العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-09-11, 03:51 PM   #1
نفحات بنت محمد الصياد
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي ادخــلي لتستفيدي::عــلاج الفتور في مراجعة القرآن

[img3]http://files.fatakat.com/2010/1/1263857921.gif[/img3]

السؤال
" أحفظ شيئاً من القرآن؛ ولكني لا أراجعه، كلما بدأت في المراجعة فما أنتهي من جزءٍ
حتى أنشغل ويصيبني الفتور في المراجعة، وهكذا كلما بدأت، فأعطني علاجاً بارك الله فيك؟!"




____________________

الجواب
"أولا: أكثر من الاستغفار، فهذا سببه ذنب، فمن وجد أنه في طلب العلم يحال بينه وبين العلم
فليعلم أن هناك ذنباً حال بينه وبين العلم. فأكثِر من الاستغفار حتى يرحمك الله عز وجل، ولذلك

قال تعالى: (لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [النمل:46].


والأمر الثاني: أن تأخذ جدولاً
مرتباً للمراجعة، فترتب ختمك للقرآن كل ثلاثة أيام أو عشرة أيام، كل ليلة ثلاثة أجزاء، أو كل
يوم ثلاثة أجزاء، ثم تحافظ على هذا ولو بلغ الأمر مبلغه، فلو أنك كل يوم تقرأ جزءاً ولو حدث
ما حدث فلا تترك هذا الجزء، وبإذن الله بعد فترة يقوى حفظك، ويسهل عليك القرآن، هذا مِن
تَعاهُدِ القرآن، أقل شيء: أن تجعل لك في اليوم جزءاً، ولو حدث ما حدث لا تترك هذا الجزء،

واللهِ إن الأمر يسير، فالآن لو خرجتَ من هذا المكان إلى البيت، جرِّب وابتدئ بجزء، فما تصل
إلى نصف الطريق إلا وأنت خاتِمُه؛ لكن مَن يعمل؟! الأمر يسير؛ لكن مَن الذي يعمل؟!

فلذلك
الإنسان يجاهد، يجعل له برنامجاً أو يرتب له وقتاً معيناً لمراجعة القرآن، ويكون ترتيبه
للمراجعة على قدْرٍ يتناسب مع ظروفه. هذا بالنسبة للمراجعة، أمْثَلُ طريقة: أن يحدد له جزءاً
أو قدراً معيناً من القرآن يراجعه خلال شهر أو خلال عشرة أيام أو خلال ثلاثة أيام، وهذا أكمل.

ولذلك الإمام الشافعي لما جاءته امرأة وسألته عن حجية السنة، قال: أنظريني ثلاثة أيام،

لماذا؟! لأنه كان يختم القرآن كل ثلاث ليال، فلما كانت الليلة الثالثة كَبَّر في السحر؛ لأنه بلغ
قول الله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) [الحشر:7] وهذا إنما يكون
في الثلث الأخير من القرآن. فهكذا كان السلف ، ولذلك لما تقرأ كتب السلف تجد عندهم شواهد
عجيبة من القرآن، أحياناً يأتيك بآية يستنبط منها معنىً لطيفاً، تستعجب كيف استحضروا هذه
المسألة! لماذا؟! لأنهم قوامون الليل بالقرآن، فيختم أحدهم كل ثلاثة أيام، فالمسائل التي تنزل
به خلال الثلاثة أيام وهو مشغول بتلاوة القرآن تمر عليه الحجج، وكل شيء كان عندهم
يعرضونه على كلام الله، وكان الإمام الشافعي يقول في كلامٍ معناه:
أنه ما من معضلة إلا وقد جعل الله حلها في القرآن، فكانوا مع هذا القرآن.
فالإنسان يجعل له برنامجاً معيناً يختم فيه
القرآن، وبإذن الله يعينه على ذلك. والله تعالى أعلم"

الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي




توقيع نفحات بنت محمد الصياد

التعديل الأخير تم بواسطة حسناء محمد ; 21-02-14 الساعة 03:25 PM سبب آخر: لتصحيح تشكيل فقط، مع الشكر
نفحات بنت محمد الصياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-09-11, 06:35 PM   #2
محبة كتاب الله
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

جزاك الله خيرا ،، أيتها الشيماء المتألقة
لا حرمك ربي الاجر
ونفع بك
محبة كتاب الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-09-11, 08:49 PM   #3
الغريبة في الحياة
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختي الحبيبة



توقيع الغريبة في الحياة
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبرهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
الغريبة في الحياة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 01:07 AM   #4
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

جزاك الله خيرا الشيماء



توقيع إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
دعوة للتأمُّل .. وزيادة الإيمان ..
طريق النرويج عبر المحيط الأطلسي،، سبحان الله!

اذكروني بالخير }
واجعلوني في حلّ
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 04:00 AM   #5
النفس الأبية
~مشارِكة~
افتراضي

بارك الله فيك ونفع الله بكِ



توقيع النفس الأبية
[SIZE="5"][B][COLOR="RoyalBlue"]قال حُذَيفَةُ بنُ قتادةَ المرعشيُّ رحمه الله :

( إنْ أطَعْتَ اللهَ في السِّـرِّ --- أصلحَ قلبَكَ ، شئتَ أم أبيتَ )[/COLOR] ![/B][/SIZE]
النفس الأبية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 08:45 AM   #6
إباء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 01-11-2010
الدولة: هناك حيث هم ..
المشاركات: 1,038
إباء is on a distinguished road
افتراضي

جزيتِ خيرًا يا غالية



توقيع إباء
اللهم إنا نستودعك إخواننا في سوريا و بورما وفي كل مكان ،، فاحرسهم بعينك التي لا تنام

أمطروهم بدعواتٍ صادقات
إباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-11, 08:23 AM   #7
عذاري
~مشارِكة~
افتراضي

جزاك الله خير



توقيع عذاري
يآآآآآآآآآآآآآآآآرب
يآآآآآآآآآآآآآرب
يسر لنا وجميع المسلمين حفظ القران
:rolleyes1:
عذاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-11, 10:21 AM   #8
بشرى ماطر
|الحياة العيش مع القرآن|
|طالبة في المستوى الثاني 2 |
افتراضي

[fot1]بارك الله فيك ونفع بك اختي الشيماء [/fot1]



توقيع بشرى ماطر
اللهم إني أسالك رضاك والجنه ,,
بشرى ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-11, 12:00 AM   #9
نفحات بنت محمد الصياد
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
نفحات بنت محمد الصياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-14, 12:06 AM   #10
إيمان السيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
افتراضي

بارك الله فيك اختى



توقيع إيمان السيد
إيمان السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 07:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .