العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أرشيف الدروس العلمية في معهد العلوم الشرعية๑¤๑ > أرشيف المقررات الدراسية في الخطة السابقة > الأخلاق والآداب الإسلامية > مادة فقه الأخلاق

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-02-09, 01:55 PM   #1
أم الخطاب78
جُهدٌ لا يُنسى
c5 تفريغ المادة الصوتية لفقه الاخلاق



قال البخاري رحمة الله : كتبت عن ألف شيخ ، وعن كل واحد منهم

عشرة آلاف حديث وأكثر




عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

كنت آتي باب أبيّ بن كعب وهو نائم، فأقيل على بابه







قال محمد بن إسماعيل : مرّ بنا أحمد بن حنبل ونعلاه في

في يديه وهو يركض في دروب بغداد ينتقل من حلقة

إلى حلقة




قال مكحول : طفت الأرض كلها في طلب العلم








قال ثعلبة : ما فقدت إبراهيم الحربي من مجلس لغة ولا نحو


خمسين سنة










عبد الله بن نافع جالس الإمام مالكاً 35 سنة







الحمدلله الذي أختصنا للقيام بنشر دعوته
ونرجوه تعالى أن يتقبل عملنا هذا ويبارك فيه



توقيع أم الخطاب78
كيف يكون هذا الود؟ وما هي أسبابه؟ وثمراته؟


التعديل الأخير تم بواسطة إيمان مصطفى عمر ; 17-10-09 الساعة 03:48 PM
أم الخطاب78 غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[تفريغ] تفريغ الدروس الصوتية لمادة حلية طالب العلم سـمـا أرشيف الفصول السابقة 7 19-12-13 11:35 AM


الساعة الآن 10:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .