشام روضة اللغة العربية وعلومها 10 03-12-10 06:19 AM
اللقاء الأول : لدرس العلوم العربية . أم هشام روضة اللغة العربية وعلومها 14 25-08-07 08:38 PM
ماذا قال علماء المسلمين عن اللغة العربية..؟؟!! المزدانة بدينها روضة اللغة العربية وعلومها 2 29-05-07 04:07 PM
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة للشيخ سعيد بن وهف القحطاني أم اليمان مكتبة طالبة العلم المقروءة 1 22-05-06 07:57 AM


الساعة الآن 08:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .