[امل السيد احمد]

المدارسة الثانية سورة الشعراء من الاية(90:104)
من تفسير الشيخ السعدي رحمه الله علية للايات:

#وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (الشعراء: 90)

1. *وأزلفت الجنة للمتقين، أي قربت الجنة للمتقين.
و هم الذين امتثلوا أوامر الله واجتنبوا نواهيه واتقوا سخطه وعقابه.
2. *هذا يدل على نعيم الجنة الذي أعد للمتقين.

#وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (الشعراء: 91)

1- *وبرزت الجحيم للغاوين، أي أظهرت الجحيم للكافرين.
2- *الكافرون هم الذين أوضعوا في معاصي الله وتجرأوا على محارمه وكذبوا رسله.

#وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (الشعراء: 92)

1- * سؤال الكافرين عن الأصنام التي كانوا يعبدونها.
2- * يدل على أن الكافرين سيعرفون أن الأصنام لا تنفع ولا تضر.وهذا يدل على الحساب العظيم يوم القيامة.

#مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (الشعراء: 93)

1- * أي هل الأصنام لاتنصركم أو تنتصر بأنفسها.
2- *هذا يدل على كذب الأصنام وخيبة أمل الكافرين.
و خسرانهم وضلالهم.

#فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (الشعراء: 94)

1- * أي ألقوا في النار هم وعبدة الأصنام.
2- *اهذا يدل على عذاب النار الذي أعد للكافرين.
وخسران الكافرين وضلالهم.

#وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (الشعراء: 95)

1- * وجنودإبليس أجمعون، أي جنود الشيطان من الإنس والجن.
2- * يدل على ضلال الكافرين واتباعهم للشيطان.
وعذاب النار الذي أعد لهم.

#قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (الشعراء: 96)

1- * قالوا وهم فيها يختصمون، أي يجادل الكافرين فيما بينهم.
2- * هذا يدل على ندم الكافرين على ما فعلوا.
والعذاب الذي أعد للكافرين.

#تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (الشعراء: 97)

1- * اعتراف الكافرين بضلالهم.
2- * ندم الكافرين على ما فعلوا.
3- * حسرة الكافرين على ما فرطوا في جنب الله.

#إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (الشعراء: 98)

1- *تسوية الأصنام بالله أي كانوا يعدلون الأصنام بالله في العبادة.
2- * هذا يدل على ضلال الكافرين وعبادتهم للأصنام.
ويدل على اعتراف الكافرين بأنهم كانوا يخطئون في عبادتهم.


#وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ (الشعراء99)

1- *الضلال بسبب المجرمين أي أن المجرمين هم الذين أضلوهم عن طريق الحق.
2- *اعتراف الكافرين بأنهم كانوا يخطئون.
و هذا يدل على أن كل شخص مسؤول عن أفعاله.

#فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ (الشعراء: 100)

1- *عدم وجود شافعين أي لا يوجد لهم شافعين ينقذونهم من العذاب.
2- * يدل على ندم الكافرين على ما فعلوا.

#وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ (الشعراء: 101)

1- *عدم وجود صديق حميم أي لا يوجد لهم صديق قريب ينفعهم.

#فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (الشعراء: 102)

1- *التمني بالعودة أي يتمنون لو يعودون إلى الدنيا ليكونوا من المؤمنين.

2- *هيهات هيهات، أي بعيد عنهم ما يطلبون.
هذا يدل على يأس الكافرين من العودة إلى الدنيا وحسرتهم.

#إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (الشعراء: 103)*

1- *الآية في قصة الكافرين لعبرة.
و لم يكن أكثرهم مؤمنين بالرغم من رؤية الآيات.

#وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (الشعراء: 104)*

1- *وإن ربك لهو العزيز، أي إن الله قوي لا يقهر.
: الرحيم، أي إن الله رحيم بعباده.
تمت بحمد الله