ملخص سؤال و جواب فى حليه طالب العلم //للفــائــدة//

[أم عبيدة السلفية]

س1:ما الفرق بين عالم الدنيا والعالم الربانى؟
عالم الدنيا:يتعلم ولا يهمه العمل بالعلم
العالم الربانى:همه ان يعمل بما تعلم
س2:ما الفرق بين الادب والذوق فى طالبة العلم الشرعى وطالبة علوم الدنيا؟
طالبة العلوم تجدين فيها من الرقى واللباقه والذوق وهذا جزء من الاخلاق وليس كل الاخلاق
لان الاخلاق توزن بما عند الناس من ايمان
اما طالبة العلم الشرعى فهى تختلف عن عامة الناس
فهى بالعلم الشرعى تزداد اخلاقها رقيا على رقيها
س3:كيف سأعرف أي قول و أي عمل يدخلني الجنة ؟ و أي قول و أي عمل يقربني من النار ؟

لا سبيـــــــــل لذلك الا بالعلم
من تعلم العلم يبتغي به وجه الله فهو في عليين تستغفر له الحيتان في البحار و جميع المخلوقات..
و من طلب العلم لمنصب لم يجد عرف الجنة يوم القيامة .. أي ريحها
و الادلة على ذلك منها:
1)يقول الخطيب البغدادي رحمه الله" ينبغي لمن اتسع وقته وأصلح الله له جسمه وحبب إليه الخروج عن طبقة الجاهلينوألقى في قلبه العزيمة على التفقه في الدين أن يغتنم المبادرة إلى ذلك خوفا من حدوث أمر يقطعه عنه وتجدد حال تمنعه منه, وليستعمل الجد في الأمر وإخلاص النية في قصده والرغبة إلى الله تعالى في أن يرزقه علما
2) و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغتنم خمسا قبل خمس:شبابك قبل هرمك, وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك
فاستغلوا أوقاتكم و صحتكم في تحصيل العلم النافع

♥الفصل الأول ♥
آداب الطالب مع نفسه
1)العلم عبــــــــــادة
لا احب ان تقدمي العقل على القلب أبدا
فالعلوم الشرعية يجب أن تمر على القلب
س4:ما الدليل على ان العلم عباده؟
1)قال تعالى:" يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" المجادله
والدرجات هذه للعابد للعالم الذى يتعبد لله على بصيره
وهناك عالم جاهل ربما يبتدع فى دين الله
2)قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏" من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة"رواه مسلم‏
3) قال بعض العلماء :" العلم صلاة السر و عبادة القلب"
4)يقول الشيخ بن عثيمين فى الشرح:"العلم عباده بلا شك حتى ان الله جعله قسيما للجهاد فى قوله تعالى"وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ"التوبه
5)يقول الامام احمد"العلم لا يعدله شيئ لمن صحت نيته
قالوا: و كيف تصح النية يا أبا عبد الله ،قال :ينوي رفع الجهل عن نفسه و عن غيره"
س5:ماهو شرط العباده؟
إخلاص النيه لله عز وجل
س6:مامعنى الاخلاص؟
الاخلاص من خلص وصفى وهو ان نخلّص به العمل من الشهوات او الرياء او السمع هاو منزلة فى قلوب العباد
كذلك النيه اذا كانت لله وحده فهى خالصه اما اذا خالطتها نوايا اخرى فنيتك ليست خالصه لله
س7:مامعنى النيه؟
النيه هى المراد والقصد ومحلها القلب فلا يعلمها ملك فيكتبها ولا شيطان فيفسدها لكنه فقط قد يزين الاعمال اذا اخلصت النيه
فالجهاد الكبيريكون فى النيه
قال الله تعالى"وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ"

فلا يكن همك و هدفك من العلم هو جمع المعلومات لتماري السفهاء و تجادلي العلماء ..
اجعلي النية في طلب العلم خالصة لوجه الله عزوجل ..
س8:كيف يكون الاخلاص فى طلب العلم؟
يكون باربعة امور منها:1)ان تنوي امتثال أمر الله تعالى
2)ان تنوي حفظ شريعة الله فحفظها يكون بالتعلم و الحفظ في الصدور و الكتابة..
3)ان تنوي حماية الشريعة و الدفاع عنها .. و ذلك لا يـأتي الا بالعلم ..
4)ان تنوي اتباع شريعة محمد و لا يمكن تتبعها الا بتعلمها.

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم"انما الاعمال بالنيات"
حيث أن طالب العلم ان فقد النية .. لن يحصل العلم ..
لأن العلم النافع ليس الذي حفظته بل الذي تعلمته و حفظته و عملت به ..
و العمل بلا اخلاص نية ميت .. تماما كالجسد الميت بلا روح
س9:ماهى نواقض الاخلاص؟
1) لا شيئ يحطم العلم مثل : الرياء ، رياء شرك و رياء اخلاص.وتذكرى ان قلب من ترائيه هو بيد من تعصيه(وهو الله)
2) و مثل التسميع بأن يقول مسمعا:سمعت وحفظت
3)قلة الاخلاص في النفس:الاخلاص هو روح العمل
4)حب الشهرة و الجاه و منزلة في قلوب العباد:
كلما أخلصت كلما خلصت يوم القيامة
5) احتقار الآخرين و تسفيه آرائهم و الاستهتار بمشاعرهم
س10:ماهى انواع الرياء؟
نوعان:رياء شرك,ورياء اخلاص
رياء شرك:نيتك ابتغاء وجه الله و ثناء الناس فقد اشركت في نبيتك وجه الله و حب الثناء و السمعة و بهذا دخل فيه جزء من رؤية الناس..
رياء اخلاص:القيام بعمل ابتغاء منزلة في قلوب العباد من البداية ..
ليقال ليقال ليقال .. وهكذا
س11:ماهى شروط قبول العمل؟
1) الاسلام و التوحيد:أن يكون القائم بالعمل مسلم موحد
قال الله عز و جل"" فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً"سورة الكهف
2) الاخلاص:ان يكون العمل خالصا لوجه الله لا رياء فيه و لا سمعة
فالله يقول في الحديث القدسي"أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه"
3) موافقة العمل لهدي النبي صلى الله عليه و سلم:لماذا هدي الرسول ؟
هناك اناس مخلصة جدا في حب النبي صلي الله عليه و سلم .. هذا جميل .
لكن مثلا الصوفية طريقة حبهم للنبي و أفعالهم .. ليست علي هدي النبي صلي الله عليه وسلم ... مثل الذكر الجماعي و(الله حي) و غيره
فعملهم مردود عليهم .. لذا يجب ان يكون العمل موافقا لهدي النبي ..
س12:ماهوا لحب الخفى للشهره وماهى علاماته وماهو علاجه؟
..
مثلا لو عملت عمل و لم يمدحك الناس و احسست بغل لكنك ابتسمت ..
هذا نفاق تواضع !

حب شهرة خفي تخفيه النفس و يكون مغلف

::: علاماته :::
1)الجرأة على الفتوى و التصدي قبل التأهل
بمجرد ان تسمعي درس تحسبي انك أصبحتِ شيخة و تفتين حلال و حرام ..
الفتوى أصعب شيئ لا تتجرئي عليه أبدا ..!

2)مخالفة القول العمل .
قال تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ*
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ)
سورة الصف

مثلا اقول لفلانة اصبري و احتسبي هذا ابتلاء و انا في نفس الموقف اقوم بالعكس ..
علاجه
ان اعلم ان الله يكشف ستري و اظهر بغير ما اقول ..
اذا كان هذا هديك .. مخالفة لما تقولين .. هذا نفاق ..

اذا كان عندك علم بلا عمل .. فقودي الناس ليتعلموه و عالجي نفسك بالدعوة ..
س13:كيف نتخلص من نواقض الاخلاص؟

جاهدي نفسك في العبادات و الأعمال الخفية
المنافسة لا تكون في الاعمال الظاهرة ..
انما في الباطنة من قيام ليل و صدقة خفية و صوم

علاجه:أ(ان تذكري نفسك بكتاب الله :
قال الله عزو جل(فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
العلم لابد أن يربيكي و يكسرك لله عز وجل ..

ب)هضم النفــس: أي لا أثأر لنفسي أبدا .. لابد أن تتهمي نفسك و تسيئ الظن بها

الزمي الاعتدال و الوسطية .. اسيئ الظن بنفسي لكن ارجو رحمة ربي
جـ)الخروج علي الناس و أعلم اني أقلهم منزلة و أكثرهم ذنوبا ..
فربما عندهم خصال حميدة و فيك خصلة يبغضها الله ..
لا تتألهي على الله .. فلانة تدخل الجنة و فلانة تدخل النار ..
العصمة ماتت مع المعصوم وكلنا معرضون للخطأ ..

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
س14: ما الفرق بين حب الظهور و حب النفع للناس ؟
حب الظهور: ان تحبي ان يشار عليك و تمدحين
حب النفع للناس: تتعلمين و تعلمين و تزوري المريض
و في قلبك حب ارضاء لله .