![]() |
![]() |
![]() |
|
๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() إجابات الأسئلة :-
المجيبة :- أم جواد س1- بارك الله فيك نريد حصة لشرح كيفية التعامل مع صحيح مسلم لاننا لا نعرف التعامل معه جيدا في اشياء مثل المعجم والتحفة لم نفهمها جيدا وارقام كثيرة ... فقط اخذنا الفرق بين البخاري ومسلم ولم يشرح لنا ذلك بارك الله فيك ونفع بك . ج1- أسأل الله أن ييسر ذلك وسأخبركم قريبًا بذلك حين تحل مشكلة الجهاز عندي ، لكن آمل أن يكون الجميع لديه نسخة دار السلام لأن شرحي سيكون على نسخة دار السلام ومن لا تملك هذه النسخة قد لا تفهم، عموما لن يمنع أي أحد من الحضور وشهود بركة المجلس . ********** السلام عليكم ورحمة ا لله وبركاته بارك الله فيكم .. عندي اسألة متعلقه باللقاءات الفائتة الاول: طريقة البحث عن الحديث بواسطة فهرس الاطراف ,. هل هذه تعتبر طريقة من طرق التخريج؟ ج- نعم هذه طريقة من الطرق . **************************** الثاني: مايُذكَر في آخر الحديث تحت اسم ':انظر' أو 'راجع' لم أجديتطابق مع الحديث تماما، فكيف نعدها من أطراف الحديث،؟؟ ونحن علمنا أن الطرف هو بداية الحديث، ولا بد أن تكون متطابقة تماما أو على الأقل في جُل المعنى , يعني مثلا حديث رقم 39 'ان الدين يسر', تحته ( انظر 5673, 6463, 7235)م) لو نظرنا الى الطرف الاول 5673 , نجده لا يتطابق مع حديث ' ان الدين يسر' مافيه الا ' فسددوا وقاربوا' هي الجملة المشتركة بين الحديثين, فهل على هذا يعتبر طرف للحديث؟ ... يعني لعله يكون حديث اخر , وليس من اطراف حديث 39 ؟؟ واذكر اني نظرت في اطراف احاديث اخرى , فاستشكلت هذا الامر ايضا .. عدم التشابه التام بين الحديث وطرفه , ولكن لا تحضرني ارقامها الان . ج- نعم .. طالما وضعت الأرقام تحت الحديث فهو حديث واحد ولكن لأن البخاري يقطع الأحاديث ويفرقها على أبواب كتابه حسب الفقه المستنبط فقد نقرأ جزء من الحديث في موطن ثم نقرأ جزء منه آخر في موطن آخر فنظنه حديثًا آخر وهي كلها مقاطع من حديث واحد قد يجمعها البخاري كلها في أحد المواطن إن كان الحديث بتمامه على شرط البخاري . الثالث : وهو في الحقيقة ليس سؤال , وإنما أحب أن اتأكد مما فهمته واستفدته من ورشة صحيح البخاري , الان الطريقة في القراءة في صحيح البخاري هي باختصار: الاهتمام والعناية بالعلاقة بين الحديث وترجمته , والترجمه والكتاب , والحديث والكتاب, وأحاول أن أربط بين هذه الامور واستخرج العلاقة , وأفهم لماذا ترجم البخاري لهذا الحديث بهذه الترجمة ؟ ولماذا وضع هذا الباب في هذا الكتاب؟ حتى اتوصل الى معرفة فقه البخاري المودوع في تراجمه . هذا باختصار طريقة القراءة فيه وأيضا بالنسبة لتراجم البخاري , أحاول أن أعرف من أين أتى البخاري بهذه الترجمة , أفككها - إن صح التعبير - وأرى كل كلمة من أين أتى بها البخاري , وأستعين لذلك بأطراف الحديث , لأن البخاري يستنبط الترجمة من مجموع روايات الحديث وإن لم يضع الجميع تحتها . وأمرٌ ثاني: وهو طريقة البحث عن الحديث في البخاري إذا كنت أعرف أول الحديث ولا أعرف اي كتاب ولا اي باب ولا رقمه , ارجع الى فهرس الأطراف, واذا كنت اعرف الكتاب او الباب , ارجع الى فهرس الكتب والابواب واذا كنت لا اعرف هذا ولا هذا , احاول أن ' أُخمن ' موضوعه وفي اي كتاب ممكن ان يوضع وابحث عنه في فهرس الكتب والابواب . هذا باختصار المستفاد من ورشة البخاري , بارك الله فيكم ( هل فاتني شيء ؟ وهل ما ذكرته صحيح ؟ ) ج- نعم هذا أهم ما في الكتاب ، شكر الله لكم . *********************** وفقكم الله وبارك الله فيكم |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته | أم يوسف و هبة | روضة التزكية والرقائق | 5 | 28-04-07 01:48 PM |
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) | تواقة الى الجنة | روضة السنة وعلومها | 4 | 18-03-07 05:05 AM |
من الذي جمع الأحاديث الصحيحة غير البخاري ومسلم | أم اليمان | روضة السنة وعلومها | 1 | 29-06-06 03:19 PM |