عرض مشاركة واحدة
قديم يوم أمس, 09:02 PM   #19
أمل سيد عبد السميع
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 17-08-2023
العمر: 43
المشاركات: 82
أمل سيد عبد السميع is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الأسبوع الأول :-
أمل سيد عبد السميع: سورة الأنفال 57-60
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
(فَإِمَّا تَثۡقَفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡحَرۡبِ فَشَرِّدۡ بِهِم مَّنۡ خَلۡفَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ (57))
- معنى تثقفنهم في الحرب: تجذبهم في حال المحاربة.
- أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه سلم أن ينكل بالكفار غيرهم ويوقع بهم من العقوبة ما يصيرون عبرة لمن بعدهم.
- قيدت العقوبة في الحرب يدل على أن الكافر ولو كان كثير الخيانة سريع الغدر أنه إذا أعطى عهدا لا يجوز خيانته .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوۡمٍ خِيَانَةٗ فَٱنۢبِذۡ إِلَيۡهِمۡ عَلَىٰ سَوَآءٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡخَآئِنِينَ (58))
- أمر الله رسوله إذا ظهر من الكفار ما يدل على الخيانة أن ينبذ عهدهم ويخبرهم أنه لا عهد بينه وبينهم.
- دلت الآية أيضًا على أنه إذا وجدت الخيانة المحققة من الكفار لم يحتاج الرسول أن ينبذ إليهم عهدهم.
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَلَا يَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَبَقُوٓاْۚ إِنَّهُمۡ لَا يُعۡجِزُونَ (59) )
- الله تعالى له حكمة في إمهال الكافرين وعدم التعجيل بالعقوبة .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ (60)
- أمر الله رسوله والمؤمنين أن يستعدوا لأعدائهم بكل ما يقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع السلاح.
أمل سيد عبد السميع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس