عرض مشاركة واحدة
قديم يوم أمس, 08:25 AM   #32
سناء مبارك محمد علي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 03-08-2024
العمر: 41
المشاركات: 55
سناء مبارك محمد علي is on a distinguished road
افتراضي #مدارسة الأسبوع السادس -[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٨٩-١٩١] #



العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

#{ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ (١٨٩)}

-ما المقصود ب"وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ".
-وما المقصود ب"وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ".

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#{ إِنَّ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (١٩٠)}

-ذكر الشيخ أن في الآية حث العباد على عبادة من أجل العبادات.
-وذكر الشيخ حكمة وإشارة في إبهام قوله "لَـَٔایَـٰتࣲ".
-وهل يمكن لمخلوق الإحاطة بتفصيل آياته.
-ثم بعد التفكر علامَ تدل هذه العظمة والسعة في خلق الله وذلك الإنتظام في السير والحركة.
-ثم علامَ يدل ما فيها من الإحكام والإتقان وبديع الصنع.
-وايضا علامَ يدل ما فيها من المنافع للخلق.
-وعلامَ يدل كل ذلك مجتمعا.
-ذكر الشيخ لِمَ خص الله أولي الالباب بالآيات ومن هم.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#{ ٱلَّذِینَ یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِیَـٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَـٰذَا بَـٰطِلࣰا سُبۡحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ (١٩١) }

-ما أنواع الذكر التي اشتملتها الآية.
-ولِمَ َیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ. وذكر الشيخ أن في هذا دلالة على عبادة اختص بها اولياء الله العارفين.
-ما معنى "سُبۡحَـٰنَكَ".
-ما معنى "فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّار".
-لِمَ سألوا الوقاية من النار ولم يسألوا الجنة.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

سناء مبارك محمد علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس