[أسماء حموا الطاهر علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الثاني والعشرون

1- من هو الصحابي الجليل الذي سأل الرسول صلى الله عليه وسلم عمَّا يُدخله الجنّة ؟
هو الصحابي النعمان بن قوْقَل رضي الله عنه.

2- ذكر العلماء أقوال في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم " أحللتُ الحلال " ، اذكريهم ؟

1-اعتقاد الحلال و هذا واجب
2-اعتقاد الحلال و العمل به
3- لماذا لم يذكر الزكاة والحج مع أنهما من الأركان ؟
*لأن الحج فرض في سنة 9 أو 10 للهجرة، في ذلكم الوقت لم يكن مفروضًا.
*و الزكاة لم يذكرها لأنه غير مأمور بها كونه لم يصل النصاب
*و الزكاة و الحج داخلة في أحللت الحلال و رحمت الحرام فما دام أنه يصلي المكتوبات فانه سيصوم و سيحج ان استطاع.
4- كيف قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل أنه يدخل الجنة مع أنه لم يفعل من الواجبات إلا الصلاة والصيام ؟
هذا سؤال و جواب، يعني الصحابي رضي الله عنه سأل سؤالا إن كان سيدخل الجنة أجابة صلى الله عليه و سلم بنعم. و هذا دخول مآلي أي أنه بعد التطهير كل مسلم موحد، أتى بالمأمورات و اجتنب المنهيات مآله الجنة باذن الله و دخوله للجنة ليس أوليا .
5- لماذا لم يحض النبي صلى الله عليه وسلم هذا الصحابي على فعل المندوبات والسنن ؟
الصحابي رضي الله عنه سأل رسول الله عليه الصلاة و السلام فرد عليه. و رأى النبي ان لا يحدث الرجل عن فعل المندوبات لانه كان حديث عهد بالاسلام.
و عدم ذكر التطوع يعني عدم وجوبها و تبقى مندوبة.

6- إذا قال لك قائل " أنا لا أفعل هذا الفعل لأنه سنة فقط " ما تعلقيك على هذا الكلام مع التعليل ؟
*هل نضمن ان تكون الواجبات كاملة و علمناها على أتم وجه يعني لا احد يضمن ان أتي بواجبات الصلاة مثلا كاملة، و بفروضها فلهذا يوم القيامة الله عز و جل ان لم تكن كاملة الواجبات فسيأخذ من حسنات النوافل و تضاف الى الواجبات لتكمل.
*بالنوافل تحصل القربة من الله عز و جل و هذا بلا شك يريده كل مسلم - أن يكون قريبا من الله و أن يكون وليا لله عز و جل-.
و قال الامام أحمد بن حنبل عمن يترك ركعة الوتر انه رجل سوء فما بالك بمن لا يصلي أبدًا السنن و الرواتب ؟!!


7- لماذا قال في الحلال " فعلته معتقدًا حله " وفي الحرام " اجتنبته " ؟
الفعل يستلزم الاعتقاد و النية أما الاجتناب و الترك فلا يلزم الاعتقاد و النية.