العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة الفقه وأصوله

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-02-07, 03:17 PM   #1
أم خــالد
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2006
المشاركات: 956
أم خــالد is on a distinguished road
افتراضي حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات << للشيخ عبد الرحمن السحيم

فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت
والجوالات مثل هذه البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له والبعض تكون له نيك نيم في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقاااات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الايه في الخلف قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير






الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .

هذا أقْرَب إلى العَبَث !

وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟

الجواب : لا


إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .

قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)


فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .

ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك ألآيات في داخل ذلك التصميم .

وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .

والاستخفاف بها كُفْر .

نسأل الله السلامة والعافية .

والله تعالى أعلم .

..
هذا جواب للشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم ـ الداعية المعروف بوزارة الشئون الإسلامية بالرياض وله فتاوى عدة بموقع المشكاة الإسلامي والمقالات النافعة في بعض المواقع ـ على سؤال لي عبر الخاص بإحدى المنتديات طلبت مني صديقتي أن أوصله لأحد العلماء


أختكن ومحبتكن في الله


جمانة

السبت

15 ـ 1 ـ 1428 هـ

الســـــــ5:38 م ـــــاعة
-------------------------------------------
وهنا جواب للشيخ عبد الرحمن السحيم على أخت سألتني عندما شاهدت رده الأول عن توقيع لها فقلت لها راسلي الشيخ سيوضح لك الحكم فوضعت لنا الجواب للفائدة


من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل


هل هذا التوقيع حرام




وجزاك الله خيرا

وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير


الجواب:

أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..

فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !

وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..

والله يحفظك
---------------------------------------------

تعقيب:

سؤال وجهته لأحد المشايخ الفضلاء:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أثابكم الله ..

هل كتابة الآيات القرآنية أو أجزاء منها بنية العظة والتذكير-وليس للزينة- في التواقيع أو مكان اسم العرض في برنامج المرسال يتعارض مع قدسية القرآن؟


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هناك من العلماء من منع تعليق الآيات على الجدران

والذي أرى أن لا تجعل الآيات بالتوقيع لأسباب :-

1- أنها تكون في أسفل الصفحة
2- أن الآية يستشهد بها لا أن تكتب فقط بدون مناسبة لها

والله أعلم ،،،



توقيع أم خــالد
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ: "اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام
إلا كلاماً ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في مصلحة، فالسنة الإمساك عنه
لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء.
************
قيل للإمام مالك رحمه الله: ما تقول في طلب العلم؟ قال: حسن جميل..
ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي فالزمه.

أم خــالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 04:45 PM   #2
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيرا يا أم عبد الرحمن
لا حرمت أجرها
لا أدري طيب توقيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



توقيع مسلمة لله
[FRAME="7 10"]ما دعوة أنفع يا صاحبي ** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئا ** أن تسأل الغفران للكاتب
[/FRAME]
مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 06:00 PM   #3
أم عمار
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 27-08-2006
المشاركات: 219
أم عمار is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
بارك الله فيكم وجزآكم الله خير أختي
أم عمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 06:05 PM   #4
أم خــالد
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2006
المشاركات: 956
أم خــالد is on a distinguished road
افتراضي

حياكم الله اخواتي

اختي مسلمة ...لقد حذفت الآية من توقيعي..
فلا أحب أن تكون في الأسفل كما ذكر الشيخ
ولا يناسب أن تدرج تحت ما يسمى : توقيع
أم خــالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 06:13 PM   #5
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

نقلٌ موفق ..

جزيتِ خيراً يا أم عبدالرحمن ..,
لاحرمكِ الله الأجر ..ونفع بكِ ..



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 07:56 PM   #6
أم مجاهدالإماراتية
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-08-2006
الدولة: بعيدة عن الوطن
المشاركات: 308
أم مجاهدالإماراتية is on a distinguished road
افتراضي

أختي أم عبدالرحمن ..
جزيتِ خيرا ً على هذا النقل الطيب والنافع...
أسأل الله أن يتجاوز عنا هذا الخطأ..آمين



توقيع أم مجاهدالإماراتية
(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ً، ولا تشتغل بسواه أبداً ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك، وأعظم أجر المسلمين فـيك، مــا أشد خسارتك، وأعظم مصيبتك)..الشيخ عبدالسلام برجس -رحمه الله-
أم مجاهدالإماراتية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-07, 09:03 PM   #7
المحبة في الله
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله عنا كل خير و بارك فيك و سبحان الله كم من أشياء نغفل عنها
والله المستعان ...



توقيع المحبة في الله
[IMG]http://img172.imageshack.us/img172/7871/ovg31935vf3.jpg[/IMG]
المحبة في الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-02-07, 08:20 AM   #8
بشـرى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيراً أم عبد الرحمن ..
ونفع الله بكِ..



توقيع بشـرى
قال ابن قتيبه - رحمه الله- :كان طالب العلم فيما مضى يسمع ليعلم, ويعلم ليعمل, ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع, وقد صار الآن: يسمع ليجمع, ويجمع ليذكر, ويحفظ ليغلب ويفخر..
بشـرى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-06-08, 07:29 AM   #9
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

جزيتِ خيراً يا أم عبدالرحمن ..,
لاحرمكِ الله الأجر ..ونفع بكِ ..



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[تسجيل] التسجيلات الصوتية لدروس " تفسير آيات الأحكام 1 " للشيخ عبد الرحمن السحيم - حفظه الله - عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي مادة تفسير آيات الأحكام 1 5 26-02-14 03:30 PM
حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات << للشيخ عبد الرحمن السحيم أم خــالد دروس وملحقات 27 06-12-13 05:41 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 10:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .