[اختكم فى الله]

جزاك الله كل خير اختى ام اليمان وجعل ماتفعلينة فى ميزان حسناتك وثبت خطاك .اولا اشكرك على تحميسك لى .ثانيا لقد ذكرت فى رسالتى الماضية انى اعرف انى اكتب لفظ الجلالة خطا ولكن ها راجع الى عيب عندى فى لوحة المفاتيح كما انالمصحح الاملائى غير شغال عندى،واسمحى لى ام اليمان لى بسؤال اين شرح المتن للشيخ حيث اننى لم استطع دخول الغرفة الصوتية ؟ .والان سوف ابد ا فى التسميع .توكلت على الله"القاعدة الثالثة :
ان النبى صلى الله علية وسلم ،ظهر على اناس متفرقين فى عبادتهم منهم من يعبد الملائكة ،ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين ،ومنهم من يعبد الاحجار والاشجار ،ومنهم من يعبد الشمس والقمر ،وقاتلهم رسول الله ولم يفرق بيننهم والدليل قولة تعالى :"وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين للة "البقرة


[ودليل الشمس والقمر قولة تعالى"ومن أياتة الليل والنهار والشمس والقمرلاتسجدوا للشمس ولاللقمر "فصلت

ودليل الملائكة قولة تعالى :"ولايأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبين اربابا "

ودليل الانياء قولة تعالى :واذ قال الله ياعيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذونى وامى الهين من دون الله قال سبحانك مايكون لى ان اقول ماليس لى بحق ان كنت قلتة فقد علمتة تعلم مافى نفسى ولا اعلم مافى نفسك انك انت علام الغيوب "المائدة

ودليل الصالحين قولة تعالى :"أولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمتة ويخافون عذابة..."الاسراء

ودليل الاحجار والاشجار :"أفرايتم اللات والعزى، ومناة الثالثة الاخرى "النجم

وحديث ابى واقد الليثى رضى الله عنة قال ،"خرجنا مع النبى صلى الله علية وسلم ،الى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر ، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها :ذات انواط،فمررنا بسدرة فقلنا ،يارسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ... الحديث


القاعدة الرابعة :
"ان مشركى زماننا اغلظ شركا من الاولين ،لان الاولين يشركون فى الرخاء ويخلصون فى الشدة ،ومشركوا زماننا شركهم دائم ،فى الرخاء والشدة والدليل قولة تعالى :"فأذا ركبوا فى الفلك دعوا الله مخلصين لة الدين فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون"العنكبوت

والى هنا اكون قد انتهيت من تسميع المتن .والحمد للة .وجزى القائمين على الملتقى عنا كل الخير .السلام عليكم