البقرة( ٢٣٢_٢٣٧)

العناصر التى بينها الشيخ فى الآيات
٢٣٢
١_ لمن الخطاب فى الآية
٢_ وفى أى ظرف
٣_ما النهى فى الآية
٤_ماذا يغعل من تحلى بالإيمان بالله واليوم الآخر
٥_ ما الأليق والأفضل وفيه المصلحة كما أمر الله وهل يوافق رأيه أم لا
٦_ أوضح وأكد أن أمر الله والإمتثال له هو الأفضل والأصلح فالله ( يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
٧_ الدليل القوى فى الآية على وجوب الولى للمرأة فى النكاح
....
٢٣٣
١_ نوع الخبر فى الآية والمراد منه
٢_ سبب ذكر (كاملين) بعد (حولين)
٣_وما يتم للرضيع من الرضاعة بعد الحولين
٤_ إقران هذا النص من الآية مع نص من آية أخرى فى موضع آخر ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ لتحديد أقل مدة الحمل
٥_ بيان من ﴿ الْمَوْلُودِ لَهُ﴾
٦_ما يشتمل عليه الرزق والكسوة
٧_ ولمن تكون أو من تشمل
٨_وما شرطها
٩_ رحمة الله فى مناسبة النفقة لحال المنفق
١٠_حفظ حق الوالد والوالدة والمولود وحكم ضرر أى منهم
١١_ تبيين أنواع الضرر
١٢_الدليل فى ﴿مَوْلُودٌ لَهُ﴾
١٣_وبِناءً عليه بين حُكم أخذ الوالد من مال ولده
١٤_ من الوارث ومايجب عليه
١٥_معنى ﴿فِصَالًا﴾
١٦_ شرطى التشاور والتراضى وهل يجوز اسقاط أحد الشرطين ؟
١٧_ معنى ﴿وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُم﴾ وشرطها
١٨_مناسبة ختام الآية باسم الله البصير
....
٢٣٤
١_ معنى التربص ومدته وحكمه
٢_والحكمة فى ذلك
٣_بين عدة الأمة بعد تبيين عدة الحرة
٤_معنى ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ﴾
٥_معنى﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾
٦_المراد بـ ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾
٧_مناسبة اسم الله الخبير للآية
٨_بين لمن الخطاب فى الآية وبم يؤمر
.....
٢٣٥
١_ بين الحكم فى الآية لأى نوع من النساء
٢_الفرق بين التعريض والتصريح ولمن يكون وما حكم كل منهم
٣_استخرج منها دليلا لمنع وسائل المحرم
٣_ تشريعات الله فيها حفظ للحقوق
٤_ حكم إضمار النية فى نفسه
٥_معنى ﴿حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ﴾
٦_ المراد من ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُم﴾
٧_ مناسبة اسم الله الغفور والحليم
...
٢٣٦
١_ حكم التطليق قبل المسيس وقبل فرض المهر
٢_ معنى تفرضوا لهن فريضة
٣_ الحكمة من المتعة
٤_ معنى المقتر
٥_وصف من قام بحدود الله وحقها أنه من المحسنين
.....
٢٣٧
١_ اختلاف الحكم عن الآية السابقة إذا فُرض المهر
٢_ ما للمطلقة فى هذا الحكم
٣_ ما درجة الواجب ودرجة العفو
٤_ تبيين من الذى بيده عقدة النكاح
٥_الترغيب فى العفو وقربه للتقوى وثمرة ذلك
٧_ بين أن معاملة الناس على درجتين :
* ما الدرجتين
*فضل كل منهما
* أى الدرجتين أفضل للإنسان
*لمن يكون جزاء الله أعلى وبم وصفهم