|
|
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
17-10-14, 06:30 PM
|
#1 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
تاريخ التسجيل:
09-09-2014
العمر: 40
المشاركات: 90
 |
|| صفحة الاستفسارات العلمية لمادة( منهج السالكين 1 )||
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكنَّ الله طالبات العلم الشرعي سئل ابن عباس رضي الله عنه يومًا: " أنّى أصبتَ هذا العلم"؟ فأجاب: " بلسانٍ سؤولٍ.. وقلبٍ عقولٍ" في هذه الصفحة - إن شاء الله - تطرح جميع الاستفسارات والأسئلة العلمية المتعلقة بالمادة سيجيب عليها فضيلة الشيخ , هنا , أو بعد الدرس مباشرة في القاعة  ملاحظة هامة تم نقل صفحات الاستفسارات العلمية للدورات السابقة إلى قسم أرشيف المادة وفق الله الجميع  |
|
|
12-11-14, 02:04 PM
|
#2 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليكم شيخنا بخصوص اتخاذ المرأة للقلم من ذهب للزينة من المعلوم أن القلم ليس من الحلي التي تتزيّن بها المرأة فإذا حرُم اقتناؤه للاستعمال وهي حاجة فمن باب أولى يحرمُ استعماله للزينة ما قولكم شيخنا ؟ جزاكم الله خيرًا . |
|
|
|
15-11-14, 02:20 AM
|
#3 |
|
| طالبة في المستوى الثالث |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرتم شيخاتنا حفظكم الله حديث أنس بن مالك "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال:الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني" وهذا الحديث رواه ابن ماجه وضعفه الشيخ الألباني قال الألباني في الإرواء أخرجه ابن ماجه ( 1 / 129 ) عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس . وهدا سند ضعبف من أجل إسماعيل هذا وهو المكي قال الحافظ في " التقربب " : " ضعيف الحديث " . وفي " الزوائد " : هو متفق على تضعيفه والحديث بهذا اللفظ غير ثابت " . قال أبو الحسن السندي في حاشيته عل ابن ماجه : " ومثله نقل عن المصنف في بعض الأصول " . فما توجيهكم حفظكم الله . |
|
|
|
18-11-14, 10:49 PM
|
#4 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم شيخنا بخصوص التسمية ودليلها حديث" لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه " هذا الحديث ذكر بعض أهل العلم أنه ضعيف قال الإمام أحمد " لا يثبت فيه شيء" ، وأظن بعض المعاصرين صححه كالشيخ الألباني رحمه الله ، فهل إذا أخذنا بتضعيف الحديث تكون التسمية غير واجبة ؟ وهل هناك دليل آخر غير هذا الحديث ؟ - الفصل بين المضمضمة والاستنشاق ورد فيها حديث ضعيف وهو حديث طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده قال : " رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يفصل بين المضمضمة والاستنشاق " أخرجه أبو داود بإسناد ضعيف ، وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف أبي داود. وقال النووي في المجموع " وأما الفصل -أي بين المضمضة والاستنشاق- فلم يثبت فيه حديث أصلا ، وإنما جاء فيه حديث طلحة بن مصرف وهو ضعيف " ا.هـ . جـــــزاكم الله خيرًا وبارك فيكم . |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صفحة المدارسة العلمية لمادة حلية طالب العلم 1436 | عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي | أرشيف الفصول السابقة | 48 | 28-01-15 04:10 PM |
| صفحة الاستفسارات العلمية لمادة حلية طالب العلم | عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي | أرشيف الفصول السابقة | 7 | 27-12-14 01:30 PM |
| [إعلان] صفحة الاستفسارات العلمية الخاصة بمادة القواعد الأربع | أم عبيدة السلفية | أرشيف الفصول السابقة | 5 | 02-02-12 12:19 PM |
العرض المتطور
