الواجب الخامس
سورة الانعام 126 الى 130
الآية 126
{وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ}
الإسلام والقرآن هما الطريق الموصل إلى الله وإلى الجنه
الله لم يترك الأمور مبهمة
التفصيل والبيان ينتفع به فقط أهل التذكير
الآية 127
{لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
سميت الجنة بذلك لسلامتها من كل كدر، وغم، ونقص، وموت. وهي "سلام" من الله على أهلها.
الله هو وليّ المؤمنين، يتولى تدبير أمورهم، وينصرهم، ويوفقهم بسبب أعمالهم الصالحة التي قدموها.
الآية 128
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}
إضلال الجن للإنس
استمتاع الجن بالإنس يكون بطاعة الإنس لهم وعبادتهم، واستمتاع الإنس بالجن يكون بنيل بعض الشهوات أو الأخبار الغيبية الكاذبة.
الجزاء هو الخلود في النار
الآية 129
{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
من سنة الله أن يُسلط الظلمة بعضهم على بعض.
الآية 130
{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ}
الله يسأل الثقلين سؤال تقريع: هل بلغتكم الرسل؟
اعتراف المذنبين واقرارهم
السبب الرئيسي وراء كفرهم هو "الاغترار بالدنيا" وزينتها، مما أنساهم الاستعداد للآخرة.
|