العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة مكتبة طالبة العلم > مكتبة طالبة العلم الصوتية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-06-09, 03:49 PM   #1
صفاء جعيدي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 08-12-2008
العمر: 42
المشاركات: 44
صفاء جعيدي is on a distinguished road
c8 استمعتُها واستفدتُ منها وأحب لمن أحب أن يستفيد ويستزيد؛ فتفضلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى منكن أخواتي الغاليات وضع روابط محاضرات مسموعة إن قمتن باستماعها من قبل وشعرتن أن بها فائدة جميلة للنشر، مع بعض التلخيص لما جاء في المحاضرة.



كما أرجو من أخواتي الاطلاع على قائمة العلماء والشيوخ الذين لهم دروس صوتية | هنا | ثم اقتراح استماع محاضرات شيخ أو عالم بحسب المعرفة به وبفقهه والسماع إليه من قبل والاستفادة منه والنظر إلى أسلوبه في الدعوة.


استمعتُ



من سلسلة: فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


للشيخ أبو إسحاق الحويني، حفظه الله






وإليكِ أختي الكريمة ملخص بعض ما جاء في المحاضرة:




1- ينخلع الإيمان عمن لا ينكر المنكر بقلبه، فليس له أي عذر.



2- الإنكار باليد وباللسان يكون بحسب الطاقة والاستطاعة.



3- عدم إتيان المنكر، والاكتفاء بالسكوت عنه والابتعاد لا يقي الشخص من أن تصيبه الفتنة؛ فهي لا تتنزل على الذين ظلموا خاصة بل تصيب الساكتين عن الظلم معهم.



4- شرح الذنب "كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون".



5- هناك خوارم للمروءة يجب معرفتها والوقوف عندها واحترامها. ما يراه "المؤمنون" حسناً فهو حسن، وما يراه "المؤمنون" قبيحاً فهو خارم للمروءة.



6- قد يتلبس المرء بالمعصية ولكن... يجب عليه أن ينكر المنكر ويأمر بالمعروف حتى لو كان مبتلى بفعل المنكر أو بترك المعروف.



7- الجهاد يحتاج لإذن إمام، وهو لفظ يختص بـ"قتال الكافرين" أما ما يحدث بين الفئات المختلفة فهو "قتال".



8- أركان وشروط. هام...



9- لا يجوز إنكار عادة لا تعجبك إن لم تكن من المنكر الثابت، ويجب أن يكون المنكر في الوقت الحالي الحاضر، وأن يكون المنكر ظاهراً فلا يجوز لك إنكار المنكر المخفي؛ فإذا عصى أحد ربه بالخفاء ورأيته أنت فلا يجوز وعظه أو إنكار المنكر الذي فعله لأن الفائدة من إنكار المنكر هي أن لا ينتشر ويتفشى في المجتمع؛ فلا يجوز التتبع والتجسس على الآخرين لإنكار المنكر! ولا يجوز الإنكار في المسائل المختلف عليها.



10- ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة؟! وإن اختلفنا في كل مسألة؟! بلى يستقيم.



11- ليس عيباً أن يخالف التلميذ شيخه إن التزم بآداب الخلاف.



12- الحق أحب إلينا من أي شيء.



13- مسلم -مثلاً- لم يُخرّج عن البخاري لأنه أدرك كل شيوخ البخاري وليس انتقاصاً منه. والخلاف طالما أن معتبر لا يجوز أن يفسد الود بين الإخوان، وإن لم يكن معتبراً فالأفضل مراسلته خاصة وتبيان الحق له وننتظر رده فإذا رد إلى الحق فهو الأفضل.



14- الدين النصيحة: لـ... ولأئمة المسلمين وعامتهم.



15- اضربي الأمثلة لتقريب المسألة -بعد العلم بها- مثلاً الذي يسأل عن تأخير الصلاة. ممكن أن نقول له: لو إنتَ أب وناديت ابنك، قلت له: تعالَ عايزك، وأتاك بعد ساعة، وكدة كل ما تناديه! يأتيك بعد ساعة. ماذا يعني هذا؟ أنه مستهين بك!



16- اعلمي طبيعة المتلقي فليس كل الناس سواء، وليس كل البلاد والأعراف واحدة.




اللهم فقهني وأخواتي الغاليات وكل المسلمين والمسلمات في الدين.
صفاء جعيدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 05:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .