[ايمان عيسى]

الواجب الخامس
سورة الانعام 126 الى130
الآية (126)
​{وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ}
صراط الله هو الطريق المعتدل في العلم والعمل
​ القرآن فُصّلت آياته للجميع، لكن لا ينتفع بها إلا أهل الذكر
​الآية (127)
​{لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
​ وصف الجنة بـ "دار السلام" لسلامتها من كل كدر، ونقص، وموت، ومرمى، ولأن الله (السلام) هو الذي سلمها لأهلها.
​ولاية الله للمؤمنين هي "ولاية المحبة والنصرة"، وهي ثمرة لأعمالهم الصالحة التي وفّقهم الله لها.
​الآية (128)
​{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ...}
​علاقة التبعية الشيطانية: يوضح السعدي كيف أن الجن استكثروا من إغواء الإنس وإخراجهم عن الصراط.
​"استمتاع" الجن بالإنس يكون بطاعتهم لهم، و"استمتاع" الإنس بالجن يكون بنيل بعض الشهوات أو الأخبار الغيبية الكاذبة.
الحكم بالخلود في النار لمن كفر، مع تعليق الأمر بمشيئة الله (إلا ما شاء الله) لبيان كمال قدرته.
​الآية (129)
​{وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
​ الله يسلط الظالمين بعضهم على بعض.
​الآية (130)
​{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي...}
​ توبيخ الله للجن والإنس يوم القيامة
​اعتراف العصاة على أنفسهم يوم القيامة
​ السبب الرئيس لهذا الضلال هو غرور الحياة الدنيا