وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشۡرَىٰ لَكُمۡ وَلِتَطۡمَىِٕنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦۗ وَمَا ٱلنَّصۡرُ إِلَّا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَكِیمِ (١٢٦)
ذكر شيخ عناصر الاتيه
١،،،بيان نصر من الله وان الأمور كلها بيدي خالق
٢،،
الاسباب لا يعتمد عليها العبد بل يعتمد علىهل من الله وليس من الغبد
لِیَقۡطَعَ طَرَفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَوۡ یَكۡبِتَهُمۡ فَیَنقَلِبُوا۟ خَاۤىِٕبِینَ (١٢٧)
ذكر مقصود
١💕بمعني يكبتهم
٢،،،بمعني ليقطع
٣،،،،بيان نصر مؤمنين الأمرين اما يهزيمه اوقتل مشركين او رجوعهم خائبين
لَیۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَیۡءٌ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡ أَوۡ یُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَـٰلِمُونَ (١٢٨)
ذكر شيخ عناصر الاتيه
ان الرسول ليس له امر من امر عباده إنما الأمر لله
٢،،،بيان اما يتوب عليهم أو يعديهم بظلمهم
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٢٥-١٣٠]
|