ملخص ملخص الدرس الثامن والآخير

[ام خليل وسميه]

1-التثاؤب:
لا يجب على المرء أن يصدر صوت ولا يفتح فكه كثيرا
يجب أن يضع يده على فمه
يحاول مقاومة التثاؤب
لهذا أمر و حث الشارع على دفعه أو تحاشيه
الذي يجلس أمام المتثائب يحس كأنه يريد الهروب منه كأنه يشعر بالملل منه وهذا يولد الشحناء والبغضاء بين الناس
فالشارع بكل الأخلاق التي أمر يريد أن ينأى بالإنسان عن الشحناء وأي مفسدة ولو كانت طفيفة
2- العطاس :كما ورد في الحديث أن الإنسان إذا عطس يجب أن يحمد الله بصوت مرتفع هذا من السنة
يستحب أن يشمته من يسمعه وقد يكون حقا واجبا على الراجح فيقول يرحمك الله ويرد العاطس يهديكم الله ويصلح بالكم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:''إذا عطس أحدكم فليقل الحمد فليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله فإذا قال له يرحمك الله فليقل له يهديكم الله ويصلح بالكم''
ويشترط أن يسمع الحمد
عطس رجلان فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر لأن أحدهما حمد اله والآخر لم يحمده
الحكمة من الحمد:
-تعزيز وشائج الإخاء بين المسلمين
-شكر الله عز وجل
-طلق الألسنة بالحمد دوام ذكر الله
3-لا يحد النظر في بيوت الآخرين
لا يجوز النظر بدون إذن ولذلك شرع الله الاستئذان
يستلزم عقوبة لصاحب البيت شرعا أن يفقأ عينه


4- لا يتشبه الرجال بالنساء ولا النساء بالرجال-
في اللباس والصوت و التحدث والمشي
''لعن رسول الله المتخنتين من الرجال والمترجلات من النساء''
''لعن الله المتشبهات من الرجال بالنساء''
''لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل ''
اللعنة هي الطرد من رحمة الله فمن يقوى على الطرد من رحمة الله
ومنهم من يتعلل بأن النبي كان شعره طويل ولكن هذا كان عرفا في زمن الرسول أما الآن فإذا رأينا رجلا يطيل شعره فهذا يشبه المرأة فهذا سمت المرأة
أما في عرفنا وزماننا الآن فمن فعل هذا فيتشبه بالنساء
لبس الذهب والفضة والحرير
وهذا انتكاس وفتنة وضلال وفيه تقليد أعمى وعشوائي وغياب العقل تماما فالإنسان عليه أن يحكم عقله فما خالف الشرع يجب أن يتركه ولا يفعله بأي حال من الأحوال
5-الشجاعة
خلق عظيم وفضيلة و سجية
الشجاعة نوعان : قلبية وعقلية
+الشجاعة القلبية:المرء يكون قويا في قلبه مما يدفعه إلى ترجمة ذلك بالجوارح
كنا نتقي برسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد كان الصحابة يحتمون خلفه حين الوطيس
في غزوة حنين لما هرب الصحابة كان الرسول يجول على بغلته ويقول أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
الشجاعة قلبية تترجم في الجوارح
من مواطن الشجاعة القلبية عند الرسول في أحد رغم ما تعرض له كان قويا كالجبل الأشم وشديد البأس
+ الشجاعة العقلية:
أن يكون شجاعا في رأيه رغم أنه يتضح للآخرين بأنه هزيمة
في صلح الحديبية عندما جاء عنده ابن عمرو
قال له اكتب بسم الله فرفض فجاراه الرسول حتى يحظى بالنصر وقال له اكتب بسمك اللهم
الصحابة اعترضوا على ذلك لأن الظاهر في ذلك هزيمة
فيها تدارك لمفسدة
لكن في تصرف الرسول رجاحة عقل
وقد رضي ببعض شروط الكفار ومع ذلك كان بعد ذلك النصر
اكتب رسول الله فقال طيب اكتب محمد بن عبد الله فاستشاط الصحابة غيظا
+ الشجاعة القلبية: قوة القلب في مواجهة المواقف وترجمتها على الجوارح
+ الشجاعة العقلية :ظاهرها الهزيمة ويكون فيها بعد نظر ورؤية ورجاحة عقل لحكمة او مصلحة قد تأتي بعد حين

6-الدعاء
للإخوان والأهل وسائر المؤمنين
{ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}
فالرسول حتى مع الكفار كان يدعو لهم فيقول اللهم اغفر لهم فإنهم لا يعلمون
لأن هذا يحسب أجر قال تعالى:{ اتقوا الله ما استطعتم}
فلا يبخل بالدعاء
يحرص على الدعاء بظهر الغيب لأنها دعوة مستجابة فالمسلم يشعر بأخيه ولا يحرجه بأن يطلب منه ويدعو لهم بظهر الغيب
وفيه رابط الأخوة ويلين القلب كي لا يدخل شحناء ولا ضغينة
وبالنسبة للمظلوم من الأولى ألا يدعو على من ظلمه بل أن يدعو له بالهداية لان هذا أفضل وأنجع
مقابل حسن الخلق لا بد أن نحذر من ضده وهو سوء الخلق وتعريفه
(بذل القبيح وكف الجميل)

+++++ مظاهر سوء الخلق
وهو ضد ما أخذناه في حسن الخلق مظاهر حسن الخلق أحصينا قرابة الثمانين خلقا:
1-الغلظة والفظاظة
2-عبوس الوجه
3-سرعة الغضب حديث ''ليس الشديد بالسرعة ولكن الشديد الذي يمسك نفسه عند الغضب''
4- المبالغة في اللوم
5- الكبر
6- السخرية
7-التنابز بالألقاب
8- التجسس تتبع الأمور التي عن بعد والتحسس التي عن قرب
9-إساءة الظن
10- إفشاء السر
11- المؤاخذة بالزلة
12-عدم قبول العذر وهذه أمور تقطع العلاقات يؤدي إلى التدابر وقطع صلة الرحم
13- الحسد والحقد ويحمل الضغينة
14-قلة الحياء خاصة عند النساء
15- البخل
16- المنة
17- يخلف الوعد
18- كثرة المزاح
19-الفخر بالأنساب
''اثنتان بهما كفر الفخر بالأنساب و النياحة''
20-المقاطعة بالحديث
21-مجاراة السفهاء
22- الكذب
23-الاستخفاف بحديث الآخرين
24-عدم الإصغاء الجيد أثناء التحدث
25- الإشارة باليد
26- تكذيب الآخرين او تخطيئهم بالتصريح في المجالس و أمام الملأ حتى وإن كان كاذبا لا نحرجه أمام الناس فليس هذا من الأدب
27-القيام عن المتحدث أثناء حديثه
28- فضول الكلام الثرثرة الزائدة
29- عدم مراعاة شعور الآخرين
30- مواجهة الآخرين بما لا يحب ويكره
31- رفع الصوت بلا داعي
32- الغلظة في الخطاب
33- سوء التعامل مع الآباء او الجيران والإخوان والزوجة
34- بذاءة الكلام
35- الجدال والمراء
36- سوء العشرة مع الزوجة والخدم
هذه المظاهر ضد ما أخذناه في حسن الخلق
حسن الخلق وسوء الخلق منه ما هو مكتسب ومنه ما هو غريزي
وبإمكاننا تحسين سلوكاتنا الغريزية إن كانت سيئة
وقد ذكرت الأستاذة بأن عددها أربعون مظهرا لكنني لم أتمكن من كتابتها كلها

+++ أسباب سوء الخلق:
1-طبيعة الإنسان عنده علو صوت وعنده كبر لكن ليس معناه أن يستسلم المرء بل يحاول تغييره ويحسنه فيجعله حسن خلق
2- سوء تربية من قبل الوالدين
3- صحبة سيئة مجتمع وبيئة المحيطة سيئة
4-العلم الفاسد و الجهل
5- الغضب
6- حب الولاية وطلبها
7- الغنى المالي أحيانا قد يؤدي للارتقاء أو الانحدار
8- المرض حسب حال الشخص إذا تسخط فقد يكون سببا لارتقائه وقد يكون سببا لانحداره
9-حب الشهرة
10- كثرة الهموم
11- كبر السن
12-الغفلة عن ذنوب النفس
13- اليأس والكآبة الزائدة
14- دنو الهمة
15- قلة التسامح
16- الكبر عن قبول النصيحة
17- قلة التفكير بالآخرة
18مصاحبة الأشرار الصاحب ساحب مهما كان الإنسان قويا
19- قلة الحياء
20- الطمع والجشع
21- ضعف الإيمان كلما ضعف الإيمان هان على المرء أن يسئ الخلق
22- إتباع الشهوات والشبهات والعبودية له تكون مزلقا للمرء لسوء الخلق
ذكرت الأستاذة 24 سببا لكن لم أتمكن من كتابتها كلها والله المستعان


الملخص بشكل أوضح في المرفقات معذرة ابنتي لم تترك لي فرصة لتنقيحه أكثر