صفحه مدارسه التفسير حلقه سلمي بنت عميس للمعلمه سميه هاشم🌸

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الثالث
تفسير آيات سوره ال عمران من ١٣٨ ل١٤٠

١٣٨-هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ .
*هذا بيان للناس :دلاله ظاهره تبين للناس الحق من الباطل.
*هدي وموعظه للمتقين: المتقين هم المنتفعون بالآيات فتهديهم الي سبيل الرشاد وتبعدهم عن طريق الغي .

١٣٩- وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ .
*لا تهنوا :لا تضعفوا في ابدانكم .
*لا تحذنوا :لاتحزنوا في قلوبكم .

١٤٠-إِن يَمۡسَسۡكُمۡ قَرۡحٞ فَقَدۡ مَسَّ ٱلۡقَوۡمَ قَرۡحٞ مِّثۡلُهُۥۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيۡنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمۡ شُهَدَآءَۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ
**المقصود هنا ان الدار يعطي الله منها للمؤمن والكفر وتدور الايام عليهم يوم للمؤمن ويوم للكافر لان هذه الدنيا فانيه
اما الاخره خالصه للذين آمنوا......

[سميه هاشم]

تفسير الأسبوع الخامس
إيمان مبارك( آل عمران171:174)
منال سعيد( آل عمران 175:177)
سماح سعيد( آل عمران 178:180)
وسام موسي( آل عمران 181:183)
بسمة محمد( آل عمران 184:186)
وفاء محفوظ( آل عمران 187:189)

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الرابع
تفسير آيات سوره ال عمران من ١٥٦ ل١٥٨

١٥٦يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ إِذَا ضَرَبُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَوۡ كَانُواْ غُزّٗى لَّوۡ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجۡعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسۡرَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ
**ضربوا في الأرض:سافروا للتجاره..
**غزاه:جري عليهم قتل او موت .
_ينهي الله عباده عن التشابه بالكافرين الذين لايؤمنون بربهم ولا بالقضاء والقدر..

١٥٩_وَلَئِن قُتِلۡتُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوۡ مُتُّمۡ لَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحۡمَةٌ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ
**أخبرنا الله تعالي ان القتل في سبيله او الموت فيه ليس فيه نقص او محذور..

١٥٨_وَلَئِن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ
**الخلق اذا ماتوا او قتلوا اي كانت الحاله فمرجعهم الي الله .......

[سماح سعيد]

🍃بسم الله الرحمن الرحيم🍃
💥مدارسة الأسبوع الخامس💥
سورة آل عمران من الآية ١٧٨ إلى الآية ١٨٠
١-{وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [آل عمران : 178]
١_إرادة الله للشر للذين كفروا بما ظنوا وزيادة عذاب وعقوبة إلى عذابهم
٢_إمهال الله تعالى للظالم ليزداد ظلمه
٣_تحذير للظالمون من الإهمال

٢-{مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران : 179]
١_حكمة الله فى ترك المؤمنين الإختلاط وعدم التمييز
٢_حكمة الله الباهرة فى ابتلاء عباده وفتنتهم بما يتميز به الخبيث من الطيب
٣_إنقسام الناس حسب اتباعهم للرسل إلى قسمين
٤_ما ترتب على هذا الإنقسام


٣-{وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [آل عمران : 180]
١- منع ما منحهم الله إياه وأحسن إليهم به
٢_الأمر ببذل مالا يضرهم منه لعباده
٣_معنى سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
٤-ما ترتب على ظن البخلاء بأن بخلهم نافع ومجد عليهم
٥_النهى عن بخل العبد بما أعطاه الله إياه
٦_فضل الله وإحسانه موجب للإحسان إلى عبيده
٧_كل مافى يد العباد يرجع إلى الله ويرثه الله
٨_ما يستلزمه الجزاء الحسن على الخيرات والعقوبات على الشر
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

[منال سعيد عبد الفتاح]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الخامس
من سوره العمران
من الايه ١٧٧/١٧٥

{إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [آل عمران : 175]
تبين لنا في هذه الايه
المقصود من أولياءه
ووضح لنا المفسر ضعف المشركين
وقوه المؤمنين بالخوف من الله عز وجل

{وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا ۗ يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [آل عمران : 176
وتوضح لنا في هذه الايه
مواساه للرسول بعدم الحزن
لان ضعف الكفار ومسارعتهم في الكفر لاقيمه له عند الله ورسوله بل وتبين لنا كيف يعود عليهم شركهم وضلالتهم وكيف توعهدم الله سبحانه وتعالي في الاخره

{إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران : 177]

وفسر لنا المفسر هذه الايه
مصير كل من بدل الايمان بالكفر وتوعدهم بالعذاب الشديد


والله اعلي واعلم




]

[سميه هاشم]

تفسير الاسبوع السادس
إيمان مبارك( آل عمران 190:192)
منال سعيد( آل عمران 193:195)
سماح سعيد( آل عمران 196:198)
وسام موسي آل عمران 199:200)
بسمة محمد( النساء 1:2)
وفاء محفوظ( النساء 3:5)

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الخامس
تفسير آيات سوره ال عمران من ١٨١ل١٨٣

١٨١_لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ
**يخبر الله تعالي انه سمع ماقاله هؤلاء المتمردين وانه سيكتبه بجانب أفعالهم الشريعه.
**(ذوقوا عذاب الحريق ):المحرق النافذ من البدن الي الافئده...

١٨٢-ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ
**ليس بظلام للعبيد :ان عذابهم ليس ظلما من الله فان منزه عن ذلك ...

١٨٣-الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
**عهد الينا: تقدم إلينا.
*هنا جمع المفسرين بين الكذب علي الله وحصر ايه الرسل بما قالوه ..

[وفاء محفوظ]

مدارسة الاسبوع الرابع
وفاء محفوظ محمد على
تفسير سورة ال عمران من الايه ١٦٢ الى ١٦٤

{أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}
ايه ١٦٢
يخبر الله تعالى أنه لا يستوى من كان قصده رضوان ربه والعمل على ما يرضيه كمن ليس كذلك ممن هو مكب على المعاصي مسخط لربه
هذان لا يستويان فى حكم الله وحكمة الله

{هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ}

ايه ١٦٣
كل هؤلاء متفاوتون فى درجاتهم ومنازلهم@_@ بحسب تفاوتهم فى أعمالهم
فالمتبعون لرضوان الله يسعون فى نيل الدرجات العاليات فيعطيهم الله من فضله على قدر أعمالهم
والمتبعون لمساخط الله يسعون فى النزول فى الدركات إلى أسفل سافلين كل على حسب عمله
والله تعالى بصير بأعمالهم لايخفى عليه منها شئ

{لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ}

ايه ١٦٤

هذه المنه التى امتن الله بها على عباده اكبر النعم بل أصلها وهى الامتنان عليهم بهذا الرسول الكريم الذى انقذهم الله به من الضلالة وعصمهم به من الهلاك

من أنفسهم : اى يعرفون نسبه وحاله ولسانه عن قومهم وقبيلتهم ناصحا لهم مشفقا عليهم يتلو عليهم ايات ويعلمهم ألفاظهاو معانيها و
يزكيهم من الشرك والمعاصي الرذائل

[وفاء محفوظ]

مدارسة الاسبوع الخامس
وفاء محفوظ محمد على
تفسير سورة ال عمران من الايه ١٨٧ الى ١٨٩

{وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}

ايه ١٨٧
اذكر أيها الرسول إذ أخذ الله العهد الموثق@_@ على الذين آتاهم الله الكتاب من اليهود والنصارى فلليهود التوراه والنصارى الانجيل ليعملوا بها ويبينوا للناس ما فيهما ولا يكتموا ذلك ولا يخفوه
فتركوا العهد لم يلتزموا به

أخذهم ثمن بخس مقابل كتمان الحق

مداريه الاسبوع الخامس
ايه ١٨٧
اذكر أيها الرسول إذ أخذ الله العهد الموثق@_@ على الذين آتاهم الله الكتاب من اليهود والنصارى فلليهود التوراه والنصارى الانجيل ليعملوا بها ويبينوا للناس ما فيهما ولا يكتموا ذلك ولا يخفوه
فتركوا العهد لم يلتزموا به

أخذهم ثمن بخس مقابل كتمان الحق
{لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}


ايه ١٨٨
ولا تظن الذين يفرحون بما أتوا من أفعال قبيحه كاليهود والمنافقبن وغيرهم

ويحبون أن يثنى عليهم الناس بما لم يفعلوا لا تظنهم ناجين من عذاب الله فى الدنيا ولهم فى الاخره عذاب موجع

فى هذه الآية تهديد ووعيد شديد لكل ات لفعل السوء معجب به

{وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

ايه ١٨٩

اى هو المالك للسماوات والأرض وما فيهما من سائر أصناف الخلق المتصرف فيهم بكمال القدره وبديع الصنعه فلايمتنع عليه منهم أحد ولا يعجزه احد