[مها رفعت علي]

[CENTER]

{ اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (١٧)
_بين سبب نزول هذا الكتاب
_المراد بالكتاب
ذكر بالدليل على أن هذا الكتاب حجة ودليل على المكذبين
بين السبب من ذكر الساعة

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (١٨.

_بين من المستعجلين بها
_معنى مشفقون
_معنى انها الحق
_معنى يمارون
_ المراد بالشقاق
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (١٩)
_المراد بلطف الله تعالى
_بين العبادات التي امر الله تعالى بها
_بين حكمة الله تعالى في خلقه
_المراد باسم الله القوي والعزيز
مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (٢٠)
_المراد بحرث الآخرة
_المراد بزيادة الحرث
_استشهد الآية مضاعفة الأجر
_استشهد بآيه شبيهه بهذه الآيه على تحريم نعيم الجنة على من استحق النار
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٢١)
_ بين شرط القضاء على المكذبين
_

تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (٢٢) }
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ١٧-٢٢]
المراد بقوله ترى
معنى مشفقين
المراد بقوله واقع بهم
بين الأعمال الصالحة
المراد الروضات [/CENTER]