صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[عزة محمد فرج الله]

✨السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثالث :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الرعد الآيات من ٤١ :٤٣
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٤١)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
توعد الله للمكذبين فى قوله تعالى (اولم يروا انا نأتى الى الارض ننقصها من اطرافها)
المقصود بقوله سبحانه وتعالى (والله يحكم لا معقب لحكمه ) فهى احكام متقنة غاية الاتقان مبنيه على العدل
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ (٤٢)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
معنى قوله سبحانه وتعالى وقد مكر الذين من قبلهم
المراد بقوله تعالى ولله المكر جميعا اىىلا يستطيع احد ان يمكر مكر الا باذن الله
المراد بقوله سبحانه يعلم ما تكسب كل نفس
ان الله يعلم لمن العاقبة فى قوله تعالى وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ(٤٣)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة
تكذيب الكفار للرسول صل الله عليه وسلم فى قوله تعالى ويقول الذين كفروا لست مرسلا
شهادة الله تكفى لانها الشهادة الحقة
شهادة اهل العلم من الكتابيين للرسول صل الله عليه وسلم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

[إيمان يحيي]

مدارسة الأسبوع السادس
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير قوله تعالى
﴿وَلَقَد أَهلَكنَا القُرونَ مِن قَبلِكُم لَمّا ظَلَموا وَجاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ وَما كانوا لِيُؤمِنوا كَذلِكَ نَجزِي القَومَ المُجرِمينَ۝
١.بيان أن الله أهلك الأمم السابقة بظلمهم وكفرهم بعد أن جاءهم رسل الله بالبينات وتبين الحق ولكنهم لم ينقادوا
٢.بيان سنة الله فى جميع الأمم وهى إهلاك الظالمين وأخذهم بذنوبهم ونجاة المؤمنين

ثُمَّ جَعَلناكُم خَلائِفَ فِي الأَرضِ مِن بَعدِهِم لِنَنظُرَ كَيفَ تَعمَلونَ۝
١.بيان أنه من رحمة الله بعباده أن أعلمهم بخبر السابقين ليعتبروا ويتعظوا وليكون لهم النجاة إن اعتبروا ولم يفعلوا كفعلهم
٢.بيان أنهم إن لم يتعظوا وفعلوا فعل الظالمين أهلكهم الله كغيرهم

وَإِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنَا ائتِ بِقُرآنٍ غَيرِ هذا أَو بَدِّلهُ قُل ما يَكونُ لي أَن أُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسي إِن أَتَّبِعُ إِلّا ما يوحى إِلَيَّ إِنّي أَخافُ إِن عَصَيتُ رَبّي عَذابَ يَومٍ عَظيمٍ۝
١.بيان تعنت المكذبين لرسول الله وإعراضهم عن القرآن
٢.بيان جرأتهم على الله وظلمهم الشديد بعد تبين الآيات
٣.بيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع مايوحى إليه من ربه
٤.بيان أدب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أوامر ربه

قُل لَو شاءَ اللَّهُ ما تَلَوتُهُ عَلَيكُم وَلا أَدراكُم بِهِ فَقَد لَبِثتُ فيكُم عُمُرًا مِن قَبلِهِ أَفَلا تَعقِلونَ﴾
١.بيان كذب المتعنتين فى طلب الآيات فليس قصدهم تنين الحق وإنما قصدهم التعنت
٢.بيان أن الرسول صلى الله عليه وسلم عاش بين اظهرهم عمرا طويلا قبل أن يأتيه الوحى وهم يعرفونه حق المعرفة
٣.بيان المقصود من قوله تعالى (أَفَلا تَعقِلونَ)


[يونس: ١٣-١٦]