مجموعة المهاجرات

[خادمة الإسلام]

تم الإستماع للدرس التاسع ولله الحمد

الفوائد المطلوبة


***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟

*المرحلة الثانية ( التأنى فى القراءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن ) .

* ( الإيمان قبل القرآن ) الإيمان يجب أن يستقر فى القلوب قبل القرآن.


***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

1- إلقاء السمع + جمع القلب عند سماع القرآن .

الدليل قوله تعالى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيد).

2- الترسل والترتيل عند قراءة القرآن

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فى ليلة من رمضان فقام يقرأ فقرأ بسورة البقرة ثم افتتح سورة آل عمران وفى لفظ النساء ثم افتتح بسورة آل عمران كل ذلك فى ركعة واحدة يقول حذيفة قرأها مترسلا أى إذا مر بتسبيح سبح , أو بآية سؤال سأل , أو بتعوذ تعوذ .



3- تكرار الآيات عند الحاجه

أن رسل الله صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى الصباح ( إن تعذبهم فإنهم عبادك ......... )


***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.

عن ابن عباس أنه كان يقرأ القرآن فى صلاة الليل وهو مسافر حتى يسمع له نشيج .

والفضيل بن عياض كان يقرأ القرآن قراءة مترسلة حزينة كأنه يخاطب إنسان .


***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

* الأمانة أى الإيمان واليقين .

* أى أن الإيمان واليقين والتصديق الكامل بالرسول صلى الله عليه وسلم نزل فى جذر قلوب الرجال أولا ثم جاء القرآن ( اى الأحكام من الحلال والحرام من الأوامر والنواهى فى كتاب الله عزوجل فعملوا من القرآن وعملوا من السنه ) .



الفائدة العملية بعون الله

كما قال الشيخ

إذا أردت أن تجتاز هذه المرحلة وترك العجلة فلابد وأن تستعين بشيء من الوسائل وهذه الوسائل هي
أولاً أن تلقي سمعك وأن تحضر قلبك عند قراءة كتاب ربك إذا فعلت ذلك فعند إذ بعدها
فكن أيه المبارك مترسلا في قراءة آيات الكتاب مترسلاً متأنياً في قراءة
آيات الكتاب ثم بعد ذلك إذا مرت بك أيه شعرت أن نفسك بحاجة إليها وأن لها
أثر على هذا القلب حينئذ أيها المؤمن قف عندها وكررها ورددها كثيراً
فإن لهذه الآية في قلبك أثر ليس بالهين وقد يحي الله عزوجل قلبك بآية واحدة من كتاب ربك .