الكلمة الختامية للشيخ إبي إسحاق الحويني حفظه الله من مدينة دورتموند

[ام محمد الظن]

الكلمة الختامية لفضيلة الشيخ في لقاء في دورتموند
المحاور:الشيخ العلامة المحدِّث أبي إسحاق الحويني ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي الحبيب .
الشيخ: السلام ورحمة الله .
المحاور:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا ومرحبًا شيخنا.
الشيخ: حيا كم الله جميعًا .
المحاور:مرحبًا فضيلة الشيخ .
ألقي تحياتي للشيخ عبدالله ربنا يحفظه .
المحاور:أسأل الله لك العافية وأسأل الله لك- سبحانه وتعالى- أن يردك سالمًاغانماً.
الشيخ:جزاك الله خيرًا .
المحاور:شيخنا الحبيب نريد أن نطمئن على صحة فضيلتكم ؟
الشيخ:الحمد لله رب العالمين وأنا والله بخير وعافية .
المحاور:ردكم الله إلينا سالمين غانمين .
الشيخ: الله يبارك فيك .
المحاور:شيخنا الحبيب نحن الحمد لله أذعنا المحاضرة الأولي التي تفضلت فضيلتكم بإلقائها في ألمانيا قبل نحو بضعة أيام وكانت بعنوان التوحيد أولًا حضرتك لو تحدثنا عن سر اختيارك لهذا العنوان في أولي محاضراتك في ألمانيا ؟
الشيخ: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي نبينا سيد المرسلين وعلي آله وأصحابه أجمعين ، طبعاً لا يخفي علي أحد أن قبول الأعمال إنما يبني علي صحة التوحيد ، فهو قطب الرحى ، وهو أس
حيث يكثر الإلحاد حتى بين أهل البلد أنفسهم ، لا متدينون حتى علي دينهم ولا علي دين غيرهم ، والمسلمون أيضاً هنا لا راعي لهم ، قطيع بلا راعي إلا من بعض الدعاة وهم قلة جداً ، الذين يقفون علي الحدود يعلّمون الناس فطبعاً التوحيد وجدت أنه لا ينبغي أن أتكلم ابتداءاً إلا عن توحيد الله- سبحان- وتعالي فهو الغاية من إنزال الكتب ، وإرسال الرسل ، وما خلق الله عز وجلّ السماوات والأرض إلا لإقامة هذه الكلمة المباركة وهي لا إله إلا الله فلأجل هذا اخترت الكلام عن التوحيد .
أولًا:رجاء أن ينفتح قلب من لا يؤمن بالله - عز وجل - .
ثانيًا:حتى المسلمون الذين ورثوا الإسلام هنا وعاشوا الجيل الثاني والثالث والرابع لا يعرفون شيئاً ، لأنهم لم يجيدوا اللغة العربية يعني الجيل الثاني الثالث الرابع ،كلهم يتكلمون اللغة الألمانية وكثير منهم لا يعرف حرفاً من اللغة العربية ، ولا يستطيع أن يقرأ آية من كتاب الله- سبحانه وتعالي- فهو محجوب عن منبع الخير كله وهو القرآن ، لا يستطيع أن يقرأه علي طبعاً علي أي حال أنا كنت الحقيقة رجاء أنه يحدث هذا ، لاسيما أن أنا علمت أن المحاضرة تكون في قاعة وليس في مسجد ، لأن المسجد عادة لا يدخله إلا المسلمون إنما القاعة ممكن متاح لغير المسلم أن يأتي من باب حب الاستطلاع من باب صداقته لرجل مسلم ، يقول له تعالي نحضر يوم الأحد يوم أجازة تعالي نحضر وقد كان الذي كنت أؤمله قد حدث والحمد لله .
المحاور:شيخنا الحبيب القاعة حقيقة كانت مليئة بالحضور ، وطبعًا من أجناس وأعراق مختلفة ، حضرتك وأنت تنظر إليهم كيف وجدت قلبك ؟
الشيخ: والله أبا محمد أنا بكيت ، أنا حاولت أن أخفي حالي كثيرًا جداً لكني نظرت إليهم كاليتامى ، أنا كنت أنظر إلي يتامى لا والد لهم ، هذا هو كان
شعوري في الحقيقة ، لاسيما القاعة كانت أربعة ألاف كان ومثلهم كان خارج القاعة ، لأن النظام لا أحد يقف ، وطبعاً الأمن لا يسمح بوجود شاشات عرض في الخارج ، وفي ناس كانوا قادمين من بلاد أخري ، مثل هولندا والدنمارك وأسبانيا وفرنسا وغير ذلك ، وحضروا متأخرين .
وهناك بعض الناس الذين كانوا في الصفوف الأولى من الساعة السابعة صباحاً، يجلس في الصف الأول من السابعة .
المحاور: هذا ولا مسجد شيخ الإسلام بن تيمية في كفر الشيخ .
الشيخ: لا ، بن تيمية حاجة مختلفة ، لكي يضمن أن يكون داخل القاعة جاء من السابعة صباحاً، وهو جالس في هذا المكان حتى يسمع ، لكن كثير من الناس أنا رأيتهم بنفسي ليس لهم حل ، الحقيقة أنا لم أنظر وأشعر بأنهم يتامى فهذا في الحقيقة صدع قلبي ، وأنا حتى لما قلت المحاضرة كان التأثر على الوجوه مع أن الكلام مكرر ومعاد ومفهوم ، لكن سبحان الله .
المحاور: زادك الله توفيقاً وقبولاً شيخي الحبيب ، المشهد يا شيخنا وأنت تشهر إسلام الرجل الألماني والمرأة الألمانية ، مشهد الحقيقة أثر كثيرًا في قلوب محبيك هل هذه هي المرة الأولى التي تشهر فيها فضيلتكم إسلام أحد ؟
الشيخ: نعم ، الحقيقة أنا لم أتعرض لشيء من هذا قبل ذلك ، ولكن أنا فيه انطباعات معينة .
ما أبكي الشيخ _ حفظه الله_.
الذي جعلني أبكي فعلاً عدة أشياء
أولاً:بكيت حسرة على تخلفنا عن ريادة العالم ، وهذا هو المعنى الذي ملأ قلبي آنذاك ، كم خسر العالم بانحطاط المسلمين وتخلفهم عن دورهم أنا حمدت الله- عز وجل- أنَّ الله أنقذ هذا الولد وهذه البنت من النار والنبي-
عليه الصلاة والسلام- ذكر الله في آيتين من القرءان هذا المعنى الآية الأولى في سورة الكهف لما قال الله- عز وجل- عن النبي- صلي الله عليه وسلم- قال:﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴾(الكهف:7) ، أي لعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث باخع: فاطر ، وفي سورة الشعراء﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾(الشعراء:3) ، فمن الذي يقتل نفسه حزناً على رجل كفر بالله- عز وجل- ويكون مآله إلى النار ، من الذي يفعل هذا الكلام في الدنيا كلها غير المسلمين فقط لا غير .
لذلك كان المعنى الذي سيطر عليَّ قلت: لو أن المسلمين هم الذين أخذوا ريادة العالم وعندهم مثل هذه الشفقة وهذه المحبة أن يسلم الناس وألا يتعرضوا لعذاب الله- سبحانه وتعالي- ، كانت السعادة تملأ الدنيا كلها بخلاف من يتعمد أن يدخل الناس النار ، وأن يغرقهم في الشهوات وأن يغرقهم في الشبهات ، هنا مثلاً في ألمانيا أو في أوروبا أو في الغرب عموماً البنت إذا وصلت ستة عشر سنة ولم يكن لها صديق أمها تسألها ، هل بك عيب ، لماذا ليس لك صديق حتى الآن ؟ وهذا الكلام كلام مشهور جداً ومعروف .
أنا كنت أعرفه وسمعته مراراً وتكراراً وسألت عنه حتى الألمان غير المسلمين، والألمان المسلمين ، والولد إذا وصل ستة عشر سنة وليس له صديقة يعير ويخبئ وجهه ، يا للعار ويا للفضيحة ليس برجل ، لما يكون المجتمع كله قائم على هذا ، ولا يعد هذا زنا عندهم ومنهم بعض الناس يتخذ صديقة ويعيشون عيشة الأزواج وينجب وبعد ذلك الولد ، لاعب الكرة ماراداونا هذا كان ابنه له اثني عشر ، ثلاثة عشر سنة ، بعد خمسة عشر سنة ذهب ليعلن زواجه في كنيسة ، ابنه عمره خمسة عشر سنة ، وأخيراً سيتزوجوا .
لما يكون الدنيا تمشي بهذا وهذا من سخط الله- تبارك وتعالى- فأي سعادة ستكون في البشرية .
وأنا في الحقيقة لما بكت عيناي هذا غصب عني ، أنا حاولت أتماسك فعلاً بقدر ما أستطيع لأنني لا أحب أن أظهر هكذا ، لكن أحيانًا أُغلب ، وهذا هو المعنى الأول الذي سيطر علي وهو أن تخلفنا أشقى البشرية كلها .