يوم أمس, 01:43 AM | #41 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2021
العمر: 25
المشاركات: 112
|
الأسبوع الثامن
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سورة النحل من الآية(91-94) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ (91) 🌸 وجوب الوفاء بالعهود وعدم نقضها 🌸 أن العهد المقصود في هذه الآية نوعان الأول العهد الذي بين العبد وربه وهو أعظم العهود وماأوجبه على نفسه إذا لم يكن فيه إثم 🌸 العهد الذي بين العبد وبين الخلق من العقود والوعود وغيرها مع القدرة خاصة إذا جعل العبد ضمان هذا العهد الله سبحانه وتعالى 🌸 مالمقصود بقوله تعالى (وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ ) 🌸 ان من كانت نيته عند عهده الوفاء بما عاهد عليه يعينه الله على ذالك العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ (92) 🌸 ذكر مثال لمن يعاهد الله او يعاهد الناس ثم ينقض ذالك العهد وماهي صفات هذا العبد 🌸 أن اصل الوفاء بالعهد يجب ان يكون لتعظيم العهد واليمين وليس لمنزلة من عاهده الإنسان سواء كان ضعيفا او قويا وسواء كان في الوفاء مصلحة دنيوية او لم يكن 🌸 ويجب أيضا ان لايكون الوفاء بالعهد تبعا لهوى النفس بل تعظيما بعهد الله ويمينه 🌸 أن هذا العهد إبتلاء وامتحان من الله تعالى ليبين به الصادق الوفي بالعهد من الفاجر حيث ذكر تعالى الاسباب الذي يوضح ذالك 🌸معنى (أَنكَٰثٗا) 🌸معنى (دَخَلَۢا) 🌸 معنى (أَرۡبَىٰ) 🌸 ان الله سبحانه وتعالى يجازي يوم القيامة كلا بعمله العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَلَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (93) 🌸أن الله تعالى هو المنفرد بالهداية والإضلال 🌸 ان هداية الله سبحان وتعالى وإضلاله من افعاله التابعة لعلمه وحكمته 🌸 أن الله يهدي من يستحق الهداية فضلا ويمنعها من لايستحقها عدلا 🌸 ويوم القيامة تسأل كل نفس عن عملها وأن على الانسان السعي لإصلاح نفسه والبحث عن اسباب الهداية لأن عدم الإهتداء ليس إختيارا وان الجزاء يوم القيامة من جنس العمل العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ (94) 🌸 أن إتخاذ العهود والمواثيق تبعا للأهواء وعدم الوفاء بها يكون سببا في ضلال النفس بعد إيمانه وميلها عن الصراط المستقيم 🌸مالمقصود بقوله تعالى (وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ) 🌸 أن إضلال الغير سبب في مضافة العذاب والله أعلى وأعلم |
يوم أمس, 08:16 PM | #42 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟 مدارسة الاسبوع 3🌟 🌟 سورة التوبة (34-36):-🌟 ۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَيَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِينَ يَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ (34) يَوۡمَ يُحۡمَىٰ عَلَيۡهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡۖ هَٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُونَ (35) إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَٰتِلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ كَآفَّةٗ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ كَآفَّةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ (36) 💫💫💫 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 34,35:- 💫بيان التحذير في الاية. 💫بيان من هم الاحبار والرهبان و ذكر فعلهم. 💫بيان سببين مذكورين للحذر من الاحبار والرهبان. 💫بيان مآلهم و عقابهم. 💫بيان اوجه انحراف الانسان في ماله . 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 36:- 💫بيان عدد الشهور في حكم الله القدري. 💫بيان الاربعة اشهر الحرم. 💫سبب تسميتها بحرم و ذكر المحرم فعله فيها. 💫الامر بعدم ظلم النفس و ذكر احتمالين للضمير يمكن ان يعود لهما. 💫الامر بقتال المشركين . 💫ذكر الاحتمالين المقصودين بكلمة كافة. 💫بيان النسخ في الاية. 💫بيان كيف يكون الله تعالى مع المتقين. |
يوم أمس, 08:17 PM | #43 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟 مدارسة الاسبوع السابع🌟 🌟 سورة يونس(37-41):-🌟 وَمَا كَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن يُفۡتَرَىٰ مِن دُونِٱللَّهِ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (37) أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (38) بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ (39) وَمِنۡهُم مَّن يُؤۡمِنُ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن لَّا يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ (40) وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ (41) 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 37:- 💫بيان الاستفهام المذكور في الآية 💫بيان معنى تصديق الذي بين يديه. 💫بيان معنى ان القرآن فيه تفصيل. 💫بيان معنى لا ريب. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 38:- 💫بيان قول من هو المذكور في الاية. 💫بيان الاستفهام في الاية. 💫ذكر الامر الذي أُلزموا به ليتبين عجزهم. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 39:- 💫ذكر ما كان يسحدث لهم اذا هم فهموا القرآن وسمعوه. 💫ذكر ان هذا فعلهم وفعل الامم من قبلهم. 💫بيان الدليل في الايات بالتثبت في الامور. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 40:- 💫بيان قسميهم حسب الايمان بالقرآن. 💫بيان من هم المفسدون وذكر صفاتهم. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 41:- 💫بيان ما يجب على الرسول صلى الله عليه وسلم فعله اذا كذبه المشركون. 💫ذكر ما يجب على النبي صلى الله عليه وسلم قوله لهم في هذه الحالة. التعديل الأخير تم بواسطة دعاء عماد الدين ; يوم أمس الساعة 08:19 PM |
يوم أمس, 08:20 PM | #44 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟 بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟مدارسة الاسبوع الثامن🌟 🌟سورة يونس(100-103):-🌟 وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ(100) قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ(101) فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ(102)ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ(103) 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 100:- 💫بيان ان الايمان لا يكون الا بإذنه تعالى وارادته. 💫بيان معنى رجس. 💫ذكر صفات من لا يعقلون. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 101:- 💫بيان المراد بالنظر في السماء المذكور في الاية. 💫بيان عدم الانتفاع بالايات في حال الاعراض. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 102:- 💫بيان المقصود بأيام الذين خلوا من قبلهم. 💫ذكر لمن تكون النجاة في الدنيا والاخرة. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 103:- 💫بيان ما تكون النجاة منه. 💫بيان معنى حقاً علينا. 💫ذكر ما تكون بحسبه نجاة المؤمنين. التعديل الأخير تم بواسطة دعاء عماد الدين ; يوم أمس الساعة 08:22 PM |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 10 | |
مريم بنت خالد, امال جاد المولي, حياه حمدى, دعاء عماد الدين, سمية بنت إبراهيم, زهرة حسين عبدالله, عزة محمد فرج الله, هاله جمال, إيمان يحيي, هند محمد حسين |
|
|