|
02-01-07, 04:18 PM | #1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
أخطاء تمنع من قبول الدعاء
أخطاء تمنع من قبول الدعاء سؤال:هناك أخطاء كثيرة تقع في الدعاء تمنع من قبول الدعاء فما هي هذه الأخطاء ؟ الجواب: الحمد لله : الأخطاء في الدعاء كثيرة جداً وأكثرها داخل تحت باب الاعتداء في الدعاء ومنها :- 1- اشتمال الدعاء على الشرك بالله كدعاء غير الله معه من بشر أو شجر أو قبر لأن الدعاء عبادة وصرفه لغير الله شرك والشرك أعظم ذنب عصي الله به وفي الحديث :" أي الذنب عند الله أعظم ؟ قال : أن تجعل لله نداً وهو خلقك ". رواه البخاري ومسلم . 2- أن يشتمل الدعاء على شيء من التوسلات المبتدعة ، كالتوسل بذات النبي صلى الله عليه وسلم أو بجاهه . والدين مبنيٌّ على الاتباع لا على الابتداع . 3- تمني الموت من أجل بلاء نزل به ، ففي الحديث عن خباب رضي الله عنه قال : " لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن تمني الموت لدعوت به ". رواه البخاري (6350) ومسلم (2681). وفي الحديث : " لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنياً فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي ، وتوفني ما كانت الوفاة خيراً لي ". رواه البخاري(6351) ومسلم (2680). 4- الدعاء بتعجيل العقوبة ، والأولى أن يسأل الله السلامة في الدارين ، ولمَّا رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من المسلمين قد ضعف حتى صار مثل الفرخ قال له : " هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه ؟ قال : نعم ، كنت أقول : اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فافعله في الدنيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبحان الله ! لا تطيقه أو لا تستطيعه ، أفلا قلت : " اللهم آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار " ؟ فدعا الله له فشفاه " رواه مسلم (1688). 5- الدعاء على الأهل والمال وفي الحديث : " لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير ، ولا تدعوا على أولادكم ، ولا تدعوا على أموالكم ، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاءً فيستجيب لكم " رواه مسلم (3009) . 6- الدعاء بقطيعة الرحم كأن يدعو على أحد بأن يفرق بينه وبين زوجه أو أقاربه . 7- الدعاء بتحجير الرحمة كأن يقول : اللهم انزل الغيث على بلادنا خاصة ونحو ذلك . 8- ترك الأدب في الدعاء مع الله بأن يدعو بما لا يليق . قال الخطابي : " ولا يحسن أن يقال : يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير.. وإن كانت جميع المكونات إليه من جهة الخلق لها ، والقدرة عليها شاملة لجميع أصنافها . شأن الدعاء (153). فاللائق بالعبد حال دعائه بربه أن يتأدب غاية ما يمكنه وأن يجتنب ما لا يليق فإن المقام مقام ذل وخضوع . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يبالغ في ثنائه على ربه في دعائه حتى إنه أظهر العجز والانقطاع عن الوصول إلى غاية مدحه فقال : " وأعوذ بك منك لا نحصي ثناء عليك". 9- أن يعتمد على غيره في الدعاء : فتجد من الناس من لا يدعو الله بنفسه بحجة أنه مذنب ، فتجده دائماً يطلب من غيره الدعاء ، وهذا وإن كان جائزاً في الجملة إلا أن فيه محاذير . ولهذا فعلى العبد أن يكثر من الدعاء ويحسن الظن وينظر إلى عظيم جوده وكرمه مهما كان متمادياً في المعصية فإن رحمة الله سبحانه تَسَعُه ، فإذا كان الله سبحانه يجيب دعاء المشركين عند الاضطرار فإن إجابته للمؤمنين مع تقصيرهم من باب أولى. وجاء رجل إلى مالك بن دينار فقال : أنا أسألك بالله أن تدعو لي ، فأنا مضطر . قال :" إذاً فاسأله فإنه يجيب المضطر إذا دعاه" الجامع لأحكام القران (13/223). 10- اليأس وقلة اليقين من إجابة الدعاء فبعض الناس إذا أصيب بمرض عضال يغلب على الظن أنه لا يبرأ يدع الدعاء ويترك اللجوء إلى الله وربما ألقى الشيطان في روعه أن الدعاء لا داعي له . وهذا من أعظم الأخطاء وهو جهل بالله وقدرته وجميل إحسانه ، فهو سبحانه على كل شيء قدير ، يقول للشيء إذا أراده كن فيكون . وقد دعا زكريا عليه السلام وهو شيخ كبير وامرأته عاقر طالباً الذرية : ( رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سمع الدعاء ) فأجاب الله دعاءه : (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى...) فلا تيأس من روح الله ، ولا تحجر رحمة الله سبحانه . 11- المبالغة في رفع الصوت خاصة مع وجود مكبرات الصوت فربما سمعت أصوات الداعين من مكان بعيد وهو خطأ واعتداء وباب من أبواب الرياء والأولى رفع الصوت بقدر ما يسمعه المصلون إذا كانوا يؤمنون وراءه . 12- الدعاء بـ : اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه ، وهو خطأ لأنه سبحانه شرع لنا أن نسأله رد القضاء ؛ لأن كل ما يصيب الإنسان من بلاء هو من القضاء . وفي الدعاء المشهور : " وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك " وقال البخاري : " باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء " وقوله تعالى : ( قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ) ثم ذكر قوله صلى الله عليه وسلم : " تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوق القضاء" رواه البخاري (7/215). 13- إطالة الدعاء في القنوت ، والدعاء بما لا يناسب المقصود ، وخاصة في النوازل فإن القنوت عند النوازل إنما يشرع للدعاء لقوم أو الدعاء على آخرين ، قال ابن تيمية رحمه الله تعالى - : " وينبغي للقانت أن يدعو عند كل نازلة بالدعاء المناسب لتلك النازلة .." الفتاوى 22/271. وقال : " فالسنة أن يقنت عند النازلة ويدعو فيها بما يناسب أولئك القوم المحاربين." الفتاوى 21/155. فهذه بعض الأخطاء التي ترتكب في الدعاء ، نسأل الله تعالى أن يلهمنا رشدنا ، ويوفقنا للصواب في القول والعمل . الإسلام سؤال وجواب
|
02-01-07, 09:14 PM | #2 |
~ عابرة سبيل ~
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حيااااك الله ,,أخيتي مسلمة لله و بارك فيك ..موضوع مهم على كل مسلم أن يهتم بها و اسمحي لي بهذه الاضافة المنقولة ,,, اداب الدعاء 1. الوضوء عند الدعاء . 2. استقبال القبلة . 3. بسط اليدين و رفعهما . 4. تقديم عمل صالح بين يدي الدعاء . 5. افتتاح الدعاء و ختمه بالثناء على الله عزل وجل و الصلاة على النبي ( صلى الله عليه و سلم ) . 6. أن يسأل الله بأسمائه الحسنى و صفاته العلى . 7. أن يظهر التوبة أمام الله و يعترف بذنبه ، و أن يظهر الافتقار إلى الله و الشكوى إليه . 8. الإخلاص في الدعاء بأن لا يكون غافلا . 9. أن يتحرى في دعائه الأوقات الفاضلة . 10. اختيار الأدعية المأثورة . 11. أن يتخير جوامع الدعاء . 12. التأدب و الخضوع و التذلل و الخشوع لله عز وجل . 13. أن يلح في الدعاء و يكرره . 15. أن يبتعد عن أكل الحرام . 16. ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم . 17. ألا يتعدى في الدعاء . 18. ألا يستعجل الإجابة . 19. ألا يسأل غير الله . 20. أن يخفض الداعي صوته بأن يكون بين المخافتة و الجهر . وقت استجابة الدعاء 1 - يوم عرفه . 2 - ليلة القدر . 3 - في الثلث الأخير من الليل . 4 - بين الأذان و الإقامة . 5 - يوم الجمعة . 6 - في السجود أثناء الصلاة . 7 - أدبار الصلوات المكتوبة . 8 - في السفر . 9 - عند نزول الغيث . |
03-01-07, 12:11 AM | #3 |
~ كن لله كما يُريد ~
|
موضوع مهم ..
جزاكِ الله كل خير أختي الحبيبة مسلمه لله وجعله الله في موازين حسناتك ونفع بك ِ.., وبوركتِ أختي الحبيبة الزهراء على الإضاقة القيمه .., أسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى من الأقوال والأعمال الصالحه.., |
03-01-07, 04:55 PM | #4 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
04-11-2006
الدولة:
مصر
العمر: 44
المشاركات: 22
|
يؤكد الاسلام وبشدة على موضوع الدعاء ويدعو المسلمين لتكريس جزء من أوقاتهم اليومية للعبادة والدعاء والتضرع إلى الله. وفي أهمية الدعاء قال النبي (ص): (الدعاء سلاح المؤمن وعمود الدين ونور السماوات والأرض).
للدعاء أهمية كبرى، وثمرات جليلة، وفضائل عظيمة، وأسرار بديعة منها: - أن الدعاء طاعة لله وامتثال لأمره عز وجل: قالتعالى:[وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ] (غافر:60) -الدعاء عبادة: لما جاء عن النعمان بن بشير-رضي الله عنهما- أن رسول الله_صلى الله عليه وسلم_ قال:"الدعاء هو العبادة" - الدعاء محبوب لله عز وجل: فعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا:"سلوا الله من فضله؛ فإن الله يحب أن يُسأل". لا تسألنَّ بُنَيَّ آدمَ حـاجةً *** وسل الذي أبوابُهُ لا تحجبُ اللهُ يغضبُ إن تركت سؤالَه*** وبنيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ - الدعاء سبب لانشراح الصدر: ففيه تفريج الهم، وزوال الغم، وتيسير الأمور، حديث، دليل على التوكل على الله: فتدعوه وتطلب منه العون في جميع أمورك. -ثمرة الدعاء مضمونة بإذن الله: فإذا أتى الداعي بشرائط الإجابة فإنه سيحصل على الخير،وسينال نصيبًا وافرًا من ثمرات الدعاء ولا بد. فعن أبي هريرة-رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من سوء مثله، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم" وقال:"لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن الدعاء ليلقى البلاء فيعتلجان إلى يوم القيامة". ومعنى يعتلجان: أن يتصارعان، ويتدافعان. - الدعاء يفتح للعبد باب المناجاة ولذائذها: فقد يقوم العبد لمناجاة ربه، وإنزال حاجاته ببابه _ فَيُفْتَح على قلبه حال السؤال والدعاء من محبة الله، ومعرفته، والذل والخضوع له، والتملق بين يديه _ ما ينسيه حاجته، ويكون ما فتح له من ذلك أحبَّ إليه من حاجته، بحيث يحب أن تدوم له تلك الحال، وتكون آثر عنده من حاجته، ويكون فرحه بها أعظمَ من فرحه بحاجته لو عجلت له وفاته تلك الحال قال بعض العُبَّاد:(إنه لتكون لي حاجةٌ إلى الله، فأسأله إياها، فيفتح لي من مناجاته، ومعرفته، والتذلل له، والتملق بين يديه _ ما أحبُّ معه أن يُؤخِّر عني قضاءها، وتدوم لي تلك الحال) - حصول المودة بين المسلمين: فإذا دعا المسلم لأخيه المسلم في ظهر الغيب_ استجيبت دعوته، ودل ذلك على موافقة باطنه لظاهره، وهذا دليل التقوى والصدق والترابط بين المسلمين، فهذا مما يقوي أواصر المحبة، ويثبت دعائمها. |
03-01-07, 05:44 PM | #5 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
أخواتى الغاليات الزهراء وشذا الرياض ونور الإيمان
جزاكم الله خير الجزاء على المرور والإضافات القيمة بارك الله فيكم جميعا وزادكم من فضله وجعل جمعنا هذا جمع طاعة أختكم |
13-01-07, 10:55 PM | #6 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
موضوع مهم ..
شكر الله لكــم .. |
14-01-07, 03:37 AM | #7 |
~مستجدة~
|
Assalamo alaikom akhawatil fadilat
alhamdolilah walla farihto min johdikona walilahil hamd. istafatto min dorosikom walilahil hamdi, walakin lil afas la astadee3 bikitabati 3arabi saamiheenii, barakalaaho fiikom,, talibah jadeedah, Jazaakomolaho 3anaa kheyrl Jazaa wasalamo alaikom |
14-01-07, 10:59 AM | #8 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزانا وإياك أختي الكريمة زادك الله هدى وتقوى ونفعنا الله وإياك بما فيه |
27-01-07, 12:25 AM | #9 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
15-01-2007
المشاركات: 134
|
جزاكم الله خيرا وزادكم من علمه .. وألهمنا الدعاء والتأدب فيه..
وبارك الله فيكم |
28-01-07, 12:16 AM | #10 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
الله يبارك بك
ويزيدك من فضله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تفريغ محاضرة الدعاء للشيخ مشاري الخراز | احلام فلسطين | روضة الفقه وأصوله | 0 | 05-09-13 12:26 AM |
أيها الأئمة احذروا الاعتداء في الدعاء .. | أم البتول | روضة الفقه وأصوله | 12 | 17-08-09 04:05 PM |