[أروى آل قشلان]

الأسباب

1- الاستقامة المتأخرة للوالد بعد تكوين شخصية الطفل.

2-الإفراط أو التفريط في مراقبة الطفل من جهة، سلوكه، طريقة تفكيره، عواطفه، أصدقائه.

3- عدم إدراك الفرق بين فرض العين و فرض الكفاية والمستحب فيما يطالب به الأبناء.

4- إشعار الطفل أو الطفلة، بأنه يجب أن يكون صورة من أبيه أو أمها.

5- تقديم الوالدان لصورة سيئة للأب والأم المستقيمين، بوقوعهما فى صور من النفاق الأصغر وذلك بوجود تناقض بين أقوالهما وأفعالهما، أو شدتهما المطلقة مع الطفل والأفراط في عقابه .

6- تأثر الطفل ببعض الأقارب المقربين غير المستقيمين، كالأجداد والأعمام والأخوال.

7- أثر المدارس على عقول الناشئة وسلوكهم.

8- مشاركة كثير من الإخوة للأب في دور الأب، يشعر الطفل بأنه محاصر في مجتمع الإخوة

:

:

:

العــــلاج

1-حسن التوكل على الله.

2- الدعاء قبل الرزق بالأولاد، وبعد الرزق بهم، وأثناء استقامتهم، وبعد انحرافهم لو انحرفوا.

3- ترك هامش اختيار للطفل داخل دائرة المشروع والمباح.

4- التدرج مع الطفل باستبدال الثواب والعقاب مع تدرج السن.

5- مراعاة ميول الطفل، والإيمان بالقدر، وأنه ليس كل عالم فضلا عن طلاب العلم سيكون أبناؤهم كذلك، لا سيما في قضية حفظ القرآن.

6- وضع أصدقاء صالحين في طريقه دون فرضهم عليه.

7- تكامل المسلمين في تربية أبنائهم لكن لا ينبغي أن يصل هذا إلى حد التنفير، فالإخوة يمكن أن يمثلوا حلقة الوصل لا العكس بين الابن وأبيه المستقيم.

8- القبول بالحلول الوسط كواقع عملي يمكن التدرج من خلاله إلى الأحسن، وليس كأساس نظري.

9- التوسط بين تربية الطفل على احترام الكبير غير المستقيم كالأقارب والمدرسين، ويبين الحواجز النفسية بينه وبين المنكرات.

10- إجادة فن الحوار مع الأبناء مباشرة إن أمكن وهذا نادر، وإلا فمن خلال واسطة كالأم والمدرسين فى المسجد والمدرسة، أو الأخ الأكبر، أو الصديق

:

:

_________________________________

المصدر/ الشبكة الإسلامية

(بتصرف يسير)