[frame="1 10"]
ايهما اعظم ظلم الانسان لنفسه ام ظلمه لغيرة مع التعليل؟
ظلم الإنسان غيره أعظم من ظلم الإنسان لنفسه
لأن الإنسان ربما يظلم نفسه فيغفر الله تعالى له، لكن ظلمه للآخرين لا يغفر إلا بالتحلل منه أو أداء الحق لاصحابها.
قال تعالى (الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اؤلئك لهم الامن وهم مهتدون)
مالمراد بالأمن؟ وهل هو أمن مطلق؟
المراد بالأمن: أنهم آمنون من عذاب الله يوم القيامة.
هل هو أمن مطلق؟
بحسب حال الإنسان، فإن كان إيمانه مطلق فله الأمن المطلق، وإن كان ناقص الإيمان فبحسب نقصان إيمانه، وهذا داخل تحت مشيئة الله تعالى، ويستثنى من ذلك الشرك الذي لا يغفره الله تعالى لقوله سبحانه: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا)
في الحديث(وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) لم ساوى بينهما في الوصف؟
لكي يبين وجوب اعتقاد أنهما عبدان لله تعالى ورسولان من عنده، وأن عيسى كمحمد في صفاتهما البشرية.
وكلمته: المراد أن عيسى خلق بكلمة الله تعالى، وليس المراد أن عيسى كلمة الله، وروح منه: عيسى عليه السلام روح مخلوقة وروحه خلقت بكلمة الله تعالى.
ومع السؤال الثاني
اكملي:
1- قال تعالى ( قل تعالوا اتل ماحرم ربكم عليكم الاتشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا...الى اخرها) هذه الاية فيها وصايا عظيمة واحكام عديدة حتى قال بعض اهل العلم ان هذه الاية....
2-التوحيد هو اصل ....وكلما عظم التوحيد في القلب كان علامة...
هيااا اين صويحبات الهمم
الاخت التي تجاوب تضع اخر سؤال يجميع فقراته مع بعض لننتهي من الدرس الاول
[/frame]