صفحه مدارسه التفسير حلقه أروي بنت عبد المطلب

[صباح أحمد محمود النجار]

بسم الله الرحمن الرحيم
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص : 29]
مرحباً بطالب العلم
هذه صفحه لمدارسه التفسير الاسبوعى
نسعد بمشاركاتكم 💐💐

[صباح أحمد محمود النجار]

واجب التفسير الاسبوع الأول
1-منار ايمن سوره الأعلى 1/8
2-دعاء صادق سوره الاعلى 9/19
3-اروي سوره الغاشيه 1/10
4-ايمان عادل سوره الغاشيه 8/20
5-اسراء عطا سوره الغاشيه 21/26
6-رنا سمير سوره الفجر 1/13
7- عائشه المنصورى سوره الفجر 14/20
8-هند أحمد سوره الفجر 21/30

[هند أحمد محمد]

(*دكت الأرض*) تُدَكُّ فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تُجْعَلَ قاعًا صفصفًا لا عِوَجَ فيه ولا أمتا.
﴿*صفًّا صفًّا*﴾؛ أي: صفًّا بعد صفٍّ، كلُّ سماءٍ يجيء ملائكتها صفًّا، يحيطون بمن دونَهم من الخلق، وهذه الصفوف صفوفُ خضوع وذُلٍّ للملك الجبار.
﴿*وجيء يومئذٍ بجهنَّم*﴾: تقودُها الملائكة بالسلاسل.
﴿*يومئذٍ يتذكَّرُ الإنسان*﴾: ما قدَّمه من خيرٍ وشرٍّ.
﴿*وأنَّى له الذِّكرى*﴾: فقد فات أوانُها وذهب زمانها.
﴿*يقول*﴾: متحسِّرًا على ما فرَّط في جنب الله: ﴿*يا ليتني قدَّمتُ لحياتي*﴾: الباقية الدائمة - عملًا صالحًا؛ وفي هذا دليلٌ على أنَّ الحياة التي ينبغي السعي في كمالها وتحصيلها وكمالها وفي تتميم لَذَّاتها هي الحياة في دار القرار؛ فإنَّها دارُ الخُلد والبقاء.
﴿*فيومئذٍ لا يعذِّبُ عذابَه أحد*) لا يعذِّب مثل عذاب الله أحد.
﴿*ولا يوثِقُ وَثاقَه أحدٌ*﴾؛ فإنَّهم يقرنون بسلاسل من نارٍ، ويسحَبون على وجوههم في الحميم، ثم في النار يُسْجَرون؛ فهذا جزاء المجرمين.
﴿*يا أيَّتها النفسُ المطمئنَّةُ*﴾: إلى ذِكْرِ الله، الساكنة إلى حبِّه، التي قرَّتْ عينُها بالله.
﴿*ارجِعي إلى ربِّك*﴾: الذي ربَّاك بنعمته.
﴿*راضيةً مَرْضِيَّةً*﴾؛ أي: راضيةً عن الله وعن ما أكرمها به من الثواب، والله قد رضي عنها، ﴿*فادْخُلي في عبادي. وادْخُلي جنَّتي*﴾: وهذا تخاطَبُ به الرُّوح يوم القيامةِ، وتخاطَبُ به وقتَ السياق والموت.

[اسراء عطا]

p1s
(فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ)
-وضح معني الايه والمقصود بالذكر
- وضح أن من مهام الرسول صلى الله عليه وسلم التذكير
(لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ)
-وضح بقية مهام الرسول صلي الله عليه وسلم ان التذكير فقط وليس السيطرة علي أعمالهم
-وضح علاقة تفسير الايه بقول الله تعالي (وماانت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد)

(إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ)
- وضح معني تولي وكفر

(فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَكْبَرَ)
-وضح سبب العذاب
-وضح معني العذاب الأكبر

(إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ)
-وضح معني الآية وقولة إيابهم
(ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم)
-وضح معني الآية وذكر سبب حسابهم

[رنا سمير الشوربجي]

1. وَالْفَجْرِ
*وضح ما هو وقت الفجر
*توضيح فضل صلاة الفجر وعلاقته الايه ما بعدها للقسم باليالي العشر
2.وَلَيَالٍ عَشْرٍ
* ما هي الليال العشر وذكر احتمالين لتفسرهم
* فضل الايام المباركة في هذه الايام العشر
* العبادات التي تتم في هذه الايام
3.وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
لم يذكر تفسيرهم
4.وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
معني كلمه يسر
فضل رحمه الله للعباد و أهمية الليل
5.هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْر
توضيح المقصود (في هل في ذلك )
توضيح معني كلمه لذي
6.أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
ما المقصود ب الم تر وتوضيح معني الرؤية
ما هم قوم عاد
7.إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
توضيح ما هي إرم
تعريف ذات العماد
8.الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ
توضيح لأية السابقة
ما هي البلاد
9.وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
ما هو الواد
توضيح ماذا كانوا يملكون قوم ثمود من قوة
10.وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ
ما المقصود ب ذي
تتوضيح وتفسير الأوتاد
11.الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ
توضيح من هم الذين المراد ذكرهم
ماذا فعلوا هؤلاء القوم
12.فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
توضيح للآية السابقة
ما هي أعمال الفساد التي قاموا بها
13. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
ما هو عقاب ربهم لهم ؟

[هند أحمد محمد]

(*كلا إذا دكت الأرض دكًا دكًا*)
- ذكر فيها الشيخ معني دكت.
- ذكر المآل الذي ستكون عليه الأرض يومئذ.
﴿*وجاء ربك والملك صفًّا صفًّا*﴾
- ذكر حال الملائكة.
- معني صفًا.
﴿*وجيء يومئذٍ بجهنَّم يومئذٍ يتذكَّرُ الإنسان وأنَّى له الذِّكرى*﴾:
- ذكر حال جهنم.
- ذكر الشئ الذي سيتذكره الإنسان يومئذ.
﴿*يقول يا ليتني قدَّمتُ لحياتي*﴾:
- ذكر الاعمال التي كان يجب أن يحصلها في الدنيا.
- وصف حال المجرمين آنذاك.
﴿*فيومئذٍ لا يعذِّبُ عذابَه أحد*)
-ذكر معني لا يعذب عذابه.
﴿*ولا يوثِقُ وَثاقَه أحدٌ*﴾؛
- ذكر معني يوثق.
- وصف حال هذا الوثاق.
﴿*يا أيَّتها النفسُ المطمئنة*﴾:
- ذكر الشيخ معني المطمئنة.
﴿*ارجِعي إلى ربِّك راضيةً مَرْضِيَّةً*﴾؛
أشار الشيخ لمعني راضية ومرضية
﴿*فادْخُلي في عبادي. وادْخُلي جنَّتي*﴾:
- ذكر متي تخاطب الروح بهذا.

[عائشه سالم المنصوري]

تفسير الآيات ( 14-20 ) من سورة الفجر

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ (14) فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ (15) وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ (16) كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ (17)وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ (18)وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا (19) وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا (20)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية (إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ )
1- المقصود من الآية.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ )
1- طبيعة الإنسان أنه جاهل .
2- ظنه إكرام الله له وانعامه عليه يدل على كرامته

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ )
1- المقصود من : ( قَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقهُُ )

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ )
1- المقصود من : ( كَلَّاۖ )
2 - من اليتيم
3- عدم الرحمه في قلوبهم وعدم الرغبه في الخير .

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ):
1- المقصود من الآيه .
2 - الشح وحبهم للدنيا .

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا)
1- المقصود من ( وتاكلون التراث )
2- المقصود من : ( أكلاً لمّا )

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية: (وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا )
1- حب المال .

[ايمان عادل عبد الفتاح]

العناصر التى ذكرها الشيخ فى سورة الغاشية من الآية ٨ إلى الآية ٢٠

الآية ( وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ (٨) ) ؛
- وصف حال المؤمنين يوم القيامة
- وضح معنى ناعمة

الآية ( لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ (٩) ) ؛
وضح اثر النعيم والرضا الذي يبدو على المؤمنين يوم القيامة جزاء إحسانهم

الآية (فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (١٠) ) ؛
وضح حال المؤمنين السعداء يوم القيامة وما نالوه من اعلى درجات الجنة

الآية ( لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ (١١) ) ؛
وصف الجنة التى لا ينطق اهلها الا بالتسبيح والحمد وشكر الله على نعيمه المقيم الدائم

الآية ( فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ (١٢) ) ؛
وصف الآية مقدار النعيم الذي انعمه الله تعالى لعباده المؤمنين فى الجنة وما فيها من ينابيع كثيرة بالماء الصافي والأشربة الذيذة

الآية ( فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ (١٣) ) :
- هذه الآية تعطينا صورة حية بأصناف النعيم الذي اعده الله للمؤمنين فى الجنة
- توضيح معني سرر مرفوعة

الآية ( وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ (١٤) ) :
وصف للاواني الممتلئة بالاشربة اللذيذة فى الجنة

الآية ( وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ (١٥) ) :
وضح معني نمارق

الآية ( وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ (١٦) ) :
وضح معني زرابي

الآية ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ (١٧) ) :
تفسر الآية قدرة الله التى وسعت كل شئ فتصف قدرته على خلق كل شئ من حولنا والإعجاز فى خلق الإبل

الآية ( وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ (١٨) ) :
هذه الآية دعوة لكل من ينكر وجود الله ووحدانيته بالنظر والتأمل فى السماء وكيف رفعها

الآية ( وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ (١٩) ) :
وصف للجبال واتزنها ودلالة على قدرة الله وعظمته فى خلقه

الآية ( وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سُطِحَتۡ (٢٠) ) :
دعوة للتفكر فى الارض التي تحت اقدامنا وكيف جعلها الله مناسبة للعيش والاستقرار على ظهرها

[ابتهال عادل محمد]

١.العناصر التي ذكرها الشيخ ف الايه { فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ } [سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ٩]
هي ان يذكر بشرع الله اي ما دامت الذكري مقبوله والموعظه مسموعه فذكر بها .
٢. { سَیَذَّكَّرُ مَن یَخۡشَىٰ } [سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٠] المنتفعون
خشية الله تعالي وعلمه بإنه سيجازيه علي اعماله وتوجد للعبد الانكفاف عن المعاصي والسعي في الخيرات.
٣. { وَیَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى } [سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١١]
واما الغير منتفعون فذكرهم ويتجنبها الاشقي .
٤. { ٱلَّذِی یَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ }[سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٢]
هي النارالموقوده التي تطلع عل الافئده.
٥. { ثُمَّ لَا یَمُوتُ فِیهَا وَلَا یَحۡیَىٰ }[سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٣]
يعذب عذابا اليماً من غير راحه ولا استراحه حتي إنهم يتمنون الموت وفلا يحصل لهم .
٦. { قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ } [سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٤]
فاز من طهر نفسه من المعاصي والخبائث ونقاها من الشرك والظلم.