|
03-11-07, 02:14 AM | #1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
صفحة الأخت "أم ذكرى"لحفظ ثلاثة الأصول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختنا الحبيبة "أم ذكرى" .. هذه صفحتك إن شاء الله لحفظ متن "ثلاثة الأصول وأدلتها" رابط المتن هنا علما بأن المتن مقسم على خمسة عشر جزءا بإمكانك حبيبتي أن تحفظي جزءا لكل يوم أو يومين على حسب سهولة الجزء المحدد وملائمة ظروفك وفقك الله لكل خير وجعل حفظك حجة لك يوم القيامة بوركت |
04-11-07, 02:50 PM | #2 |
حفيدة خديجة
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عُلم غاليتي نفع الله بك وبإذن الله أبدأ في التسميع ، ولكن لن يكون بشكل يومي فأيام الإجازة غير أيام الدوام دعواتكن التعديل الأخير تم بواسطة أم ذكرى ; 04-11-07 الساعة 02:53 PM |
08-11-07, 05:40 PM | #3 |
حفيدة خديجة
|
1
التسميع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل : الأولى : العلم ، وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة . الثانية : العمل به . الثالثة : الدعوة إليه . الرابعة : الصبر على الأذى فيه والدليل قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } قال الإمام الشافعي رحمه الله : لوما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم . وقال الإمام البخاري رحمه الله : باب العلم قبل القول والعمل والدليل قوله تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَٰه إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ } فبدأ بالعلم قبل القول والعمل |
11-11-07, 09:15 PM | #4 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
بارك الله فيك يا أم ذكرى
أعانك الله وسددك حفظ جيد ما شاء الله طبعا التصحيح لابد منه في القرآن والحديث أما تفاصيل المتن لا يشترط فيها الحفظ المطابق شرط ألا يؤثر على المعنى العام وهام حبيبتي سماع المتن لضمان كمال الاستفادة وصحة النطق بوركت يا حبيبة موفقة دوما |
15-11-07, 10:05 PM | #5 |
حفيدة خديجة
|
التسميع الثاني
اعلم رحمك الله أن يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم هذه الثلاث المسائل والعمل بهن : الأولى : أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل أرسل إلينا رسولا فمن أطاعه دخل الجنة وم نعصاه دخل النار والدليل قوله تعالى : ( إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ) الثانية : أن الله لا يرضى أن يشرك معه أحد في عبادته ، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل والدليل قوله تعالى : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) الثالثة : أن من أطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له مولاة من حاد الله ورسوله ولو كان اقرب قريب . والدليل قوله تعالى : ( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) |
16-11-07, 01:35 AM | #6 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
ما شاء الله ...
اقتباس:
|
|
16-11-07, 11:54 AM | #7 |
حفيدة خديجة
|
حياك الله أخيتي مسلمة لله نورتي صفحتي
التسميع الثالث اعلم أرشد الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين وبذلك أمر جميع الناس وخلقهم لها كما قال تعالى : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56 ومعنى يعبدون يوحدون . وأعظم ما أمر الله به هو التوحيد وهو إفراد الله بالعبادة وأعظم ما نهى عنه هو دعوة غيره معه والدليل قوله تعالى : {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً }النساء36 فإذا قيل لك ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟ فقل معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمدا صلى الله عليه وسلم الأصل الأول : معرفة الرب فإذا قيل لك من ربك ؟ فقل ربي الله الذي رباني وربي جميع العالمين بنعمه وهو معبودي وليس لي معبود سواه والدليل قوله تعالى : {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الفاتحة2 وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم . |
16-11-07, 12:47 PM | #8 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
هلا بالحبيبة
نورك يا غالية اقتباس:
موفقة دوما |
|
25-11-07, 09:18 PM | #9 |
حفيدة خديجة
|
فإذا قيل بم عرفت ربك ؟
فقل : بآياته ومخلوقاته ، ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر ، من مخلوقاته السماوات السبع والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما . والدليل قوله تعالى : ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ وقوله تعالى : ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ . والرب هو المعبود . والدليل قوله تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَآء بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ قال ابن كثير رحممه تعالى : الخالق لهذه الأشياء هو المستحق للعبادة . |
27-11-07, 12:03 PM | #10 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
أسفرت وأنورت يا أم ذكرى
عودا حميدا يا أخية اقتباس:
ما شاء الله ثبتك الله وزادك من فضله أعلم أن آخر كلمة خطأ كتابي غير مقصود ...( رحمه الله تعالى ) |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|