مشروع يحمل همه الجميع....جيل يحب الله

[نفحات بنت محمد الصياد]

حمدا لله وصلاة وسلاما على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فمستعينا بالله عز وجل ، طالبا منه المدد أبدأ معكن أخواتي في صناعة جيل التمكين
وأقول : إن الخطوة الأولى لتربية هذا الجيل هي أن تعلمي أختاه أن الله هو رب العالمين ، وهو وحده سبحانه من بيده هداية التوفبق ، وهو وحده من بيده قلوب العباد ، فلا تغفل الأخت سواء كانت أما أو معلمة أو مربية عن هذه الحقيقة العظيمة ؛ وهي أنك مهما قدمت وبذلت ، ومها كانت لديك من خبرات وتجارب في حقل التربية فإنك بغير الله وتوفيقه وإعانته لن تحققي شيئا ، فأول ما أنصح به أخواتي لنبدأ بداية صحيحة أن ننكسر ونذل لله ، ونقر له بضعفنا وقلة حيلتنا وانعدام حولنا وقوتنا ، ولن تصل الأخت لما تريد من أهداف عظيمة إلا إذا سلمت أمرها وأمر ولدها للرب العليم الحكيم الحفيظ ، وداومت على الدعاء في ليلها ونهارها وسجودها وقبل العمل وأثناء العمل وبعد العمل أن يوفقها لما يرضيه وأن يشرح صدور وعقول الأولاد لها وأن يتولى سبحانه تربيتهم وحفظهم .
وكثيرا ما ذكرت أخواتي القائمات على هذا الثغر العظيم بهذا المعنى لعلمي أنه الأساس المتين الذي يبنى عليه هذا العمل وأي عمل ، فبالإقرار والاعتراف بالعجز والاحتياج الدائم لله تعالى تصلين إلى ما لا تتخيلينه من نتائج مبهرة
أختاه الزمي طرق باب الملك وثقي أن الكريم سيفتح لك مالا حصر له من خير وفضل
هذا المعنى أخواتي لابد أن ننشره في قلوب المربين جميعا ، بل قلوب العالمين ، فوالله ما ضعفنا وما تخلفنا إلا لما اعتمد كل واحد على نفسه ونسي ربه ، ولا يخفى على إحداكن ما حدث للمسلمين في حنين لما أعجبوا بكثرتهم ... أنزل الله ( وما النصر إلا من عند الله ) ليعلم الخلق أجمعين أنه ليس بقدراتهم وعلمهم وإمكانياتهم ووسائلهم يصلون للهدف المطلوب ، بل لم ولن يصل من يصل إلا بذله واعتماد قلبه على ربه مع الأخذ بالأسباب كاملة .
أخواتي .. الدعاء الدعاء الدعاء ، فلتداوم الأخت على الدعاء لنفسها وولدها وكل من هي مسؤولة عنه من أطفال أو فتيات أو حتى عجائز ، وتداوم على تذكيرهم جميعا بالدعاء مهما صغروا أو كبروا ، ففي كل يوم ترفع المعلمة المربية يدها بالدعاء وتأمر من تحتها أن يرفع يده لله ، لتسألنه جميعا التوفيق والسداد والمدد والعون .
الخطوة الثانية : الاختيار الدقيق الجيد لمن يقوم على صناعة هذا الجيل ، فلو تكلمنا عن أولادنا فإنه لابد للأخت أن تختار زوجا صالحا خلوقا محافظا على فرض الله معظما لشرعه ، فكم من أولاد تاهوا وضاعوا لما وجدوا من تناقض في التربية ؛ فما تقوله الأم لا يقول به الأب بل قد ينقضه ، وما يدعو إليه الأب عكس ما تدعو إليه الأم ، وما يبنيه الأبوان يهدمه الجدان أو الأقارب ، لذا على الأخت أن تختار أبو الولد وجده وعمه وعمته ، ولا تتهاون في الاختيار ، ولا تستمعي أختاه لمن يقول لك : سوف ألتزم ، أنا أحب الالتزام ..ولم تجدي بينة واضحة على كلامه هذا ، أما عن أهله فيكفي في اختيارهم أن يكونوا على الأقل على الحياد ، قلا يكونوا مؤثرين بالسلب على ابنك . فإنك لن تستطيعي منع ولدك من الذهاب لعمه وعمته وجده وجدته ، وهؤلاء لاشك مؤثرين في الطفل من صغره إن كان يختلط بهم كثيرا في صغره وخاصة إن كان أبو الولد ( زوجك ) ضعيف الشخصية ، ضعيف الالتزام .
أما من تزوجت فنصيحتي لها أن تحاول جاهدة أن تهيئ زوجها كما تهيئ نفسها لهذه المسؤولية العظيمة ، ففاقد الشيء لا يعطيه ، فأنا لابد أن أتربى قبل أن أربي ، ولابد أن أتعلم قبل أن أعلم ، وهذا يتطلب أن تتعلم الأخت فن التربية من خلال الكتب والدورات والدروس التي تتكلم عن هذا الأمر ، ولكن يراعى هنا اختيار مربين صالحين وتقديم العالم بالدين عن غيره ، وعلى الأخت كذلك أن تحصل العلوم الواجبة كالقرآن والعقيدة وفقه العبادات وغير ذلك مما لا يجوز لمسلم أن يجهله .
هذا عن أولادنا ، وهو نفسه ما نقوله في حديثنا عن دور الحضانة والتحفيظ فأولاد المسلمين هم أولادنا ، فلابد من إقامة دورات إعداد للمعلمة دينيا وتربويا وعمليا ، ولعله يأتي الحديث عن تلك النقطة لاحقا إن شاء الله
أختى الفاضلة ابدئي بنفسك فقوميها وربيها وأبعديها عن مساوئ الأخلاق والتقصير في الطاعات ... وللحديث بقية إن شاء الله
الخطوة القادمة : كيف تبدأ التربية من بداية الحمل ؟؟

[نفحات بنت محمد الصياد]

منقول للفائدة
محاضرات يلقيها الشيخ/محمود متولي المعروف ب محمود ابو حبيبة

[نفحات بنت محمد الصياد]

الحمل وحمل الهم

حمدا لله وصلاة وسلاما على حبيبنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد
فمن لحظة أن تبشر الأم المسلمة بأنها حامل ينبغي عليها أن تحمل مع فرحها هما ثقيلا . لأنك أختاه قبل ولادتك كنت مسؤولة عن نفسك وزوجك . أما بعد الولادة صرت مسؤولة عن ولدك . فعليك أختاه أن تستعدي لهذه المسؤولية العظيمة وهذا العمل الجليل الذي هو عمل المرأة الأساسي وذلك بما يلي ..
1- ارفعي يدك إلى السماء وادعي بدعاء أم مريم عليها السلام .. ( رب إني نذرت لك مافي بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ) نعم قولي لربك .. يارب ولدي لك . سأربيه لك . لا لي . ولا لنفسه . بل هو لك وحدك .
2- اجتهدي في الدعاء بالذرية الطيبة . وياحبذا لو التزمت بدعاء الأنبياء كقول زكريا ( رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ) وقول إبراهيم عليه السلام ( رب هب لي من الصالحين )
وقول المؤمنين ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ) وقول زكريا ( واجعله رب رضيا ) وغير ذلك من الدعاء
3- ابدئي فعلا بتربية نفسك على الالتزام بالفرائض وطلب العلم الشرعي الواجب عليك من تعلم القرآن وتفسيره وفقه العبادات والعقيدة وشيئا من السيرة والحديث .
4- حاولي أن تبتعدي عن الأخلاق السيئة التي جبلت عليها . واطلبي من زوجك أو أختك في الله أن تعينك على ذلك .
5- اقرئي في كتب السيرة والتربية الإسلامية وهي بفضل الله كثيرة في المكتبات لتضيء لك هذه الكتب الطريق لتربية صالحة لولدك .
6- ابدئي في تنظيم وقتك ووضع جدول لحياتك تجمعين فيه بين العلم والعمل وبين حق الله وحق الزوج وحق نفسك .
7- نظمي طعامك . وكلي الطعام الذي يحتوي على الفوائد الكبيرة وخصوصا اللبن والتمر والعسل والفواكه وماء زمزم إن تيسر .
8- اضبطي انفعالاتك وكوني صبورة ذات قلب كبير . فلا تتضايقي لأقل الأسباب ولا تتعصبي لأتفه الأمور . فإن هذا الغضب والتوتر والانفعال يؤثر عليك وعلى جنينك سلبا .
9- التزمي بتعليمات الطبيبة المسلمة التي تتابعك في حملك . وأنصحك ألا تذهبي لطبيب . وألا تذهبي للعيادات الغالية حتى لا ترهقي زوجك فإن الأمر يسير بحمد الله .
10- اجتهدي قدر استطاعتك أن تقومي بعمل عدة ختمات للقرآن . فإن الجنين لا شك يتأثر بذلك أيما تأثير .
11- من الضروري جدا أن تتفقي مع زوجك في أساليب التربية وما تريدونه لولدكم . واجتهدي في تقويم سلوك الوالد وعبادته قدر المستطاع إن كان يحتاج لذلك .

وأخيرا أختي الفاضلة فلتكن هذه الشهور التسعة بمثابة المعسكر الذي تقيمينه لنفسك وزوجك تجهيزا وتمهيدا لتربية طفل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله .
إلى اللقاء مع الخطوة الثالثة
ولدك بين يديك أمانة

[نفحات بنت محمد الصياد]

ولادة طفل .. ولادة أمة
نعم أختي لماذا لا تكون نظرتك لابنك القادم أنه بولادته سيكون يولد الخير والنور من بيتك ويعم أرجاء الأرض ؟؟
لماذا لا تقولين لنفسك ابني سيملأ الأرض علما و عملا و خيرا ؟
لماذا تريدينه كأي مولود ؟ ولم لا تكون ولادته خطوة من أهم خطوات تحقيق العزة والنصرة لأمتنا ؟
نعم أختي : ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
فلا يأتينك الشيطان ويقعدك عن هذا الأمل الكبير والهدف العظيم ، ولا تلتفتي لغيرك من أهل الدنيا ، فإن ابنك من أهل الآخرة .
أختي الفاضلة وبعد أشهر الحمل الطيبة المليئة بالطاعة وإصلاح عيوب النفس ، يأذن الملك الكريم بولادة ابنك ،

ونصيحتى أختاه في هذه الخطوة :
1- أن تذهبي لطبيبة لا لطبيب ، وهن بفضل الله كثيرات .
2- حمد الله حمدا كثيرا على هذا الرزق وسؤال الله الإعانة على تربيته ، وأن يربيه ويحفظه من كل سوء .
3- الأذان في الأذن اليمنى للمولود والإقامة في الأذن اليسرى
( وإن كان بعض أهل العلم ضعفوا هذا الحديث ولكنه على كل حال ذكر لله تعالى ) .
4- التحنيك : أي أن تأتي بالتمر العجوى فيلينه أبوه بأسنانه أو يفعل ذلك من تحسبونه من الصالحين
ثم يدهن فم الولد كله به
( وهذا أول ما يكون في فم المولود ) .
5- أختي اطلبي من زوجك وأمك أن تسترك بعد الولادة لأنك تكونين في هذا الوقت عرضة للتكشف وخاصة إن تم نقلك من غرفة لأخرى في وجود رجال .
5- رقية المولود بالفاتحة وآية الكرسي والإخلاص والمعوذتين ، وقول النبي : أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة . وغيرها من الأدعية الثابتة .
6- أن تتقوى الأخت بالرطب ، كما أمرت بذلك أم عيسى عليهما السلام .
7- على الأخت أن تجتهد أن يكون أول ما يدخل بطن المولود بعد تحنيكه هو لبنها والذي يعرف أوله بالسرسوب ، لما ذكر العلماء له من فوائد كثيرة .
8- هناك بعض الخرافات يفعلها البعض معتقدين أنها تحرس المولود وتحميه من أعين الحاسدين وكل ما يفعل غير الذكر والدعاء خرافة لا أصل لها .
9- رمي ما يسمى بالخلاص في البحر عادة لا فائدة لها شرعا .
10- الخوف الذي زرعه البعض في نفوس الناس بالخرافات يجب ألا ناتفت إليه ، كأن ينهى أن يدخل رجل عليها
( من محارمها طبعا )
وهو حالق رأسه ، أو غير ذلك مما يزعمون أنه يؤثر بالسلب على المولود أو أمه .
11- على الأخت حفظها الله أن تلبس الملابس الثقيلة حتى لا تعرض لبرد في جسدها لأن جسدها بعد الوضع يكون أكثر عرضة للإصابة بالبرد والحمى ، حفظكن الله من كل سوء .
12 - تسمية المولود في اليوم السابع وجائز قبل ذلك ، وأفضل الأسماء عبد الله أو عبد الرحمن أو أي اسم عبد لله ، وكذلك محمد وأحمد ، وكذلك أسي اسم يدعو إلى التفاؤل والأمل والخير ، وعلى الأهل أن بتجنبوا الأسماء الأجنبية والقبيحة والتي تدل على التشاؤم أو الشر ، أو الغريبة الغير متعارف عليها ، فتسمية الولد باسم حسن من حق الولد على والده .
13- العقيقة سنة مؤكدة ، وتكون في اليوم السابع أو الرابع عشر وهكذا ، أو أي يوم إن لم يتيسر في هذا الوقت ، مهما كبر سنه ، وهي ذبح شاة للبنت ، وشاتان للولد ، ولا يجزئ شراء اللحمة بدون ذبح ، بل نذبح وندعو الناس ونأكل ونوزع إن أحببا.
14- السبوع ليس من الدين ، والعقيقة هي سنة النبي محمد ، فلا ينبغي لمسلم أن يستبدل هدي النبي محمد بعادات الناس .
15- على الأم الفاضلة أن تلتزم بتعليمات الطبيب ، وأن تقوم بالكشف العام على ابنها للتأكد من سلامة صحته ، فإن ما يتدارك الآن قد لا يتدارك بعد ذلك .
16- الطفل صفحة بيضاء فلا تلوثيها بتعرض سمعه أو بصره أو أنفه للمعصية ، فحافظي على بصره من النظر للمناظر الخليعة خاصة بعد أن يتم سنة ، وحافظي على سمعه من الموسيقى والغناء واللعن والسب والضوضاء ، وحافظي على أنفه من دخان السجائر وغيرها من السموم ، وحافظي على بطنه من الطعام الذي يضره ولا ينفعه ؛ فلا تكثري من الشيبسى والحلوى والمياه الغازية ، وإن منع ذلك كله واقتصر على الطعام الذي لم يدخله أشياء صناعية ومكسبات لون وطعم ورائحة وغير ذلك لكان أولى وأفضل لصحة الطفل .
17- لا تبذري في شراء الملابس للطفل ، ولا تشتري الغالي من الثياب فإن الطفل سرعان ما يكبر ، بل القصد والوسط في كل شيء هو المطلوب .
18- اعرضي لحواس الطفل كل خير ، فأسمعيه القرآن كثيرا حتى يتعوده الطفل ويحبه ، وأريه المناظر الجميلة في الطبيعة وغيرها .
19- لا تتعجلي مشيه أو كلامه ، فإن كل طفل له وقته الذي قدره الله في المشي والكلام .
20 - أختي الفاضلة لا تحرمي طفلك من حق الرضاعة عامين كاملين طالما أن صحتك تسمح بذلك .
21- لا تفوتي للطفل أي كلمة قبيحة ، بل هذبي فعله وتصرفاته أولا بأول .
22- داومي على الرقية الشرعية لطفلك والدعاء له بصلاح الحال .
23- لا تتساهلي في جلوسه بالساعات أمام الكرتون فإنه يكون لديه خيالا بعيدا عن الواقع .

هاتان السنتان بمثابة البوابة التي تدخلك على أعظم بناء ، بناء جيل يحب الله

الخطوة القادمة : القرآن أولا

[نفحات بنت محمد الصياد]

القرآن أولا

حمدا لله وصلاة وسلاما على رسول الله وبعد
فينبغي للأم الفاضلة أن تبدأ في تحفيظ ولدها القرآن من لحظة قدرته على نطق الحروف ، ويكون هذا في الغالب من سن سنتين ونصف إلى ثلاث سنوات
والأفضل في هذه المرحلة أن يلحق الطفل بدار من دور التحفيظ ، التي جمعت بين الحفظ وغرس القيم والأخلاق . وسيأتي تفصيل ذلك في مكانه .
واسمحن لي أن أبدأ في هذا الموضوع الكبير المتشعب بالحديث عن ما ينبغي أن يتوفر في دار التحفيظ ، وما هي طرق التحفيظ المناسبة لكل عمر ، ولعل هذا الموضوع مهم جدا الآن وقد اقتربنا من بداية الأجازة الصيفية ،
وللأسف الشديد يتصدر في كثير من الأحيان لتحفيظ أبنائنا من ليس أهلا لذلك . فلتحرص الأخت على اختيار المربي المحفظ والمربية المحفظة ، فإن ولدها في رقبتها أمانة .

اولا: ما يراعى في مكان التحفيظ :
الهدوء, النظافة , الرائحة الطيبة , الاضاءة الجيدة , التقليل مما يشتت انتباه الطلاب سواء في الحوائط او السجاد , تجنب ازعاج الغير .

ثانيا : محتوى مكتب التحفيظ :
مصاحف جيدة نسختها واحدة , مذكرة احاديث جيدة الطباعة , دفاتر متابعة موحدة , سبورة وأقلام, كشاكيل للطلاب , وسائل تعليمية مثل : لوح حائط , كمبيوتر .

ثالثا : معلم التحفيظ :
1 – ما ينبغي توفره في معلم التحفيظ :
دينياً : ان يكون محافظا على فرائض الله وحدوده .
علمياً : الالمام بقواعد القراءة الصحيحة نظريا وعلميا وككيفية التحفيظ وكيفية تدريس المنهج وعلى المشرف والمسئولين معه ان يتعلموا ما يسند اليهم من مهام الادارة المختلفة .
صحياً : ان يكون سليما من العيوب النطقية , وخالي من الامراض التي تقعده عن العمل .
أدبياً : ان يتخلق باخلاق اهل القران .
تربوياً : ان يعرف طبيعة المرحلة التي سيدرسها .
ومتى سيكون الثواب والعقاب ؟
وكيف يؤثر في نفسية الطفل وينمو بها ؟
وكيف يتغلب على مشكلات الطلاب المختلفة الخاصة منها التي تتعلق بشخصيتهم او بيئتهم ؟

2– وصايا مهمة لمعلم التحفيظ :
أ – الإخلاص لله عز وجل وعدم مراءاة الخلق او انتظار المدح والسمعة
ب - مراقبة الله والتفاني في العمل
ت – على قدر الهم تكون الهمة , فاحرص على ان تحمل هم هذا الدين , وتربية اطفال المسلمين كما يحب ربنا ويرضى .
ث-الاستعانة بالله عز وجل في كل صغيرة وكبيرة فان الموفق هو الله .
ج – السؤال عما لاتعلم سواء في جانب القران او الحديث او التربية.
ح – الانتظام في الحضور وعدم الغياب مطلقا الا لعذر يقعدك عن الصلاة.
د - لا تكثر من المزاح والضحك فان هذا يقلل هيبتك لدى الطالب .

رابعا : طرق التحفيظ :
أ‌- الطريقة الجماعية :
هي أن يقرأ المعلم اللوح المقرر حفظه قراءة محققه متأنيه مع مراعاة كل احكام التجويد . ويركز على الكلمات الصعبة فيكررها , ثم يطلب من الطلاب القراءة , فيقرأ افضلهم اولا ثم الاقل فالأقل الى نهاية المجموعة .
ما يراعى في هذه الطريقة :
1 – توضيح المدرس للحركات والمخارج توضيحا تاما
2 – لا بد للطالب ان يسمع المجموعة كلها
3 – ترتيب الحلقة على حسب التميز : بمعنى انه يجلس افضل الطلاب عن يمين الشيخ ثم الأقل فالأقل حتى يكون اخر الطلاب الجالس عن يسار الشيخ اقلهم في المستوى
فمكان الطالب يعبر عن مكانته عند المعلم , وكلما تقدم الطالب في مستواه كلما تقدم مجلسه في الحلقة
4 – على المعلم الا يسمح لغيره برد الخطأ الا في بعض الاحيان حتى لا تتعكر علاقة الطلاب ببعضهم البعض

ب‌- الطريقة الترددية
هي أن يقرأ المعلم جزءا من الاية ان كانت كبيرة , او الاية كها ان كانت صغيرة قراءة محققة واضحة ثم يكرر خلفه الطلاب , يحفظ الطلاب مقطعا مقطعا ثم المقاطع لبعضها لتكون الايه كاملة وهكذا مع كل ايه تربط الايات ببعضها , ويكرر المعلم اللوح كله بعد ذلك مع الطلاب ثم يطلب من الطلاب ان يقرؤوه في صوت واحد عدة مرات
لا تقل مرات التكرار عن ثلاثة وقد تصل لعشرة مرات والامر يعود الى استيعاب الطلاب المقطع وحفظهم له .
ما يراعى في هذه الطريقة :
1 – غالبا ما تكون هذه الطريقة للصغار خاصة الذين لا يقرؤون فيراعى ان يتابع الطفل مع معلمه باصبعه في مصحفه , او على السبورة ويراعى في كتابة الآيات على السبورة الوضوح والالتزام بالرسم العثماني واول السطر واخره يعني نسخة طبق الاصل من المصحف
2 – ويشير لها المعلم اثناء ترديده مع الاولاد
3 – على الاطفال الاعتدال في الصوت عند الترديد وعدم الصراخ
4 – على المعلم ان يقرب الضعيف في صوته او كثير اللعب منه في الحلقة حتى يسمعه
5 – لابد من مراعاة نفس الطلاب في المقطع الذي يقرأه المعلم , اي يكون المقطع قصيرا حتى يتسنى للاولاد الترديد بيسر
6 – على المعلم مراعاة الوقف الحسن والابتداء الحسن اثناء تقطيعه للايات
7 – اهم شئ في هذه الطريقة التكرار , فعلى المعلم الا يمل من كثرة التكرار
8 – ان صعب عليه سماع احد الاولاد فليسمعه وحده بعد انتهاء المجموعة
9 – على المعلم ان يراعي تطبيق الاولاد لأحكام التجويد خلال القراءة

ج- الطريقة الترددية الجماعية :
هنا يشارك الطلاب المتميزون فقط مع المعلم في التلقين , فبعد ان يقرأ المعلم المقطع ويردد الاولاد خلفه , يطلب من الطلاب المتميزين واحدا واحدا ان يقرأ بنفس طريقته والاولاد يرددون ويمكن بعد ذلك للمعلم ان يسمع بقية الاولاد كل على حدة ، وهذه الطريقة مفيدة جدا في تربية جيل محفظين ، ومن الممكن بعد انتهاء التردي خلف الطلاب المتميزين ان يقرأ الطلاب جميعا اللوح بصوت واحد .

د – الطريقة الفردية :
وتكون مع الطلاب الذين لا شريك لهم في الحفظ , وفيها يقرأ المعلم اللوح مقطعا مع ترديد الطالب ثم يطلب من الطالب القراءة وحده
ملحوظة : من افضل ما يساعد على الحفظ الصحيح الخالي من الاخطاء ان يسجل الطالب الخطأ الذي وقع فيه ووجه الخطأ حتى يراجعه في البيت ويؤكد عليه ويتجنب تكرار الوقوع فيه :
- كلما كبر سن الولد واستيعابه كلما قلت مرات التكرار .
- على المعلم ان يتدبر الايات التي يحفظها , ويقرأ بصوت جميل خاشع .
- استثارة الطلاب بين الحين والاخر اثناء الحفظ لا بد منه .
- من الأفضل ألا ينصرف الطالب الا بعد ان يحفظ ما اخذه ويكون جهده في البيت فقط التأكيد على ما حفظه وربطه بالماضي .

خامسا : مستويات الحفظ :
أ – تقسيم الطلاب : في حالة حضور طلاب جدد لمكتب التحفيظ لابد للمشرف ان يكلف عددا من المعلمين لامتحان الطالب الصغير الذي لا يدرك كم يحفظ او ماذا يحفظ ؟
ولابد للمعلم ان يطيل النفس مع هؤلاء الطلاب الجدد ليقف على القدر الذي يحفظونه بالفعل .
وهنا لابد للمعلم ان يقرأ اول السورة ايه او اثنين او ثلاثة فلعل الطفل يحفظها ولكنه لا يذكرها إلا إذا ذكرت له عدة ايات منها .
فعلى المعلم إلا يلتفت لما يقوله الطفل عن مقدار حفظه ويتأكد من المقدار بنفسه

ب – مجموعات الطلاب :
1 – طلاب لا يحفظون :
نستخدم معهم الطريقة الترددية ويحفظ في اليوم من سطر إلى ثلاثة اسطر كحد ادنى في حالة وجود طلاب كبار لا يحفظون تخصص لهم مجموعة , ولا يوضعون مع الاطفال الذين لا يقرأن

2 - طلاب السور القصيرة :
أي يحفظون بعض السور القصيرة , يجمعون في مجموعة واحدة تحفظ من الاعلى الى الناس كحد ادنى في فترة الدورة الصيفية في هذه المرحلة نستخدم معهم الطريقة الترددية في حالة وجود اي طالب دون المستوى فانه يلحق بالمجموعة الاولى .

3 – طلاب الجزء الثاني من عم :
وهم الذين يحفظون حوال نصف جزء عم , يبدأ معهم من سورة النبأ الى الاعلى حفظ مع مراجعة من الاعلى الى الناس فيخرج من الدورة بجزء كامل تستخدم معه الطريقة الترددية , وان وجد طلاب متميزون في القراءة نستخدم الطريقة الترددية الجماعية .


4 – طلاب الاجزاء :
وهم الذين حفظوا جزء او اكتر , وهؤلاء يتم اخذ جزء جديد كامل في فترة الصيف كحد أدنى نستخدم الطريقة الجماعية او الطريقة الترددية الجماعية .

5 – مجموعة المتفوقين :
وهم المتفوقون على اقرانهم في الحفظ والاستيعاب والادب والحضور هذه المجموعة يبدأ معهم من البقرة , ويتم حفظ سورة من السور التي تجاوزت مئة ايه في كل دورة صيفية , مع مقرر خاص بهم بجانب السور الكبيرة نستخدم معهم الطريقة الترددية الجماعية , وينبغي على المعلم الذي سيدرس هذه المجموعة ان يكون افضل المعلمين وان يبذل معهم اقصى جهد فهؤلاء هم الجيل الذي سيبني الامة وسيخرج منه العلماء والادباء والشيوخ ان شاء الله .

6 – فائق الحفظ :
قد يكون من الطلاب من اعطاه الله عز وجل ملكة خاصة في الحفظ فهذا ان وجد وكان من الاولاد المتقنين في القراءة فانه وبعد اذن ولي الامر يحفظ في فترتين صباحا ومساء وفي كل فترة يحفظ ربعين , فيختم القران كله في حوالي ثلاثة اشهر , ولكن لا بد من مراعاة الاتقان في الحفظ , وتسميع الجزء كاملا كلما انهى واحدا وتسميع السورة كاملة كلما انهى سورة ويمكن أن يختمه في ستة اشهر ان حفظ كل فترة ربعا واحدا .

تنبيهــات :
1 – الطلاب الضعاف في كل المجموعات لابد من العناية بهم وعدم اهمالهم , ويكون ذلك بمساعدة الطلاب المتميزين , فيزيدون في التكرار لهم في وقت فراغهم
2 – ان وجد طالب متميز في مجموعة ما , يحفظ اكثر من القدر المطلوب منه , فانه يهتم به اهتماما خاصا ولكن بعد الانتهاء من المجموعة فيجلس الطالب المتميز ليساعد المعلم في التحفيظ والتسميع حتى تنتهي المجموعة ثم يجلس معه
3 – ان تبقى لطلب ربع عل تمام الجزء فانه ينقل لمجموعة الجزء الذي بعده ويحفظه المعلم وحده هذا الربع المتبقي
4 – ان استخدم المتميزون في التحفيظ فمن الافضل ان يكون الطالب المتميز اكبر من المجموعة التي يحفظها


سادساً : المراجعـــة :
- الطالب يراجع ما سبق حفظه بدون قراءة الشيخ ا قاءة الطالب له , الا ان علم ان حفظه القديم كان خطأ .
- طلاب السور القصيرة وجزء عم , يراجعون في كل مرة سورة او اكثر من الصغيرة او نصف سورة من الكبيرة وهذا يرجع لقدرات الطلاب ومدى استيعابهم .
- طلاب الاجزاء يراجعون ما لا يقل عن صفحة ويصل لصفحتين .
- الطلاب الفائقون يراجعون من صفحتين لربعين , حسب ظروف اليوم ومدى صعوبة الايات .
- مجموعة الثلاثة ايام : يراجعون كل يوم ما تيسر من الماضي البعيد الذي حفظ في سنوات سابقة ويراجعون ما يأخذونه من جديد كل نصف شهر .
- - مجموعة الخمسة ايام : يراجعون الماضي البعيد كل يوم ويراجعون الماضي القريب ( ماتم اخذه في الاسبوع ) في اخر الاسبوع .
ملحوظة : يستعان بعد الله تعالى بالطلاب المتميزين في تسميع المراجعة للطلاب .

سابعا : المتابعة والتحفيز :
الجانب التحفيزي مهم جدا في العملية التعليمية , ولا بد عدم الاقتصار على التحفيز المادي حتى لا يخرج لنا طفل انتهازي مادي , بل لا بد من التنويع بين التحفيز المادي والمعنوي , فعلى المعلم ان يكون كريما بكلمات الشكر وشهادات التقدير وغير ذلك , فهناك من يبخل بمشاعره اكثر من بخله بالمال .
المتابعة تتحقق بإقامة امتحانات دورية للطلاب كل فترة مع استمرارية الاتصال بولي الأمر.

التحفيز التربوي الأخلاقي (فكرة البطاقات )

يكون مع معلم الحلقة في كل يوم ثلاث بطاقات بأشكال والوان مختلفة في كل منها امر ديني او تربوي معين تعطي هذه البطاقات للطلاب المتميزين في اليوم وتكون البطاقة الاولى عبارة عن خمس درجات والثانية ثلاث درجات والثالثة درجتان , يحتفظ بها الطالب الذي كسبها حتى تطلب منه في الوقت المناسب , ويعرض الامر التربوي على كل المجموع ويرصد درجتان لكل امر تربوي لكل من قام به من المجموعة.

ثامناً : المقـــرأة :
أن يجلس المعلم في وقت ما يحدده مع الطلاب الكبار (من الخامس الابتدائي فما فوق ) بعد الظهر مثلا اسبوعيا في حلقة ليتعلموا القواعد والاحكام والاداب التي ينبغي مراعاتها لقارئ القرآن.

تاسعاً : درس التجويد :
تخصص ايضا للطلاب الكبار القادرين على استيعاب التجويد النظري , ويفضل ان تكون عشر دقائق لربع ساعة يوميا بعد الحفظ , او يوم في الاسبوع في فترة اخرى غير فترة التحفيظ

ما يراعى في دروس التجويد :
- تمكن المعلم منه وقدرته على تبسيط المعلومة وتوصيلها .
- الشرح على السبورة .
- مطالعة الحكم المدروس في المصحف .
- واجب تطبيقي منزلي , بعد تطبيق الحكم في المسجد .


عاشرا : السماع :
من الحسن أن يعطي المعلم لكل طالب شريط تسجيل فيه المقرر حفظه لشيخ متقن حتى يتسنى للطالب سماع المطلوب حفه عدة مرات في البيت مما يزيد في اتقانه , وكذا قد يعود النفع للأب والام الذين لا يجيدون قراءة القرآن .

الحادي عشر : الطريقة النورانية :
- طلاب لا يقرؤن : يقوم معلم ا و معلنه بتدريس الاطفال الذين لا يقرؤون الطريقة النورانية في تعليم القراءة والكتابة فترة الصباح او الظهيرة لمدة ساعة , بعد اذن اولياء الامور .
- طلاب يقرؤون : ولكن يحتاجون لتقويم مخارجهم وضبط قراءتهم .
تدريس لهم الطريقة النورانية كذلك مع معلم اخر في وقت اخر او جانب اخر من جوانب المسجد . ويكون التعليم هنا لا شك اسرع من التعليم للمجموعة غير القارئة .

الثاني عشر : الفهم ( معاني الكلمات , اسباب النزول ) :
فلا بد للمعلم ان يتجاوز مرحلة اقامة الحروف الى مرحلة تربية الاطفال بالقران ولن يكون ذلك الا اذا بدأ بتفهيمهم معنى ما يحفظون , وذلك من خلال كتاب معاني كلمات القران للشيخ حسنين محمد مخلوف , وكتاب الصحيح المسن في اسباب النزول . فلا بد للمعلم ان يحضر الايات قبل الحضور للحلقة ثم يشرحها للطلاب وهو يحفظها لهم مجموعة المتفوقين تكلف بحفظ معاني الكلمات واسباب النزول للسورة المقرة عليهم .
هذا ما يتعلق بالتحفيظ وطرقه وسيكون بإذن الله درسا من دروس الغرفة القادمة ، وللموضوع بقية إن شاء الله

[أم عبد الرحمن مصطفى]

يبدو أن الموضوع شيق جدا

أكملي بارك الله فيكِ ولي عودة للقراءة بتمعن

[خلود أم يوسف]

بارك الله بكِ أختنا الحبيبة وجزاكِ خيرا
موضوع شامل ورائع أحسن الله إليكِ

[نفحات بنت محمد الصياد]

جزاك الله خير