العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-05-07, 05:28 AM   #1
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي **فوائد خاصة بشرح الشيخ اللهيميد ل40 نووية الموجودة في الشريط فقط**

ورد22 ورد22 ورد22 ورد22


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

حياكن الله أخواتي الحبيبات في هذه المساحة التي خصصت فقط لاقتناص الفوائد التي ذكرها

الشيخ "سليمان اللهيميد" حفظه الله

في الأشرطة الصوتية الخاصة بالأربعين نووية وغير الموجودة في المذكرة...

بمعنى إذا وجدت أختي فائدة في الشريط ولم تذكر في المذكرة فدونيها هنا ....

أسأل الله أن يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح..

وفقكن الله..


ورد22 ورد22 ورد22 ورد22 ورد22
عابرة سبيل غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-07, 07:17 PM   #2
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه هي بعض الفوائد التي ذكرها الشيخ سليمان وغير موجودة في المذكرة


قال سليمان الداراني :

1_ ما فارق الخوف قلبا إلا خرب .
2_ من انشغل بنفسه شغل عن الناس ومن انشغل بربه شغل عن نفسه وعن الناس .
3_ من كان يومه مثل أمسه فهو في نقصان .
4_ إذا جاع القلب وعطش خفى ورق وإذا شبع عمي .
5_ كل ما أشغلك عن الله فهو عليك مشؤم .
6_ الورع أول الزهد .
7_ لكل شيء صدى وصدى نور القلب الشبع .
8_ إنما عصى الله من عصاه لهوانهم على الله .
9_ عودوا أعينكم البكاء وقلوبكم التفكر .
10_ مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الآخرة الجوع .
11_ لولا الليل ما أحببت البقاء .
12_ من شبع دخلت عليه ست آفات :
_ فقد حلاوة المناجاة .
_ تعثر حفظ الحكمة .
_ حرمان الشفقة على الخلق .
_ ثقل العبادة .
_ زيادة الشهوات .
_ الشباع يدورون حول المزابل .


قال ابن عباس رضي الله عنه : إنما يحفظ المرء على قدر نيته .

فعلى الإنسان أن يحرص كل الحرص على أن يجاهد نفسه على الإخلاص ، فنجد البعض البعض يسأل نفسه كيف يحقق الإخلاص ؟

قال ابن القيم في كتابه الفوائد : من أراد أن يحقق الإخلاص :-

_ فليزهد في المدح والثناء من الناس ، فمن أحب المدح والثناء فليس هذا دليل على الإخلاص .
_ عليه أن يعظم الله ويعظم أمر الله ويعظم موعوده .
_ عليه أن يزهد في الناس وأن يعلم أن الناس لن ينفعوه وأن الذي مدحه ذل والذي يرفع هو الله .


يقول ابن القيم أيضا : لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع في ما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار ، فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فأقبل على الطمع _ أي الطمع في مدح الناس _ فاذبحه بسكين اليأس _ أي اليأس بما في أيدي الناس _ وأقبل على المدح والثناء فازهد فيه زهد عشاق الدنيا في الآخرة ، فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عيك الإخلاص .

وقال عز وجل : " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ " [العنكبوت : 69] ، فقد أقسم عز وجل أن من جاهد نفسه على أمر من الأمور وعلم الله منه صدقا وعلم الله منه إخلاصا وفقه .

ومن فوائد الحديث :-

_ ما دام الإخلاص واجب فيجب الحذر من الرياء .
_ وأن الرياء محبط للأعمال وأنه خطر عظيم ويكفي فيه الحديث
" إن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم , وكل أمة جاثية , فأول من يدعو به رجل جمع القرآن , ورجل قتل في سبيل الله , ورجل كثير المال,فيقول الله للقارىء : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال : بلى يا رب قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال : كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار , فيقول الله له : كذبت , وتقول له الملائكة : كذبت , ويقول الله له : بل أردت أن يقال فلان قارىء , فقد قيل ذلك . ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال : بلى يا رب , قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم , وأتصدق , فيقول الله له : كذبت , وتقول الملائكة : كذبت , ويقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جواد , فقد قيل ذلك , ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله : فيماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت , فيقول الله له : كذبت , وتقول الملائكة : كذبت , ويقول الله : بل أردت أن يقال فلان جريء , فقد قيل ذلك . يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة " وقال صلى الله عليه وسلم " ‏من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به " فمن أظهر عمله الصالح للناس ليعظم عندهم فضحه الله وأظهر سريرته على رؤوس الخلائق يوم القيامة .


ورد22 ورد22 ورد22



توقيع بداية مشرقة
اليـوم شــيء وغداً مثله
من نُخب العـلم التي تُلتقط

يحصّــل المرء بها حكـمة
وإنما السـيل اجتماع النُّقط
بداية مشرقة غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-07, 07:25 PM   #3
سليمان اللهيميد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 04-01-2007
المشاركات: 82
سليمان اللهيميد is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك على جهدك المبارك العظيم

يا اخت نهى
جعله في ميزان حسناتك
سليمان اللهيميد غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-07, 07:33 PM   #4
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

جزاكِ الله خيراً أختي نهى ..
جعله الله في موازين حسناتك ..,



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-07, 07:49 PM   #5
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله عليك أختى نهى أعتقد أنك كتبت كل شىء

سلمت يمينك وجعله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيك أختى عابرة سبيل

ولكنى لن أترك الصفحة إن شاء الله حتى أكتب شيئا

في قوله صلى الله عليه وسلم :-
(انما الأعمال بالنيات وانما لكل امرىء ما نوى )

اختلف العلماء فى هذا المعنى "

هل هما واحد أم مختلفان
-هناك قول لبعض العلماء أن الثانية تأكيد للأولى
-والقول الثانى أن الأولى غير الثانية...وهذا هو الراجح...
فالثانية نتيجة للأولى بمعنى ليس لك من عمل الا ما نويت "

لذلك يجب على الانسان أن يخلص النية فى كل أعماله لله عز وجل فى جميع طاعاته وفى جميع أموره لأنه ليس له من عمل الا ما نواه لله عز وجل

فالاخلاص :هو أن ينوى الانسان بقلبه وجه الله سبحانه وتعالى

قال ابن تيميه ...التلفظ بالنيه بدعة....




التعديل الأخير تم بواسطة مسلمة لله ; 18-05-07 الساعة 06:48 PM
سليمة غير متواجد حالياً  
قديم 12-05-07, 01:31 AM   #6
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

بارك الله فيك أختي"نهى"..

جهد مميز ماشاء الله..أسأل الله أن لايحرمك أجره..
عابرة سبيل غير متواجد حالياً  
قديم 12-05-07, 01:38 AM   #7
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

بارك الله فيك أختي"سليمة"..وأحسن الله إليك..

هل المعلومة التي ذكرتيها موجودة فقط في الشريط دون المذكرة؟
عابرة سبيل غير متواجد حالياً  
قديم 12-05-07, 01:43 PM   #8
سليمة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2007
المشاركات: 341
سليمة is on a distinguished road
افتراضي

أخت عابرة سبيل

الحديث موجود فى المذكرة لكنى أحببت فقط أن أضع الرأيين مع بعضهما
فواحد فقط هو المذكور فى المذكره

أما الباقى أعتقد أنه غير موجود

سليمة غير متواجد حالياً  
قديم 12-05-07, 05:45 PM   #9
أم اليمان
~ ما كان لله يبقى ~
افتراضي

أختي نهى وأختي سليمة بارك الله فيكما وجزاكما الله خيرًا
وفقكما الله



توقيع أم اليمان
.....
قال نبينا -عليه الصلاة والسلام - : إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول الله تبارك وتعالى : تُريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تُبَيِّض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجينا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . رواه مسلم .
.....
أم اليمان غير متواجد حالياً  
قديم 13-05-07, 07:12 PM   #10
أم اليمان
~ ما كان لله يبقى ~
افتراضي

أخواتي في الله

بانتظار تدوين بقية الفوائد وأمور مهمة في الشريط :
منها :
- ترجمة المؤلف ( الإمام النووي رحمه الله تعالى )
- ترجمة الراوي ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه - )

وفقكن الله
أم اليمان غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM


الساعة الآن 04:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .