صفحة"بنت حواء&أم جهاد ومحمد"لحفظ مجمل أهل السنة والجماعة في العقيدة

[مسلمة لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبتاي بنت حواء & أم جهاد ومحمد
هذه صفحتكما لحفظ متن
مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة
رابط الكتاب
هنا
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

[زهر الرمان]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
اهلا بك اختي ام جهاد ومحمد ادعو الله ان يكون لنا عونا وان تحفز كل منا الاخرى عللى الحفظ
ابدأ غدا ان شاء الله

[ام جهاد ومحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت حواء

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك اختي ام جهاد ومحمد ادعو الله ان يكون لنا عونا وان تحفز كل منا الاخرى عللى الحفظ

أهلا بك معي بنت حواء , وأدعو بمثل مادعوت , ثبتنا الله وإياك على الطاعة

ابدأ غدا ان شاء الله

وأنا معك بإذن الله

[ام جهاد ومحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبدأ على بركة الله

الفقرة الأولى :

العقيدة لغة "من العقد , والتوثيق , والإحكام , والربط بقوة "

والعقيدة اصطلاحا " الإيمان الجازم بالذي لايتطرق له شك في معتقده "

العقيدة الإسلامية " الإيمان الجازم بالله تعالى - ومايتطلب له من التوحيد والعبادة _ وملائكته , وكتبه , ورسله , واليوم الآخر, والقدر _خيره وشره _ وماثبت من أمور الغيب , والأخبار , والأصول العلمية أو العملية "

[زهر الرمان]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مقرر اليوم الاول
باسم الله الرحمان الرحيم
تمهيد
العقيدة لغة: من العقد والتوثيق والاحكام والربط بقوة
اصطلاحا: الايمان الجازم بالذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده.
العقيدة الاسلامية تعني الايمان الجازم بالله تعالى-وما يجب له من التوحيد والطاعة- وبملائكته ورسله واليوم الاخر والقدر وسائر ما ثبت من أمور الغيب والاخبار والاصول علمية كانت أو عملية.

[زهر الرمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام جهاد ومحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبدأ على بركة الله

الفقرة الأولى :

العقيدة لغة "من العقد , والتوثيق , والإحكام , والربط بقوة "

والعقيدة اصطلاحا " الإيمان الجازم بالذي لايتطرق (له) اليه شك (في) لدى معتقده "

العقيدة الإسلامية تعني" الإيمان الجازم بالله تعالى - وما(يتطلب) يجب له من التوحيد و(العبادة) الطاعة _ وملائكته (وبملائكته) , وكتبه , ورسله , واليوم الآخر, والقدر _خيره وشره _ و سائر ماثبت من أمور الغيب , والأخبار , والأصول (العلمية أو العملية ) علمية كانت أو عملية "

زادك الله من فضله اخيتي واعذريني على التدقيق ويسر الله لنا وسهل علينا ونفعنا بكل ما تعلمناه وزادنا من فضله وفقهنا ان شاء الله في ديننا آمين آمين آمين
ونلتقي غدا باذن الله

[ام جهاد ومحمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي بنت حواء

لاعليك يابنت حواء دققي براحتك بس لا تتعبي من كثرة التصليح ,

أبدأ على بركة الله

الفقرة الثانية

السلف : هم صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين وأئمة الهدى في القرون الثلاثة المفضلة , ويطلق على كل من اقتدى بهم وسار على نهجهم في سائر العصور سلفي نسبة إليهم.

أهل السنة والجماعة: هم من كان على مثل ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .

وسموا أهل السنة : لاستمساكهم واتباعهم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .

وسموا أهل الجماعة : لأنهم الذين اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين , والذين اجتمعوا على أئمة الهدى ولم يخرجوا عنهم , واتبعوا ما اجتمع عليه سلف الأمة .

ولما كانوا هم المتبعين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , والمقتفين للأثر سموا أهل الحديث , وأهل الأثر , وأهل الاتباع , وسموا أيضا الطائفة المنصورة , والفرقة الناجية .

[زهر الرمان]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

حفظ اليوم الثاني

باسم الله الرحمان الرحيم

السلف: هم صدر هذه الامة من الصحابة والتابعين,وأئمة الهدى في القرون الثلاثة المفضلة, ويطلق على كل من اقتدى بهؤلاء وسار على نهجهم في سائر العصور سلفي نسبة إليهم.

أهل السنة والجماعة: هم من كان على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

وسموا أهل السنة لاستمساكهم واتباعهم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

وسموا الجماعة: لانهم الذين اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين واجتمعوا على أئمة الحق ولم يخرجوا عليهم واتبعوا ما اجمع عليه سلف الامة.

ولماكانوا هم المتبعين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمقتفين للأثر سموا "أهل الحديث" و"أهل الاثر" و "أهل الاتباع" ويسمون" الطائفة المنصورة" و"الفرقة الناجية".

[زهر الرمان]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

مقرر اليوم الثالث
ابدأ باسم الله
قواعد واصول في منهج التلقي والاستدلال
1- مصدر العقيدة: هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة واجماع السلف الصالح
2- كل ما صح من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب قبوله والعمل به وإن كان آحادا في العقائد وغيرها.
3- المرجع في فهم الكتاب والسنة: هو النصوص المبينة لها , وفهم السلف الصالح ومن سار على منهجهم من الأئمة ولا يعارض ما ثبت من ذلك بمجرد احتمالات لغوية.
4- اصول الدين كلها:قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وليس لأحد ان يحدث شيئا زاعما أنه من الدين
5- التسليم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ظاهرا وباطنا ولا يعارض شيء من الكتاب والسنة الصحيحة بقياس ولا ذوق ولا كشف و لاقول شيخ ولا امام ونحوذلك.
6- العقل الصريح موافق للنقل الصحيح ولا يتعارض قطعيان منهما أبدا وعند توهم التعارض قدم النقل.

[ام جهاد ومحمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بنت حواء

بسم الله أبدأ

الفقرة الثالثة :

- مصدر العقيدة : كتاب الله , وسنة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة , وإجماع السلف الصالح .

- كل ماصح من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وجب قبوله والعمل به , وإن كان آحادا في العقائد وغيرها ...

- المرجع في فهم الكتاب والسنة : هو النصوص المبينة له , وفهم السلف الصالح , ومن سار على منهجهم من الأئمة , ولايعارض ماثبت من ذلك بمجرد احتمالات لغوية .

- أصول الدين كله قد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولايجوز لأحد أن يحدث شيئا زاعما أنه من الدين .

- التسليم لله ولرسوله ظاهرا وباطنا , فلا يعارض شيئا من الكتاب والسنة بقياس , ولا ذوق , و لا كشف , ولا قول شيخ , ولا إمام .

- العقل الصحيح موافق للنقل الصحيح , ولا يتعارض قطعيان منهما أبدا , فإن توهم التعارض , فيقدم النقل .

كيف أفهم ما يشكل علي فهمه من المتن بارك الله فيكم ؟