العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-09, 02:26 PM   #12
أمــــ هـــانـــئ
نفع الله بك الأمة
 
تاريخ التسجيل: 18-04-2009
المشاركات: 230
أمــــ هـــانـــئ is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا غالية أصبت في إجابتك وتعليقك إلا في قولك :

اقتباس:
وكذا كلمة شئون جاءت هكذا لأن حركة الكسر أقوى من الضم لذا كان كرسي الهمز الياء
فليس الأمر كذلك عند التأمل ولكن بعد تفصيل الآتي حاولي الإجابة بنفسك فضلا .

قلنــــــــــــــا :

اقتباس:
غالبا تطّرد هذه القاعدة ولك التأكد من صحتها بالاستقراء ، وأحيانا تشذ لأسباب قليلة نذكر بعضها في مشاركة أخرى إن شاء الله تعالى .

هناك عدة قواعد إملائية ينبغي علينا استصحابها و مراعاتها حال تطبيقاتنا
العملية على قواعد رسم الهمزة هي سهل ميسرة جدا -بإذن الله تعالى -
لا تحتاج إلا لقليل من الانتباه فتستقيم كل القواعد في اطراد وسلاسة ويسر
هلموا نبسطها فيما يلي :

& اللغة العربية تكره توالي الأمثال :

بمعنى : إن اللغة تكره توالي حرفين متشابهين ( تكرار نفس الحرف مرتين متعاقبتين في كلمة واحدة )

مثال : مكة رأيتُ سماءها

-فأصل كلمة سماءها ( سماأها ) لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها ألف ( فتحة طويلة ) أو ساكن ولذا تحتم كتابة الهمزة على كرسي مناسب وهو الألف ، فلما كتبناها على ألف حدث توالي أمثال ( سماأها)
ولأن اللغة تكره توالي الأمثال تحتم حذف أحدى الألفين ؟ فأيهما نحذف ؟
الألف الأولى في ( سماء ) حرف أصلي من حروف بنية الكلمة / بينما الألف الثانية مجرد كرسي للهمزة وليست حرفاأصلي في بنية الكلمة ...
ولذا قرروا حذف كرسي الهمزة ( الألف الثانية ) وكُتِبت الهمزة على السطر فكانت النتيجة بعد تطبيق كل القواعد هكذا [ سماءها ]

والسؤال : لماذا لم تُكتب الهمزةعلى ياء أو نبرة ( ــــــئــ ) بدل كتابتها على السطر في وسط الكلمة حتى لا تكون الكلمة غير مقطعة ؟
لأنها لو كتبت هكذا لأوهمت الكسر عند النطق بها وهي مفتوحة منصوبة في هذه الجملة على المفعولية
حيث إنها حال وقوعها مجرورة تكتب على ياء ( نبرة )

هكذا : أعجبتُ بسمائها
لأن الهمزة مكسورة وما قبلها ألف / ساكن والكسرة أقوى ولذا كتبت على
الكرسي المناسب للكسر وهو الياء / النبرة.

** هل وضح الأمر ؟

& إذا حدث توالي أمثال ( تكرر الحرف ) وتم حذف كرسي الهمزة لأنه ليس بحرف أصلي في بنية الكلمة
ووجدنا أن الكلمة بعد حذف كرسي الهمزة ستكون مفككة الكتابة هنا لزمنا كتابتها على ( نبرة ) لنستعيد
شكل كتابة الكلمة المتماسك .

مثال : مسئول :

أصل كتابتها : مسؤول لأن الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن والضمة أقوى من السكون فكتبت على واو لأنها الكرسي المناسب للضم : مسؤول
وهنا حدث توالي أمثال واللغة تكره ذلك فتقرر حذف أحد الواوين : الواو الأولى ( كرسي الهمزة ) أو الواو الثانية
( حرف من بنية الكلمة ) فحُذفت الواو الأولى ( كرسي الهمزة ) فأصبحت الكلمة بعد الحذف هكذا : مسـ ء ول

مفككة الشكل فكتبوا الهمزة على نبرة لتتماسك كتابتها
فكانت المحصلة النهائية بعد مراعاة كل القواعد كتابة الكلمة هكذا :
[ مسئول ]


ملاحظة هامة جدا :

&& علما بأن : أهل اللغة انقسموا فريقين في مثل كتابة كلمة
مسئول فمنهم من ذهب إلى صحة كتابتها مسؤول جريا على القاعدة الرئسية
وتركا للعمل بكراهة اللغة توالي الأمثال فلذلك تجدين في بعض الكتب اختلافا
في كتابة مثل تلك الكلمات :
كئوس / كئوس ---- فئوس / فؤوس ---- رءوس / رؤوس ---- مسئول / مسؤول ...



& أرجو ألا تستثقل إحداكن ما سبق ولا تستكثره فتتركه نافرة ظنا منها صعوته وتعقيده
لأن كل ما سبق قائم على الفهم المسلسل البسيط لا على التفريعات النظرية ولا الحفظ
فلتتأملن .


- والسؤال لأختنا الغالية لماذا كتبت : شئون هكذا ؟

التعديل الأخير تم بواسطة أمــــ هـــانـــئ ; 25-04-09 الساعة 02:46 PM
أمــــ هـــانـــئ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحوال الأشقياء والمقتصدين والأبرار والسابقين أم عبيدة روضة التزكية والرقائق 0 07-12-07 03:59 AM


الساعة الآن 06:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .