العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > دورات الملتقى العلمية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-06-15, 10:39 PM   #1
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
Pencel صفحة الكريمة/ امال عجالة ..لتسميع أحاديث كتاب الصيام

صفحة الكريمة/ امال عجالة ..لتسميع أحاديث كتاب الصيام من عمدة الأحكام
وفقكِ الله وسددكِ
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-15, 11:59 PM   #2
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث1: سبق رمضان بالصوم
عن أبي هريرة _ رضي الله عنه _ قال: قال رسول الله صل الله عليه و سلم قال:" لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه".
الحديث 2: بما يجب صوم رمضان و فطره
عن عبد الله بن عمر _ رضي الله عنهما_ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم, يقول:" إذا رأيتموه فصوموا و إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له."
الحديث 3: حكم السحور
عن أنس بن مالك_رضي الله عنه_ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" تسحروا فإن في السحور بركة ".
الحديث4: وقت السحور
عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت _رضي الله عنهما_ قال :تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ,ثم قام إلى صلاة ,قال أنس :قلت لزيد: كم كان بين الأذان و السحور . قال : قدر خمسين أية.
الحديث 5:
عن عائشة و أم سلمة _رضي الله عنهما _ أن النبي صل الله عليه و سلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل و يصوم.
الحديث 6:حكم من أكل أو شرب ناسيا
عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم :" من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ,فليتم صومه فانما أطعمه الله و سقاه."

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:33 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-15, 12:51 AM   #3
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث 7: حكم جماع الصائم في نهار رمضان
عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : بينما نحن جلوس عند النبي _صل الله عليه و سلم_ إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت. قال :"ما لك" قال : وقعت على امرأتي و انا صائم. و في رواية: أصبت أهلي في رمضان . قال :"هل تجد رقبة تعتقها " قال:لا . قال :"فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " قال :لا. قال :"فهل تجد إطعام ستين مسكينا" قال :لا . فمكث النبي _صلى الله عليه و سلم_ فبينا نحن على ذلك أتي النبي _ صلى الله عليه و سلم - بعرق فيه تمر _ و العرق : المكتل_ قال : "أين السائل " قال : أنا . قال :" خذ هذا فتصدق به" فقال الرجل : على أفقر مني يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابتيها _ يريد الحرتين _ أهل بيت أفقر من أهل بيتي . فضحك رسول الله _ صل الله عليه و سلم_ حتى بدت أنيابه ثم قال :" أطعمه أهلك" .
الحديث 8: حكم الصيام في السفر
عن عائشة _رضي الله عنها_ أن حمزة بن عمر الاسلمي _ رضي الله عنه_ قال للنبي _ صلى الله عليه و سلم _ : أ أصوم في السفر _ و كان كثير الصيام _ قال :" ان شئت فصم و ان شئت فافطر"
الحديث 9: حكم صيام رمضان او فطره في السفر
عن أنس ابن مالك _رضي الله عنه _ كنا نسافر مع النبي _ صلى الله عليه و سلم_ فلم يعب الصائم على المفطر و لا المفطر على الصائم .

التعديل الأخير تم بواسطة امال عجالة ; 07-06-15 الساعة 12:58 AM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-15, 01:40 PM   #4
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث 10: حكم فطر رمضان في السفر
عن أبي الدرداء _ رضي الله عنه_ قال: خرجنا مع رسول الله _صل الله عليه و سلم _ في شهر رمضان في حر شديد , حتى إن كان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر و ما فينا صائم إلا رسول الله _صلى الله عليه و سلم_ و عبد الله بن رواحة

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:36 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-15, 12:31 AM   #5
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث 11: حكم الصوم في السفر لمن يشق عليه
عن جابر بن عبد الله _رضي الله عنهما_ قال : كان رسول الله _صل الله عليه و سلم_ في سفر, فرأى زحاما و رجلا قد ظلل عليه, فقال :" ما هذا؟" قالوا : صائم , قال :" ليس من البر الصيام في السفر " و لمسلم " عليكم برخصة الله التي رخص لكم"
الحديث 12 : حكم الفطر في السفر للمصلحة
عن أنس _رضي الله عنه _ قال: كنا مع النبي _صلى الله عليه و سلم_ في السفر فمنا الصائم و منا المفطر ,قال: فنزلنا منزلا في يوم حار , وأكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده ,قال: فسقط الصوام و قام المفطرون فضربوا الأبنية و سقوا الركاب فقال رسول الله _صل الله عليه و سلم_ :" ذهب المفطرون اليوم بالأجر "
الحديث 13: حكم تأخير قضاء رمضان
عن عائشة _رضي الله عنها _قالت : كان (ما) يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان.

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:40 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-15, 01:09 AM   #6
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الأسئلة على الجزء الأول/ من الحديث الأول إلى الحديث السابع
(1) مؤلف كتاب عمدة الأحكام من كلام خير الأنام هو:
ب- عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
(2) أحاديث كتاب عمدة الأحكام من كلام خير الأنام مما اتفق عليه الشيخان:
جـ- البخاري ومسلم
3) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ , أَوْ يَوْمَيْنِ إلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ ):
جـ- أبو هريرة – رضي الله عنه -
- (( فَلْيَصُمْهُ )) ؛ الأمر هنا :
أ- للإباحة
(4) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَـالَ : سَمِعْتُ رَسُـولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- يَقُـولُ : (( إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، و إذا رأيتموه فأفطروا , فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما"
أ- وجوب صوم رمضان إذا ثبتت رؤية هلاله شرعا.
جـ- وجوب الفطر إذا ثبتت رؤية هلال شوال شرعا
د- وجوب إكمال رمضان ثلاثين يوما إذا حال غيم أو نحوه دون هلال شوال
# الإجابة الصحيحة / ه- جميع ما سبق
(5) قَـالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- : (( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً )):
د- أنس بن مالك – رضي الله عنه-
- أمر الصائم بالسَّحور عند جمهور العلماء:
جـ- للاستحباب
(6) عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنهما - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَـانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ من أهله ثم يغتسل و يصوم .
- يُستفاد من الحديث:
جـ- صحة صوم الجنب وإن لم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر
- يُستفاد من الحديث: أن فعل النبي- صلى الله عليه وسلم – ليس بحُجَّة
ب- خطأ
(7) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ-رضي الله عنه- عَنْ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَـالَ : (( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ , فَلْيُتِمَّ صَوْمَـهُ ؛ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ:
- يُستفاد من الحديث:
ب- أن الصوم لا يبطل ولا ينقص بالأكل والشرب نسيانا

من الحديث الثامن إلى الحديث الرابع عشر:
(8) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه-قَـالَ:بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم- إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَـالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, هَلَكْتُ ، قَـالَ: (( مَا لَكَ ؟ )) قَـالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي, وَأَنَا صَائِمٌ و في رواية: أصبت أهلي في رمضان . قال :"هل تجد رقبة تعتقها " قال:لا . قال :"فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " قال :لا. قال :"فهل تجد إطعام ستين مسكينا" قال :لا . فمكث النبي _صلى الله عليه و سلم_ فبينا نحن على ذلك أتي النبي _ صلى الله عليه و سلم - بعرق فيه تمر _ و العرق : المكتل_ قال : "أين السائل " قال : أنا . قال :" خذ هذا فتصدق به" فقال الرجل : على أفقر مني يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابتيها _ يريد الحرتين _ أهل بيت أفقر من أهل بيتي . فضحك رسول الله _ صل الله عليه و سلم_ حتى بدت أنيابه ثم قال :" أطعمه أهلك" .
- لابَتَيْهَا: لابتي المدينة وهما:
ب- حرَّتاها الشرقية والغربية
جـ- حرَّة راقم وحرَّة الوبرة
د- ب+ج
- يُستفاد من الحديث: أن من جامع في نهار رمضان:
جـ- يجب عليه أغلظ الكفَّارات
- ترتيب كفارة الجماع في نهار رمضان على النحو التالي:
د- لا شيء مما ذكر
(1) عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنهـا - : أَنَّ ( ...) – رضي الله عنه -قَـالَ لِلنَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم-: أَأَصُـومُ فِي السَّفَرِ ؟ - وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ - قَالَ : (( إنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ))
‌ب. حمزة بن عمرو الأسلمي – رضي الله عنه -
- فَصُمْ ، ... فَأَفْطِرْ: فعلا أمر والأمر فيهما:
أ. للإباحة
(2) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ – رضي الله عنه - قَـالَ: كُنَّا نُسَـافِرُ مَعَ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَعِبِ الصائم على المفطر و لا المفطر على الصائم .
ج. جواز الفطر والصيام في السفر في رمضان؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقرَّ أصحابه عليه
(3)كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ ، فَرَأَى زِحَاماً وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ , فَقَالَ : (( مَا هَذَا ؟ )) قَالُوا : صَائِمٌ . قَالَ : (( لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ )):
د. جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -
- كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ ، المقصود بالسفر:
‌ب. السفر في غزوة فتح مكة
(4) عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَـالَتْ : كَـانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ , فَمَـا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَه إلاَّ فِي شَعْبَانَ
د. جميع ما ذُكر.
(5) عَنْ (...) :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم - قَـالَ :(( مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ ))
- راوي الحديث:
‌أ. عائشة - رضي الله عنها -
- يُستفاد من الحديث: أنه لا فرق بين كون الصوم واجبا بالشرع: كصوم رمضان أو واجبا بالنذر؛ لعموم الحديث
ب. خطأ #الإجابة الصحيحة (صح)

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:45 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-15, 08:31 PM   #7
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الأسئلة على الجزء الأول/ من الحديث الأول إلى الحديث السابع
(1) مؤلف كتاب عمدة الأحكام من كلام خير الأنام هو:
ب- عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
(2) أحاديث كتاب عمدة الأحكام من كلام خير الأنام مما اتفق عليه الشيخان:
جـ- البخاري ومسلم
3) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ , أَوْ يَوْمَيْنِ إلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ ):
جـ- أبو هريرة – رضي الله عنه -
- (( فَلْيَصُمْهُ )) ؛ الأمر هنا :
أ- للإباحة
(4) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَـالَ : سَمِعْتُ رَسُـولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- يَقُـولُ : (( إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، و إذا رأيتموه فأفطروا , فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما"
أ- وجوب صوم رمضان إذا ثبتت رؤية هلاله شرعا.
جـ- وجوب الفطر إذا ثبتت رؤية هلال شوال شرعا
د- وجوب إكمال رمضان ثلاثين يوما إذا حال غيم أو نحوه دون هلال شوال
(5) قَـالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- : (( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً )):
د- أنس بن مالك – رضي الله عنه-
- أمر الصائم بالسَّحور عند جمهور العلماء:
جـ- للاستحباب
(6) عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنهما - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَـانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ من أهله ثم يغتسل و يصوم .
- يُستفاد من الحديث:
جـ- صحة صوم الجنب وإن لم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر
- يُستفاد من الحديث: أن فعل النبي- صلى الله عليه وسلم – ليس بحُجَّة
ب- خطأ
(7) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ-رضي الله عنه- عَنْ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَـالَ : (( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ , فَلْيُتِمَّ صَوْمَـهُ ؛ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ:
- يُستفاد من الحديث:
ب- أن الصوم لا يبطل ولا ينقص بالأكل والشرب نسيانا

من الحديث الثامن إلى الحديث الثالث عشر:
(8) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه-قَـالَ:بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم- إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَـالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, هَلَكْتُ ، قَـالَ: (( مَا لَكَ ؟ )) قَـالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي, وَأَنَا صَائِمٌ و في رواية: أصبت أهلي في رمضان . قال :"هل تجد رقبة تعتقها " قال:لا . قال :"فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " قال :لا. قال :"فهل تجد إطعام ستين مسكينا" قال :لا . فمكث النبي _صلى الله عليه و سلم_ فبينا نحن على ذلك أتي النبي _ صلى الله عليه و سلم - بعرق فيه تمر _ و العرق : المكتل_ قال : "أين السائل " قال : أنا . قال :" خذ هذا فتصدق به" فقال الرجل : على أفقر مني يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابتيها _ يريد الحرتين _ أهل بيت أفقر من أهل بيتي . فضحك رسول الله _ صل الله عليه و سلم_ حتى بدت أنيابه ثم قال :" أطعمه أهلك" .
- لابَتَيْهَا: لابتي المدينة وهما:
ب- حرَّتاها الشرقية والغربية
جـ- حرَّة راقم وحرَّة الوبرة
د- ب+ج
- يُستفاد من الحديث: أن من جامع في نهار رمضان:
جـ- يجب عليه أغلظ الكفَّارات
- ترتيب كفارة الجماع في نهار رمضان على النحو التالي:
د- لا شيء مما ذكر
(1) عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنهـا - : أَنَّ ( ...) – رضي الله عنه -قَـالَ لِلنَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم-: أَأَصُـومُ فِي السَّفَرِ ؟ - وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ - قَالَ : (( إنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ))
‌ب. حمزة بن عمرو الأسلمي – رضي الله عنه -
- فَصُمْ ، ... فَأَفْطِرْ: فعلا أمر والأمر فيهما:
أ. للإباحة
(2) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ – رضي الله عنه - قَـالَ: كُنَّا نُسَـافِرُ مَعَ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَعِبِ الصائم على المفطر و لا المفطر على الصائم .
ج. جواز الفطر والصيام في السفر في رمضان؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقرَّ أصحابه عليه
(3)كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ ، فَرَأَى زِحَاماً وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ , فَقَالَ : (( مَا هَذَا ؟ )) قَالُوا : صَائِمٌ . قَالَ : (( لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ )):
د. جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -
- كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ ، المقصود بالسفر:
‌ب. السفر في غزوة فتح مكة
(4) عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَـالَتْ : كَـانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ , فَمَـا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَه إلاَّ فِي شَعْبَانَ
د. جميع ما ذُكر.
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-15, 12:33 AM   #8
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث 14 : حكم قضاء الصوم الواجب عن الميت
عن عائشة _رضي الله عنها _ أن رسول الله _ صلى الله عليه و سلم _ قال: " من مات و عليه صيام صام عنه وليه"
الحديث 15: حكم قضاء صوم النذر عن الميت
عن عبد الله بن عباس _رضي الله عنهما_ قال: جاء رجل إلى النبي _ صلى الله عليه و سلم_ فقال: يا رسول الله , ان أمي ماتت و عليها شهر صوم ( صوم شهر) , أفأقضيه عنها ؟. فقال :" لو كان على أمك دين أ كنت قاضيه عنها ؟" قال : نعم . قال:" فدين الله أحق أن يقضى" .
و في رواية ؛ جاءت امرأة إلى رسول الله _صلى الله عليه و سلم_ فقالت : يا رسول الله ان أمي ماتت و عليها صوم نذر,
أفأصوم عنها؟ فقال:" أرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيـه أكان يؤدي ذلك عنها" قالت :نعم , قال:" فصومي عن أمك"
الحديث 16: حكم تعجيل الافطار
عن سهل بن سعد الساعدي _رضي الله عنه _ أن رسول الله _صلى الله عليه و سلم _ قال:" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:49 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-15, 11:43 PM   #9
امال عجالة
| طالبة في المستوى الثاني 2 |
 
تاريخ التسجيل: 21-04-2015
المشاركات: 184
امال عجالة is on a distinguished road
افتراضي

الحديث 17: متى يفطر الصائم
عن عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ قال: قال رسول الله _ صلى الله عليه و سلم_ :" إذا أقبل الليل من ههنا و أدبر النهار من ههنا , فقد أفطر الصائم"
الحديث 18: حكم الوصال في الصوم
عن عبد الله بن عمر _رضي الله عنهما_قال: نهى رسول الله _صلى الله عليه و سلم_ عن الوصال , قالوا: إنك تواصل , قال:" إني لست مثلكم إني أطعم و أسقى" (أطعم و أسقى بضم الهمزة)
الحديث 19: ولمسلم:
عن ابي سعيد الخدري_رضي الله عنه_ :"فأيكم أراد أن يواصل فليواصل إلى السحر".

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 10-06-15 الساعة 01:50 PM
امال عجالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-15, 12:59 PM
فدوشة
هذه الرسالة حذفت بواسطة أروى آل قشلان.
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملف كامل عن شهر شعبان .... رقية مبارك بوداني روضة الفقه وأصوله 25 20-06-13 05:22 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM
أحاديث غير صحيحة عن فضل الأضحية !!! بشـرى روضة السنة وعلومها 3 27-12-06 07:38 AM


الساعة الآن 04:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .