[ايمان عادل عبد الفتاح]

العناصر التي ذكرها الشيخ في سورة آل عمران ( 78 : 82 )
قال تعالى: "وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ" [آل عمران : 78]
- بين الشيخ معني( يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ)
- المقصود بقول الله تعالي (وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
- ذكر الشيخ اوصاف الفريق المحرف لكلام الله
- بيان خطر تحريف كتاب الله وإنه من كبائر الذنوب
- استدل الشيخ علي ان الكذب علي الله عن علم من اعظم الإثم


قال تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ" [آل عمران : 79]
- ذكر الشيخ أن الله ينفي عن أنبيائه أن يدعوا إلى عبادة أنفسهم من دون الله
- بين معني ( الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ) في الآية الكريمة
- بين المقصود بـ (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ)
- ذكر الشيخ ثلاثة نعم منّ الله بها علي الانبياء
- استدل الشيخ بالآية علي فضل العلم والتعليم

قال تعالى: "وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ" [آل عمران : 80]
- ذكر الشيخ أن الله ينفي عن أنبيائه أن يأمروا بالكفر أو عبادة غير الله
- بيان عصمة الأنبياء من الدعوة الي الكفر
- استدل الشيخ بالآية علي بطلان عبادة الصالحين والملائكة
- بين الشيخ معني (أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا )

قال تعالى: "وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ" [آل عمران : 81]
- ذكر الشيخ العهد الذي اخذه الله علي الأنبياء
- بين الشيخ معني (مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ )
- المقصود بقوله تعالي (مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ)
- المقصود بـ ( وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي)
- استدل الشيخ في الآية علي وجود الإيمان بجميع الرسل
- بين الشيخ مناسبة قوله (وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ)

قال تعالى: "فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" [آل عمران : 82] -
- المقصود( تَوَلَّى)
- معني (الْفَاسِقُونَ)
- استدل الشيخ بالآية علي ان الفسق يشمل كل خروج عن طاعة الله بعد العلم