[بينات الرشيدي]

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ﴾[آل عمران : ٩٠]

١- بيان حال من ارتد عن الإيمان وزاد كفرًا بعده.

٢- حرمان هؤلاء من قبول التوبة لعنادهم وإصرارهم.

٣- وصفهم بالضلال التام عن طريق الحق.


﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ﴾﴾[آل عمران : ٩١﴾[آل عمران : ٩٠]


١- تقرير أن الكافرين الذين يموتون على كفرهم لا تُقبل منهم فدية مهما عظمت.

٢- عدم قبول الفداء ولو كان ملء الأرض ذهبًا.

٣- تهديدهم بالعذاب الأليم الدائم في الآخرة.

٤- تأكيد أنه لا ناصر لهم ولا منقذ من عذاب الله.


﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾﴾ [آل عمران : ٩٢]

١- تعريف الطريق إلى نيل البر الكامل: إنفاق ما يحبّه الإنسان من ماله.

٢- حثّ على الإخلاص في الإنفاق وأن يكون من أحبّ الأشياء للمنفق.

٣- بيان علم الله التام بكل ما ينفقه العبد من خير أو غيره.