العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-02-07, 01:42 AM   #1
السلفية
|نتعلم لنعمل|
Lightbulb كيف تثبت القرآن في صدرك كالفاتحة؟!"خاصة من أتم حفظه حديثا"

كيف تثبت القرآن في صدرك كالفاتحة؟!"خاصة من أتم حفظه حديثا"


الموضوع عبارة عن خطة تمكن حافظ القرآن ( خاصة من أتم حفظه حديثا ) من تمكينه وتثبيته فى القلب

الهدف من البرنامج :

الحفظ المتقن للقرآن وقيام الليل يوميا بأربع أجزاء مع نهاية البرنامج

تفصيل الخطة :

1 - مراجعة وتثبيت ربع جزء يوميا ( نصف حزب) ويمكن استخدام الأسلوب التالي والذي قرأته في كتاب "الجامع والتركيز لحفظ الكتاب العزيز" ذكره الكاتب كأسلوب لتركيز الحفاظ فى المراجعة :يتقن ربع الجزء كالفاتحة صفحة صفحة ، بحيث يأخذ آيتين أو ثلاث آيات من الصفحة بحسب استعداده فيرددها نظرا خمس مرات و غيبا خمس مرات حتى يتقنها ثم يأخذ آيات أخرى فيكررها مثل السابق مع رعاية عملية الربط بين آخر الآية السابقة وأول الآية التالية ثم يقرأ هذه الآيات المتقنات كلها ثلاث مرات ويستمر كذلك حتى يتم إتقان صفحة واحدة فيردد الصفحة كاملة حتى يتقنها جيدا كالفاتحة وكلما أخطأ أو نسى لفظا يكرر تصويبه وضبطه عشر مرات
ثم بعد إتقان هذه الصفحة ينتقل للصفحة الثانية بنفس الترتيب المذكور فإذا أتقنها ردد الصفحة الأولى الثانية مع خمس مرات حتى يتقنها جميعا أهـ وهكذا حتى ينتهي ربع الجزء
قد يطرح البعض تساؤلا عن جدوى الأعداد الكبيرة للتكرار مع ان متبع هذه الطريقة حافظ للقرآن وربما يكفيه مرتان أو ثلاث !!!
والجواب أن عملية التكرار بعد إتقان الحفظ تنقل الحفظ إلى الذاكرة الدائمة فتحميه من التفلت لفترات طويلة
فقد ورد عن بعض السلف تكرارهم للدرس خمسين مرة وكان أبو إسحاق الشيرازي يعيد الدرس مائة مرة
وبالنسبة إلى الأجزاء التي استخدمت معها هذا الأسلوب رسخت عندي رسوخا قويا ولكنها قد تستهلك وقتا كبيرا
على أي حال المقصود هو التركيز القوى جدا جدا جدا في حفظ ربع الجزء سواء بأسلوب التكرار أو بأي أسلوب آخر يعرض لقارئ البرنامج
2 - فى اليوم التالي يتم مراجعة ربعان جديدان مع التسميع الذاتي لما تم مراجعته بالأمس حدرا وفى اليوم الثالث يراجع ربعان جديدان بالإضافة لما تم مراجعته اليومين السابقين وفى اليوم الرابع يراجع ربعان جديدان مع حفظ الأيام الثلاثة السابقة وهكذا يستمر بنفس الأسلوب إلى أن يصل إلى جزأين كاملين وبعد شروعه في الجزء الثالث الجديد يترك في المراجعة كل يوم من القديم المتقن ما يكون زائدا على الجزأين .
ملحوظة : في حال إتقان المراجعة اليومي أولا بأول لن يكون هناك أي صعوبة في التسميع الذاتي حدرا للجزأين السابقين ويمكن للحافظ تسميعها في الأوقات البينية وأوقات الإنتظار الغير مستغلة وفى السيارة في الطريق للعمل كما يمكن لربة المنزل تلاوتهما عند أدائها أعمال المنزل .
3 - الخطوة الثالثة سأوضحها بمثال عملي
اذا كان الحافظ بدأ بسورة البقرة فمع الاستمرار بهذا الأسلوب سيصل إلى يوم سيكون ورد مراجعته هو الجزء الثالث والرابع من القرآن ويكون قد ترك تماما مراجعة الجزء الأول والثاني ففي هذه الحالة يتم تثبيت مراجعة هذين يوم السبت من كل أسبوع مدى الحياة

وعند وصوله إلى حد يكون فيه ترك مراجعة الجزء الثالث الرابع يتم تثبيت مراجعتهم يوم الأحد وهكذا
وهكذا ولو واصل ختمة التمكين حتى النهاية بهذا المعدل سيصل إلى مرحلة يكون فيها يختم القرآن مراجعة كل أسبوعين ببساطة ويسر ولكن بما أن الهدف هو ختم القرآن أسبوعيا ففى النصف الثاني من الختمة سنضغط الأيام بحيث نصل إلى هذا الهدف بيسر
وبالنسبة للمراجعة المذكورة في هذه الخطوة فمن الأفضل تلاوتها في قيام الليل ( وما أروعه من شعور أن تقف بين يدي ملك الملوك تتلو القرآن في القيام دون إمساك للمصحف )


خلاصة الطريقة:

مراجعة ربع جزء يوميا مع المراجعة السريعة حدرا للأيام السابقة ( 2 جزء ) ومع التقدم في الختمة يتم تثبيت مراجعة كل جزأين في يوم من أيام الأسبوع


ملحوظات مهمة :


أولا : لابد من وضوح الهدف من البداية وهو إتقان حفظ القرآن كالفاتحة حتى لا تتحول الختمة إلى ختمة مراجعة عادية
ثانيا : إذا كان حافظ القرآن يراجع جزأين أو ثلاث يوميا فلا يتوقف عن ذلك بحجة التفرغ لهذه الختمة فهي ختمة مختلفة للتمكين مع ملاحظة أنها ستحل محل المراجعة الأصلية بالتدريج
ثالثا :من الأفضل وجود رفيق يتم تسميع الربعين يوميا له, ثم يتم إصلاح كل خطأ بتكراره عدد كبير من المرات وفى كتاب الجامع والتركيز لحفظ الكتاب العزيز ذكر الكاتب تفضيله لأسلوب إصلاح الخطأ بالمئات بمعنى تكرار موضع الخطأ مع كلمتين قبله وبعده مئة مرة ( عدد كبير ! )
أخيرا أتمنى أن أكون وفقت في شرح الفكرة
(منقول)



توقيع السلفية
[glint]
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما


[/glint]
السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-02-07, 06:35 AM   #2
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

ما شاء الله جميل جداً ..
بوركتِ أختي السلفية وجزاكِ الله كل خير ...

لاحرمكِ الله الأجر ..,



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-02-07, 03:56 PM   #3
السلفية
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

أختى الحبيبة أم أسامه
وفيك بارك الله وجزانى وإياك .
أسعدنى مرورك
السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-02-07, 08:12 PM   #4
أم مجاهدالإماراتية
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-08-2006
الدولة: بعيدة عن الوطن
المشاركات: 308
أم مجاهدالإماراتية is on a distinguished road
افتراضي

موضوع مهم جدا..
لا حرمت الأجر..



توقيع أم مجاهدالإماراتية
(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ً، ولا تشتغل بسواه أبداً ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك، وأعظم أجر المسلمين فـيك، مــا أشد خسارتك، وأعظم مصيبتك)..الشيخ عبدالسلام برجس -رحمه الله-
أم مجاهدالإماراتية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-02-07, 01:48 AM   #5
السلفية
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

سررت بمرورك غاليتى أم مجاهد
بوركتى
السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-02-07, 01:29 PM   #6
شموع لا تنطفئ
~مشارِكة~
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقلة مباركة وفقتي الاختيار حبيبتي في الله
أعاننا الله على حفظ القرآن والعمل به


أختكم في الله
شموع لا تنطفئ



توقيع شموع لا تنطفئ
[CENTER]ورد22
أحبكم في الله
شموع لا تنطفئ[/CENTER]
شموع لا تنطفئ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-07, 02:31 AM   #7
نور الروضة
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد22

بارك الله فيك

نسأل الله لناولك ختم القرآن وأن يجعل الله كل ماكتبت لكل حرف بحسنه.
نور الروضة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-07, 03:24 AM   #8
لين
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 14-02-2007
المشاركات: 1
لين is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله بك أخيتي الكريمة


جعله في ميزان حسناتك إن شاء الله

التعديل الأخير تم بواسطة لين ; 15-02-07 الساعة 03:29 AM
لين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-06-07, 05:54 PM   #9
الحوووور
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-02-2007
المشاركات: 166
الحوووور is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الروضة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد22

بارك الله فيك

نسأل الله لناولك ختم القرآن وأن يجعل الله كل ماكتبت لكل حرف بحسنه.
جزيتِ خير الجزاء
الحوووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-02-07, 04:32 PM   #10
السلفية
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

وعليكن السلام ورحمة الله وبركاته
أخواتى الحبيبات
شموع ونورولين
شرفت بمروركن العطر ودعواتكن الجميلة التى أسأل الله تعالى قبولها.
السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 07:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .